修士自此開(kāi)始悟修自身之道，其余一切都為輔佐，所以有論道生死，在諸多斗法手段之中，居于不可撼動(dòng)的首位。此時(shí)，大道才是修士苦心孤詣所尋求的根本，是修行路上的“始初”與“本真”，于是修士便從外拓求法，變軌到了一心問(wèn)道的過(guò)程中來(lái)。

修道人的本真是大道真諦，至此境界方可摘取道果，而萬(wàn)千大道的本真，卻是如大日之道一般，從天地所蘊(yùn)化而來(lái)的本初之物，如若說(shuō)修道就是尋本歸真，神殺劍道最終又會(huì)走到什么地步？

大道的深遠(yuǎn)令趙莼愈發(fā)疑惑，她隱隱覺(jué)得，大日之道與神殺劍道并非是徹底的涇渭分明，前者作為本初存在的大道，也該有包容萬(wàn)物的廣遠(yuǎn)，如今，倒不像是她所想象的那般……

邵如塵手中的證道金冊(cè)，可入修士紫府之中，引導(dǎo)修士辨真證道，趙莼留有疑惑在心，自然想要嘗試一番。

故無(wú)論今日潘裕有無(wú)開(kāi)口，她都會(huì)向邵如塵做此請(qǐng)求。

見(jiàn)她淡然灑脫，邵如塵心底亦無(wú)多驚訝。似潘裕、莊辛月這等弟子，多半只聽(tīng)聞過(guò)趙莼聲名，而不曉其中詳盡，只隨了旁人一般贊頌驚嘆那一等法身如何厲害，九竅劍心如何強(qiáng)大，卻不清楚此類(lèi)神通手段究竟厲害在了何處。

便說(shuō)那一等無(wú)極法身，其中不可或缺的條件，就是獨(dú)辟一道！

而能夠自成一道，區(qū)區(qū)辨道驗(yàn)考，又怎會(huì)讓她為難？

邵如塵見(jiàn)此，心中竟不覺(jué)暗暗發(fā)笑，面上有了幾分傲色。他師從胡朔秋，乃是再正統(tǒng)不過(guò)的十八洞天弟子，亦曉得真?zhèn)鞯茏又g實(shí)則分作兩派，各自爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不甘居于人后。趙莼同是十八洞天之人，他倒也愿意襄助對(duì)方得臉。

“好！”邵如塵大掌一拍，聲音洪朗道，“正巧由本長(zhǎng)老給你做個(gè)見(jiàn)證，看你如今是到哪一步了！”

他伸出手來(lái)向前指去，又示意眾人回退，點(diǎn)頭道：“如此，我便不收這陣法了。趙莼，你且入得其中，待我祭了證道金冊(cè)與你，便自行施為就是?！?

趙莼拱手，當(dāng)即轉(zhuǎn)身踏入陣內(nèi)，一瞬間，也是如沈正賢初入陣法一般，完全失去了對(duì)外界的感知，仿佛進(jìn)入了一片空茫天地。她并不慌張，不緊不慢地就地盤(pán)坐下來(lái)，未過(guò)多久，便聽(tīng)見(jiàn)熟悉的洪亮聲音響起，喚她凝神入定，靜候金冊(cè)降來(lái)。

約莫兩個(gè)呼吸后，一道金光馳來(lái)，徑自消失在趙莼眉心之處。

陣外邵如塵等人卻眼前一晃，眼看趙莼身前展開(kāi)的帛書(shū)上，竟是立刻就有了變化！

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