既非舊時(shí)修士，就只能是本界分玄。如今想來(lái)，靈真能有如此強(qiáng)者存在，便應(yīng)當(dāng)不是什么尋常門(mén)派。

怪不得那淳于歸對(duì)山中寶物不肯放手，原因竟在此處！

李秀峰暗忖自己發(fā)現(xiàn)了樁驚天隱秘，心道必不能叫嵇辰知曉，不然寶物出世后，豈非要被他人染指？

趙莼不知，自己滅去壬陽(yáng)后，竟引得他人覬覦起松山這處空空如也的地界，她那日滅了壬陽(yáng)道統(tǒng)，便調(diào)轉(zhuǎn)方向前去幽谷，靈真派自實(shí)力大損后，即從松山搬到了此地，趙莼對(duì)靈真的記憶，亦是始于這山中幽谷。

雖道靈真覆滅后，谷內(nèi)靈脈皆被壬陽(yáng)移走，但又因其常年累月在此立足棲居的緣故，即便沒(méi)了靈脈，幽谷中都還是留有許多靈泉、藥圃，以及大片可堪耕種的靈田，更不要提那貫穿南北，分出東西兩岸的貫天江，只要此江不絕，幽谷內(nèi)的靈田就至少還有百年肥力，而等到肥力消減，此方沃土也可養(yǎng)育一方平民百姓。

壬陽(yáng)可以掠走功法秘冊(cè)，將藥圃靈田洗劫一空，但土地在那里，幽谷便永不會(huì)荒蕪。

靈真覆滅之初，還有人忌憚壬陽(yáng)威勢(shì)，對(duì)此處避而遠(yuǎn)之，后來(lái)見(jiàn)壬陽(yáng)移走靈脈，將幽谷棄置下來(lái)后，就逐漸有修士家族搬遷入內(nèi)，借著舊有的靈泉、田地扎根立足，及至如今，內(nèi)里已頗具規(guī)模，趙莼目之所及，便有不下于二十處家族圈地自立。

不過(guò)并未瞧見(jiàn)宗門(mén)扎根的痕跡，倒是叫她松下口氣來(lái)。

橫云與重霄相同，若要單獨(dú)占據(jù)一地開(kāi)山立派，就必得請(qǐng)封土地令符，獲得許可。而不論地表方圓大小，一宗只能請(qǐng)一枚地符，靈真請(qǐng)得松山之地的地符，等后來(lái)遷入幽谷，那地符便也應(yīng)運(yùn)而改，失去了松山的效力，轉(zhuǎn)為幽谷地符。

如今靈真覆滅，那地符自也煙消云散，若此期間有其余宗門(mén)遷來(lái)幽谷，趙莼與之還少不得要交涉一番。

是了，她入道因果在于靈真，今朝下界而來(lái)，便要順應(yīng)當(dāng)年遺憾，為靈真復(fù)立山門(mén)。而此派祖地雖在松山，她當(dāng)年入道感應(yīng)的天地靈氣，卻是幽谷這一方，何況如今歸殺劍已從松山取出，回不回祖地便沒(méi)有那般重要。

此外，這貫天江通南徹北的氣勢(shì)，使幽谷地界既剛且柔，待取了靈脈納在此處，環(huán)境必然比松山好上不止一籌。

當(dāng)年靈真遷入此地，未免沒(méi)有這一重的考慮。

不過(guò)今朝之難事，在于地符請(qǐng)封。趙莼早已拜入昭衍，除非離開(kāi)宗門(mén)，否則不可能改立門(mén)派，為其它勢(shì)力請(qǐng)封地符。

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