煙溪嶺比起渡應(yīng)山、天極城這些地界自是弗如遠(yuǎn)甚，但其間好歹是有數(shù)條頗具規(guī)模的靈脈存在的，萬(wàn)千年來(lái)也奉養(yǎng)了嶺上大小宗門(mén)數(shù)十。

此些靈脈和趙莼洞府下的又有所不同，昭衍賜給弟子的靈脈，乃靈源所化，主要功用是蘊(yùn)養(yǎng)福地，改善一地之靈氣，以助益弟子修行。至于外界宗門(mén)地底的靈脈，則是天地初分，靈源與地氣相合，生出的靈玉礦脈。

故而后者在蘊(yùn)養(yǎng)福地的作用上雖不如前者，但卻能從中開(kāi)采靈玉，滿(mǎn)足宗門(mén)日常開(kāi)銷(xiāo)，豐厚庫(kù)房。

開(kāi)宗立派前，修士向柱山請(qǐng)下的土地令符，其實(shí)就是分劃地下靈脈的歸屬憑證，有靈脈，才能立宗門(mén)，保功法，才能保傳承，自古相傳的道理，數(shù)萬(wàn)載來(lái)沿用至今。

柳萱問(wèn)她是否想吞下煙溪嶺，實(shí)際上指的，就是煙溪嶺地下的所有靈脈！

這也難怪趙莼為之一驚。

更為關(guān)鍵的是，柳萱是問(wèn)她愿不愿，不是問(wèn)昭衍愿不愿，從中可窺見(jiàn)的意思，是想將整個(gè)棲川依附在趙莼個(gè)人名下，而非她身后的仙門(mén)。

“棲川門(mén)在師姐的統(tǒng)帥下，必能將煙溪嶺吃下這點(diǎn)，我不懷疑，”尊者自身固然入不得三州境內(nèi)，但憑她之能，趙莼不信六翅青鳥(niǎo)一族在人族三州毫無(wú)根基，“只是依附于人后，棲川弟子外出行走，必會(huì)頂著昭衍附屬的名號(hào)，師姐你……你正是需要這昭衍之名！”

匹夫無(wú)罪，懷璧其罪。

棲川只握著一枚土地令符時(shí)，在煙溪嶺數(shù)十宗門(mén)里，自不打眼，但等到柳萱橫掃其它門(mén)派，盡數(shù)將其吞并后，手中拿著的，就是松煙千里下，盤(pán)結(jié)密布的靈脈群落！

到那時(shí)，便是柳萱再無(wú)依附的念想，也會(huì)有大宗軟硬皆施前來(lái)接觸。

天妖尊者根基再是深厚，本體也在海外幽州，若想大肆插手，人族強(qiáng)者就必不可能袖手旁觀。

唯有提早就借了大宗的名頭，往后才能將各類(lèi)宵小拒之門(mén)外，作為兩大仙門(mén)之一的昭衍，其威勢(shì)聲震四方，又有誰(shuí)敢來(lái)冒犯呢？

“若直接依附在昭衍門(mén)下，我作為棲川的掌門(mén)，必然會(huì)受其制約，這與我接任掌門(mén)的目的本就背道而馳。我又打聽(tīng)過(guò)，凡是昭衍名下的附屬宗門(mén)，都會(huì)有上宗督查遣下，對(duì)外作震懾之用，對(duì)內(nèi)則是監(jiān)察審視，看宗門(mén)是否懷有不臣之心?！?

這事趙莼也知道，宗門(mén)弟子任務(wù)中，就有督查附屬宗門(mén)這一項(xiàng)，短則三五年，多則數(shù)十年，報(bào)酬十分豐厚，若發(fā)現(xiàn)異變即時(shí)上稟宗門(mén)，還有額外的功績(jī)賜下。

此之蜜糖，彼之砒霜，昭衍弟子覺(jué)得頗為值當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，到了柳萱眼中，就成了項(xiàng)如鯁在喉的規(guī)矩。

日日為人監(jiān)視，倒有生不如死之感！

“有督查遣下不說(shuō)，年年還有三成賦稅上貢，你師姐我日理萬(wàn)機(jī)，最后卻是給旁人作了嫁衣，思來(lái)想去，與其便宜了別人，倒不如把靈玉送到你這里來(lái)，師妹你修行為重，自不會(huì)插手棲川門(mén)的雜事?！绷鎿沃X袋，連連嗔道。

但座中二人也都知道，三成賦稅在各大宗門(mén)里并不算多，比如太元道派是五成，月滄門(mén)之類(lèi)的超級(jí)大派也是五成，甚至有一流宗門(mén)律令嚴(yán)苛，能將賦稅提至七成之多！