楚夏在聽潮軒安頓下來后，并未急著閉關(guān)。
初來乍到，他需要對(duì)這萬維社區(qū)有更深入的了解。
魚米作為隨侍，確實(shí)機(jī)敏勤快，不僅將洞府打理得井井有條，更在楚夏的示意下，開始系統(tǒng)性地搜集整理社區(qū)內(nèi)的各種信息。
這一日，楚夏在軒外涼亭中靜坐觀瀑，魚米端著一枚晶瑩玉簡(jiǎn)恭敬走來。
“長(zhǎng)老，這是晚輩整理出的萬維社區(qū)基本概況，請(qǐng)您過目。”
楚夏接過玉簡(jiǎn)，神識(shí)探入。
玉簡(jiǎn)中信息條理清晰，分門別類。
首先是社區(qū)的基本情況。
社區(qū)常住人口約七十萬，流動(dòng)人口難以統(tǒng)計(jì)，每日進(jìn)出者眾多。
居民構(gòu)成復(fù)雜，包括但不限于：修仙者、魔法師、異能者、科技改造人、純能量生命、機(jī)械智能、元素生物、虛空種族等。
平均修為等級(jí)約在50級(jí)，但實(shí)力水分較大，真實(shí)戰(zhàn)力需具體分析。
社區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁大規(guī)模廝殺，違者將遭到“常世衛(wèi)隊(duì)”鎮(zhèn)壓，但小規(guī)模沖突、暗殺、欺詐等行為屢見不鮮，尤其在安全區(qū)外幾近無法之地。
其次是社區(qū)的主要?jiǎng)萘?gòu)成。
最強(qiáng)大的勢(shì)力有三家，呈三足鼎立之勢(shì)。
其一是常世神庭。
其創(chuàng)始人及現(xiàn)任神主乃常世大神，乃純能量生命體，壽元永恒，實(shí)力深不可測(cè)，據(jù)傳已達(dá)95級(jí)。
麾下多是修煉“十二元素法則”的修行者，此法則被視作構(gòu)筑宇宙維度的底層基石，囊括了物質(zhì)、能量、空間、時(shí)間等基礎(chǔ)與衍生元素。
神庭成員多信奉秩序與永恒，行事相對(duì)守序，維護(hù)社區(qū)基本規(guī)則。
常世大神極少露面，日常事務(wù)由十二元素使處理。
神庭擁有社區(qū)最高管理權(quán)限，可調(diào)動(dòng)“常世衛(wèi)隊(duì)”。
總部位于社區(qū)最中央的“永恒之塔”，塔高九千九百九十九層，據(jù)說每一層都連通著一個(gè)被神庭掌控的維度或半位面。
第二大勢(shì)力是死亡詩社。
社長(zhǎng)代號(hào)“葬歌”，真實(shí)身份不詳，性格扭曲矛盾，行事亦正亦邪，實(shí)力預(yù)估在90級(jí)以上。
核心成員多為追求力量不擇手段者，修煉體系混雜，包括但不限于邪道修仙、禁忌魔法、血肉改造、靈魂吞噬等。內(nèi)部流派眾多，彼此競(jìng)爭(zhēng)激烈，但在對(duì)外時(shí)頗為團(tuán)結(jié)。
詩社成員大多桀驁不馴，嗜血好戰(zhàn)，常年在危險(xiǎn)維度探索，掠奪資源。
社長(zhǎng)“葬歌”行為難以揣測(cè)，曾為試驗(yàn)禁咒毀滅一個(gè)恒星系，也曾收留戰(zhàn)亂宇宙的流亡者并給予庇護(hù)。
死亡詩社無固定總部，據(jù)點(diǎn)在多個(gè)附屬氣泡和平臺(tái)暴露區(qū)域流動(dòng)，主集會(huì)場(chǎng)所為一艘名為“永夜方舟”的巨型艦船。
第三就是仙道盟了。
仙道盟整體實(shí)力與死亡詩社在伯仲之間，沒什么好說的。
三大勢(shì)力之下，還有其他繁多勢(shì)力，如“機(jī)械神教”、“奧秘之環(huán)”、“虛空商盟”、“血脈同盟”等，或依附于三大勢(shì)力，或游走其間，各有生存之道。
楚夏收回神識(shí)，沉吟片刻。
“那常世大神的‘十二元素法則’，與修仙者的五行、陰陽、時(shí)空等法則有何異同？”
魚米顯然早有準(zhǔn)備，答道：“回長(zhǎng)老，據(jù)晚輩了解，二者并非完全對(duì)立或包含關(guān)系，更像是不同文明對(duì)宇宙本源認(rèn)知的體系化表述。修仙者的法則更注重‘道’與‘理’的感悟，講究天人合一，內(nèi)外交融。而十二元素法則更偏向于將宇宙視為由十二種基礎(chǔ)‘建材’搭建的結(jié)構(gòu)，通過解析、組合、操控這些‘建材’來行使偉力。有前輩曾比喻，修仙如作畫，重意境神韻；元素法則如建筑，重結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。二者皆可通大道，只是路徑不同。”
楚夏微微頷首，這比喻倒是形象。
“死亡詩社的社長(zhǎng)‘葬歌-->>’，你可知其更多信息？”
魚米面露難色：“長(zhǎng)老恕罪，關(guān)于‘葬歌’社長(zhǎng)的信息極少且混亂。有人說他是某個(gè)破滅宇宙最后的復(fù)仇者，有人說他是維度旅行中迷失了本心的古神，唯一公認(rèn)的是，他很強(qiáng)，且行事難以預(yù)測(cè)。死亡詩社能與其他兩大勢(shì)力并列，他個(gè)人實(shí)力占了很大因素。”
楚夏不再多問，心中對(duì)萬維社區(qū)的格局已有了大致輪廓。
三大勢(shì)力，風(fēng)格迥異。