趙莼一經(jīng)坐定，便就把心神沉了進(jìn)去。

在這蓮臺之上，修士并不能感受到除自身以外的事物，所以心神內(nèi)化，卻是專心致志在自己身軀之內(nèi)，窺得經(jīng)脈如細(xì)小支流，使真元如河水般流泄，在周身繞行一圈，最后匯入丹田靈基液池，成就一個周天圓滿。

如此景象甚為常見，但若在修行之時內(nèi)視一番，便能在體內(nèi)見得這般場景。

蓮臺上百名真嬰之內(nèi)，有部分人也是首次登上此榜，眼下正滿懷期待等著天道氣運(yùn)灌注下來，看這令天下真嬰皆都艷羨不已的渡劫之物究竟如何。而其中早已受過一回或是兩回的修士，此刻卻全神貫注內(nèi)視周身，像是怕驚醒了什么東西一般，連呼吸都平緩了許多。

趙莼雖無法觀見旁人是何情態(tài)，但她眼力過人，旦有異常之物出現(xiàn)，往往也是難逃她的眼睛，所以體內(nèi)景象一有了變化，便就叫她察覺了出來。

大日真元乃是赤金顏色，從經(jīng)脈中流淌穿行時，便如一條條金紅河流，熠熠生輝。

可若她仔細(xì)看去，那經(jīng)脈與穴竅之上，卻是有著一些不易察覺的暗色斑點，趙莼不知那是何物，只覺真元流經(jīng)那處時，有著微乎其微的遲滯之相。此種異常在她往日的修行中從未出現(xiàn)，如今也是因為暗斑的出現(xiàn)，讓趙莼有意將心神貫注到了上面，才能發(fā)現(xiàn)自己的周天運(yùn)行，似乎并不是一種盡善盡美的狀態(tài)。

她心頭一動，旋即分了一道神識進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)那暗斑并非實物，而是一處淺淡的陰翳，趙莼思索一番，又以神識牽引真元走向，逐漸向那陰翳靠攏。此法顯然是有用的，因為真元逐步向陰翳靠近的同時，陰翳本身卻開始逐漸消失，而趙莼亦是發(fā)現(xiàn)，當(dāng)真元走向逐漸與陰翳相重合時，先前所感受到的遲滯感便消失不見了。

就好像經(jīng)脈之上有一副完美的真元走向圖紋，由此在她現(xiàn)有的周天上投射出了一道影子，當(dāng)她牽引真元彌補(bǔ)上這些錯處后，真元在體內(nèi)的周天運(yùn)行便也趨于一種更快更穩(wěn)的狀態(tài)。

人體的經(jīng)脈與穴竅大都相差無幾，只是因著修行功法的不同，由真元走向溝通而成的周天也會隨之產(chǎn)生差異，甚至有周天逆向之人，大抵也是因為功法的特殊而形成。

雖說功法修行大多都有前人之例可循，但修士本身還須摸索出最適合自己的一套周天運(yùn)行來，而在這一過程中，因為修士入道時經(jīng)驗淺薄、境界低微等緣故，又會難以避免產(chǎn)生一些疏漏之處，這些紕漏會隨著修為的增進(jìn)而被逐步彌補(bǔ)，但也只是趨于完美，而不能達(dá)到真正的完美。

這是因為體內(nèi)周天的運(yùn)行，本身便在迎合著天道運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，以期達(dá)到“天地與我并生，萬物與我為一”的天人合一境界。

所以窮盡修士之力，并無法做到與天地同正理，成就“天行脈”。

又聽聞天下特殊法體之中，有一種體質(zhì)名為天脈之體，懷有此類法體的修士，其體內(nèi)周天會自成“天行脈”，以使修行速度異于常人。但與之相應(yīng)的，這種法體也會帶來天譴，使擁有天脈之體的修士無論在何種境界中，皆不能達(dá)成圓滿，總要遜色旁人一籌。