液池之水并非是趙莼所想的清澈，而是一種棕黑的泥液，不能下視其中。
三十六瓣凈木蓮花既已脫離，水面上的蓮葉與根莖便也枯萎掉落，趙莼以真元將泥液蕩開(kāi)，一小截蓮藕即顯明真身。
古人評(píng)蓮作出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
青蓮本身就瓣瓣如玉，晶潤(rùn)流光，有著天地蓮根之稱(chēng)的青蓮藕根自也非同一般，棕黑泥液里，趙莼觀這蓮根如同一灣清泉，將四周污濁俱都驅(qū)散開(kāi)來(lái)，其通身不過(guò)巴掌大小，卻是光輝如月華，洗盡塵埃。
她手心一招，蓮根就破出液池，穩(wěn)穩(wěn)落在掌中。
“咦？”趙莼輕訝一聲，驚的是蓮根觸手溫?zé)幔腥缬袼枰话銓毠獍堤N(yùn)，靈性在其中流轉(zhuǎn)，她微微以手捏握一番，便取出一只容納靈物，可使靈氣不散的木盒出來(lái)，將蓮根存放其中。
至此，解決靈根禍患的凈木蓮花，與鑄件所用的天地靈根就都已得到，趙莼輕吐出胸腹中的一口濁氣，后續(xù)只需將蓮花交予天妖尊者，再回到宗門(mén)取得日中谷內(nèi)的镕渾金精，她便可兩件要事盡成，暫無(wú)憂心之處了！
“不過(guò)圣地祭司今已亡故，無(wú)他坐鎮(zhèn)，圣地或會(huì)陷入大動(dòng)亂中……”趙莼長(zhǎng)長(zhǎng)一嘆，識(shí)海中現(xiàn)出的，卻是經(jīng)年以來(lái)，存于蓮靈中的諸多記憶。
三十六瓣凈木蓮花本不在王庭液池，而是是生于天地爐中，是以蓮靈蘊(yùn)出后，才會(huì)以天地爐為載體，生得占據(jù)寶物，修成器仙的野望。它從與天地爐的結(jié)合中知曉，此爐可煉化萬(wàn)物，靈材靈藥不足為談，最為玄奇之處，是能將一方世界煉化回初始的靈源狀態(tài)！
能造出世界的靈源何其可怖，只若得到些許，它便能一路通達(dá)至器仙飛升之日。
蓮靈七情六欲不全，貪欲就先起在心頭，它以至寶蠱惑了一三州之地的真嬰修士，分出一滴蓮心凈木之水融入其血脈中，令其帶著天地爐與凈木蓮花一并前往尚未開(kāi)化的蠻荒古地，尋求煉化世界的機(jī)會(huì)。
它后來(lái)才知，這名真嬰修士乃是天生的生機(jī)道體，在受得凈木之水后，通身血脈便產(chǎn)生了奇異的變化，令他可以與荒族相交，結(jié)為友邦。此就是蔥蘢國(guó)主與古國(guó)的由來(lái)，亦是趙莼先時(shí)在壁畫(huà)上窺見(jiàn)的拜鼎圖所記刻之事。
天地爐欲要煉化世界，就必須處于五行平衡的狀態(tài)之下，這也是為何蔥蘢國(guó)神殿中，會(huì)有五座對(duì)應(yīng)五行的神像，還在神像上供奉靈物的原因。
回憶到這處，趙莼忽有恍然大悟之感，她在初見(jiàn)那一尊天地爐時(shí)，正是在一處無(wú)靈小界中，現(xiàn)在看來(lái)，不是小界無(wú)靈，而是其早已被天地爐煉化，將其中的靈源奪取成功了！
“煉化一界靈源，便是斷絕一界之氣運(yùn)，此等逆天之行，是何方勢(shì)力所為，怎會(huì)被天道所容忍？”她不由長(zhǎng)嘆，略生出心悸之感，因著蓮靈的記憶到此處尚不算終結(jié)。
它來(lái)到蠻荒，是因此地才從混沌中初開(kāi)，不似三州之地那般強(qiáng)者無(wú)數(shù)，丁點(diǎn)異動(dòng)都會(huì)被立時(shí)察覺(jué)。不料蠻荒雖沒(méi)有人族強(qiáng)者，卻有一尊實(shí)力更為可怖的榕樹(shù)天妖，使其久久不敢出手。
也是直到蔥蘢國(guó)主隕落，荒族為之反目，動(dòng)蕩中才被蓮靈發(fā)現(xiàn)了有機(jī)可乘之處，它以多年修為震碎蔥蘢國(guó)所在的這片地界，將其以碎片的形態(tài)收入天地爐中，果然不出其所料，這些世界小碎片也能被煉化為細(xì)小的靈源！