k這兩人甫一現(xiàn)身，海上便涌起陣陣洪波，不多時，竟有澎湃大雨傾落而下，獵獵狂風席卷八方。

寰初定睛一看，那身量略高的修士著一身青藍深衣，其臉貌瘦長，下頜蓄須，約莫三四十許人，旁側(cè)的女子則要年輕不少壽數(shù)，觀之不過二十五六，膚白臉嫩，倒很有幾分秀美。

只是這兩人渾身帶煞，粗略瞧看過后，便知他等修的不是正統(tǒng)道門功法，而是以邪功鑄就了今日道行。見此，寰初不由冷冷一哼，他瞧兩人法力還算雄厚，大抵也有外化中期的修為，以邪修路數(shù)修行至今，怕不知是拿了多少人的性命來填，今日能將二人誅除在此，他也算是積有兩分功德在身了。

玉衡派久在渡應山，不似昭衍一般坐守邊關(guān)，故寰初也不識面前兩人的身份。

若再往前推五六百年，蠻荒地界內(nèi)的諸多修士，卻是對這兩人聞風喪膽。

眼前身量高的，名喚做邵文華，臉貌略有幾分秀美的女子，則叫做丘成葉。二人本為三州人士，年少時又拜入裕州內(nèi)一處小門派做弟子，后互生情愫結(jié)為道侶，也修習過幾年道家功法，只可惜未見什么進境。后在機緣巧合之下覓得一樁邪修傳承，便就此踏上這修行邪功的路數(shù)。

往后又因懼怕身份暴露，遭正道修士追殺，邵文華便打定主意要入蠻荒古地，尋一處邪修宗門來作依托。如此，便才與丘成葉一道入了蠻荒去。而邪魔道修士逃入蠻荒本不算鮮見之事，卻哪想二人入了蠻荒后，倒真續(xù)上了前頭的機緣。

原來那邪修傳承的原主，乃是蠻荒內(nèi)一座邪宗的開山祖師，后因突破無望，才涉險進入三州，尋找能夠助其突破的珍奇靈物。不想才入三州境內(nèi)沒多久，便被一正道強者發(fā)現(xiàn)，這邪宗祖師最終不敵，只能血遁逃走，在一荒僻之所留下傳承后，即含恨而死。

當年邵、丘二人取其傳承時，便看見邪宗祖師所留字跡，囑他二人修習傳承邪功后，定要好生為他照看門中后人，而邵文華便是打著依托那邪宗的目的，與丘成葉商定前往蠻荒。

卻不曾想多年過去，因開山祖師去往三州便再沒歸來之故，那邪宗無有強者坐鎮(zhèn)，已然衰落為一蠅頭小宗，其宗掌門實力，連邵、丘二人都有所不如。兩人一看這般情況，便知這邪宗不堪為身后倚仗，遂殺心大起，一不做二不休把宗門上下屠戮一通，取了邪宗數(shù)千年積攢下來的財寶一走了之。

這豐厚的資源亦支撐著兩人一路修行到真嬰境界，只可惜到了要突破之時，兩人才發(fā)覺路數(shù)不通。原那開山祖師所得的邪功有一弊害，前頭修行的進展雖快，到了突破外化期時，卻要額外渡過一道孽劫，幾乎百死無生！他自己當年便是如此，才在萬般無奈之下選擇涉險進入三州尋寶。邵、丘二人自不可能坐以待斃，為補全后續(xù)邪功，夫妻兩人也是在蠻荒中掀起了上百年的風雨，布設(shè)祭壇，搶奪他宗功法，所行惡事罄竹難書，最終竟真的有所成效。

邵文華與丘成葉各修那邪功半部，突破之際互為對方護法，再以祭壇活祭五萬人性命，最終便才撐過那道孽劫，成就外化之尊。但此事自有利弊，利處在于，兩人乃共劫之身，聯(lián)手對敵可實力倍增，同階修士對上他二人根本無有多少勝算。而其中弊處，則是二人獨自對敵時，想發(fā)揮出平日的五六成功力都難。