須彌北地,有大小宗門開山立派,也有傳承已久的修真世界把持城鎮(zhèn),除了南域的定仙城外,散修大多便在這夾縫中生存。
今朝有所異動(dòng),立刻就引了無數(shù)修士外出查看,有底蘊(yùn)深厚的宗門與家族,見來者懷有昭衍信物在身,雖不敢貿(mào)然動(dòng)手,卻也沉了臉色,欲要上前詰問一番。但鎮(zhèn)岐淵弟子駐足后,立時(shí)又掐起手訣,使一座巨石自空中直落入地,那石上密密麻麻書寫有字,待布下巨石的弟子一走,周遭的修士便推擠著一擁而上。
“這是……”
一時(shí)間,北地各處的修士都奔著這些巨石而來,其上字跡清晰,實(shí)則刻有一門神通,但內(nèi)容玄奧無比,竟不是誰人都能讀個(gè)明白!
而巨石之頂上,又有一行龍飛鳳舞的大字,仿佛要隨時(shí)騰飛上天際一般,氣魄與豪邁都為眾人所見的第一流。
上曰:“上古神通法,印贈(zèng)天下人!”
未讀懂內(nèi)容的修士,皆凝神細(xì)細(xì)地瞧看,讀懂巨石上印著何法的人,卻已是滿面潮紅,目閃精光了。
竟是,竟是這般神通!
那昭衍仙宗何等底蘊(yùn),何等豪氣,才敢隨意把一門堪稱逆天的神通贈(zèng)與天下人修習(xí)!
一時(shí)間,連先前有詰問之念的諸多修士,現(xiàn)下也再無半點(diǎn)郁悶在心,四面八方的人俱都奔走相告,仙宗賜法的消息,如颶風(fēng)一般迅速席卷了整個(gè)北地。
自然,也傳入了幾處正道大宗里去……
太元道派,鶴圜丘。
仙家道門多擇山嶺為址,如昭衍的群山萬壑處,如一玄的巨峰平地起,作為正道十宗內(nèi),唯一能同昭衍共稱仙門的太元,卻懷有數(shù)條東流入海的大江,支流密布如蛛網(wǎng)似葉脈,水澤處處不絕,漫天都是溫潤的霧氣。十余萬年前,祖師鶴元子選定此處開山立派,其飛升前所在的鶴圜丘,便成了各代太元掌門垂釣之地。
到今朝,正好是太元第四代掌門,石汝成。
有一白袍道人,此刻身披蓑衣,盤坐于亭內(nèi)蒲團(tuán)之上,手中握著的長(zhǎng)桿細(xì)而彎,在落水前拱出一道如半月般的弧,桿頭并無絲線,一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)芘?,使魚兒游來又走,不停不歇。
宕星送來的玉簡(jiǎn),被他隨手?jǐn)R在身旁,亭外站了七八個(gè)修士,看修為竟都是在外界呼風(fēng)喚雨的洞虛大能,如今卻個(gè)個(gè)端著手,目不斜視地立著,忽有弟子從空中落下,先緩步上前向小亭叩首,才對(duì)站立的眾人作下長(zhǎng)揖,接著嘴唇微動(dòng),不知稟告了什么事情。
那事情似是頗為緊要,令眾人都微微變了臉色,但饒是這般,竟也無人敢上前打擾亭中的道人。
直待數(shù)個(gè)時(shí)辰過去,那道人隨手拋了長(zhǎng)桿,在水中落出一聲輕響與幾圈漣漪,才見一身形高大的男子走了出來,他鶴發(fā)童顏,長(zhǎng)須垂胸,看面貌似五六十許人,觀身姿體態(tài)又如青年。眾修士等了許久,方聽見低沉的聲音響起:
“都等久了吧!”
眾人連稱“不敢”,卻令這道人哼笑一聲:
“你幾個(gè)自打突破洞虛,誰見了不是敬著捧著,讓你們空站著陪老夫垂釣,倒是難為了?!?