所謂“日月既往，不可復(fù)追”，半載時(shí)光在修士眼中，或就像吞吐一息那般短暫。

金烏宮極廣極大，趙莼在一側(cè)宮修行，倒也不見什么打擾，初入定時(shí)還在想著祭煉天舟，等到再次睜眼，那約定好的出行日子，便就已經(jīng)逼近眼前了。

易寶天舟全稱諱作如意靈寶天舟，乃是宣舟子畢生心得所凝。

天下有以法器為憑，重于器道修行的修士，常見的百兵一道便是如此，修真界中將此類修士一概稱作器修，而其中的刀劍二道又尤為特殊，后有太乙金仙獨(dú)辟劍道飛升天外，劍修這才從當(dāng)中分列而出，成為諸多大道中頗為特殊的一類。

而宣舟子，便是一位資質(zhì)不凡的器道修士，這如意靈寶天舟，即是從凝元期就時(shí)時(shí)伴隨于他的本命法器。

如若宣舟子能有得證大道的一日，天舟或還可憑此脫凡為仙器，只可惜他中道崩殂，使得如意靈寶天舟，亦只存余下三四成法力。

宣舟子將法器當(dāng)做分身來祭煉，全盛時(shí)期，此寶能抵御同階的外化期尊者不落下風(fēng)，現(xiàn)下雖大大不如從前，但交給趙莼驅(qū)使，也算是完全足夠了。

作為外化修士的本命法器，如意靈寶天舟已然能夠摸到天階層次，后雖因宣舟子故去而跌落了品階，卻也是實(shí)打?qū)嵉牡仉A法器，非真嬰修士祭煉不得，趙莼神識強(qiáng)大，能施展天舟十之一二的威力已是極為難得，而要想將之祭煉完全，沒有真嬰境界也是不行。

好在宣舟子留下了一真嬰期妖仆，這鹿妖伴隨宣舟子多年，身上壽元已是不多，遂主動(dòng)提出，愿意借托天舟之內(nèi)，成為其中器靈，使趙莼能夠操縱此寶。來日趙莼得證大道，他也可沾光修成器靈真身，脫出天舟自由逍遙。

便因此故，趙莼才將天舟盡數(shù)掌握手中。

此后數(shù)月，她又取出蛇膽煉化其中精氣，感嘆那老蛇到底是有著三千五百年的道行，趙莼自覺煉化速度已是快于旁人許多，可等到從入定中醒轉(zhuǎn)回來時(shí)，蛇膽中的精氣竟還未去百分之一。

只可惜約定的日子要到了，便不好繼續(xù)埋頭修行，須得前去赴約了。

趙莼也是趕巧，尋到柳萱時(shí)，金烏宮中的最后一場小斗，已是將要打響。

青梔神女只將獵場天命一事告知了幾位妖尊，金烏宮天才內(nèi)，也只有蠻羅等背景雄厚之輩對此有所知悉。這小斗看似是令諸位天才試手，實(shí)則也是想要辨出各族天才的實(shí)力，從中取最強(qiáng)的三位，去往蠻荒爭奪獵場天命。

眼下前三業(yè)已塵埃落定，不外乎是那屈牙族金邶，金犼族覺囫與白鵺族蠻羅。

只是覺囫和蠻羅的首名之爭，還在進(jìn)行之時(shí)。

不過趙莼卻覺得，這勝負(fù)已然明了。

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