失了這一處線索，再要去尋找古國(guó)遺址不知得何等艱難，她應(yīng)當(dāng)趁熱打鐵，將機(jī)會(huì)牢牢抓在手中才是！

那位坐鎮(zhèn)圣地，傳教授道的大祭司，怕是會(huì)知曉更多。

思來(lái)想去，趙莼知曉自己不能坐以待斃，與蒲玥相商后，便準(zhǔn)備一同前去面見(jiàn)圣地祭司。

圣地中有數(shù)萬(wàn)凡人，修士三千余，其中多半都是練氣與筑基兩境，凝元只得兩百余，分玄約莫十余位，至于祭司本人，距蒲玥所說(shuō)，并非真嬰上人，那么便只有歸合期的修為了。

趙莼所疑之處就在這里，論規(guī)模來(lái)說(shuō)，圣地不如蠻荒中的大聚落多矣，那等勢(shì)力中甚至有多位真嬰修士存在，方能保得聚落安寧。

只得歸合期修士坐鎮(zhèn)的勢(shì)力，連邪魔修士都難以抵御，又何況是蠻荒中幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝的荒族蠻人。

沙海能攔住人族修士，卻無(wú)法阻攔荒族部落的侵占，圣地能在此般險(xiǎn)況中安穩(wěn)存留至今，那位歸合期的大祭司，就必然有所倚仗，且通身實(shí)力頗為不凡才是！

她心有敬意，與蒲玥同行時(shí)，便極少談，只在看見(jiàn)往來(lái)修士中，多數(shù)人衣袍的肩頭之上，都繡有不同式樣時(shí)，才出問(wèn)道：“我看這往來(lái)修士肩頭，或?yàn)榛ㄈ~，或?yàn)楂F面，可有什么由來(lái)？”

蒲玥上前兩步，用手點(diǎn)了點(diǎn)自己的肩頭，趙莼才注意到她的肩頭亦繡有式樣，是為兩片脆嫩的綠葉，外圈以銀色的絲線勾勒：“這是徽記！是用來(lái)辨別圣地子民等階的東西?！?

“等階？”趙莼聽(tīng)她稱此處為家，喚此中住民為叔伯?huà)鹉铮宙⒌苊?，便以為圣地遺留了從前蔥蘢古國(guó)的社會(huì)形態(tài)，是人人平等，皆如一家，倒是不曾想，還有這等階一說(shuō)。

“大人曾，我等雖是親密無(wú)間的家人，但因個(gè)人能力有分高下，對(duì)圣地能作出的貢獻(xiàn)便有不同，故而才需授予等階徽記，嘉獎(jiǎng)其中大貢獻(xiàn)者，來(lái)使圣地和睦齊心，延續(xù)傳承。”

她擺了擺腦袋，很是神氣：“大人又，等階徽記只是用來(lái)區(qū)分我等所司之職，人與人本身之間并無(wú)高低貴賤，不可因有無(wú)徽記與徽記的等階高低來(lái)辨人優(yōu)劣?！?

聽(tīng)她語(yǔ)氣，這圣地中人當(dāng)是對(duì)祭司之奉若真理，皆認(rèn)為有此話在，人與人之間的等級(jí)差距就能隨之消弭。

但趙莼不以為然，徽記是表，將人分出三六九等才是真，即便有祭司的話當(dāng)做限制，卻也只能限制人們的外在表現(xiàn)，心中想法如何，誰(shuí)又能真正知曉？

人懷慕強(qiáng)之心，便會(huì)不自覺(jué)高看徽記等階高者，長(zhǎng)久養(yǎng)尊處優(yōu)，就不會(huì)俯身來(lái)迎合底端之人，那位祭司知曉蔥蘢古國(guó)樹(shù)倒猢猻散的緣由，才早早定下此種規(guī)矩，來(lái)使圣地層層分明，牢固貼合一處，在趙莼看，亦是以前人為鑒，有所改良了。

“花葉與獸面，是為區(qū)分修士職能而來(lái)，丹符器陣等修士，便以花葉為徽記，其余就為獸面，”蒲玥又繼續(xù)解釋道，“你瞧，我是丹師，就是花葉式樣，不過(guò)現(xiàn)在只得筑基修為，所以是兩葉，從前練氣時(shí)，就只有一片葉子了。”

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