李辰先是笑笑，隨后望向四周寒酸簡陋的辦公室加居室，心里未免還是有些不是滋味，“不過，這辦公條件……是我想的不周到，等咱們條件好些的時(shí)候，一定要給你們改善一下辦公條件?！?

“不，君子固窮，方能矢志不渝。若是條件好起來了，反倒耽于安逸了。

所以，這種作風(fēng)，是必須要提倡和堅(jiān)持的。

一定要從我做起，從我們做起！”

宋時(shí)輪卻是搖頭，堅(jiān)決地道。

“好吧，隨你?！?

李辰不禁搖頭笑笑，在這方面，宋時(shí)輪確實(shí)是很固執(zhí)的一個(gè)人。

“時(shí)輪兄，我找你來，是商量幾件事情的，第一件事情，就是關(guān)于打造咱們的理論體系，用我們的理論體系武裝全體社員的思想，并且還要鋪開到我們的學(xué)校當(dāng)中去，做好基礎(chǔ)教育工作?！?

李辰也不再磨嘰，而是開門見山地道。

“正合吾意，大執(zhí)事稍等，我去叫人把陸夫子喊來，然后，咱們共同研究?！?

宋時(shí)輪登時(shí)精神一振，站起來道，隨后命人去找陸三淵。

不多時(shí)，陸三淵來了，幾個(gè)人也沒有過多的寒暄，直接開始研究起來。

當(dāng)然，主要就是李辰在講，兩個(gè)人在仔細(xì)地聽，同時(shí)不斷地做著記錄。

“我的建議是，就以天下興亡、匹夫有責(zé)為核心理論，打造一整套的理論體系。

核心有三大要義。

第一層要義，那就是，天下為公、匹夫共治。主要就是繼承儒家的‘民本’思想，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治合法性來源于民心所向，而非單純的血統(tǒng)或者武力。具體實(shí)踐的路徑，就是走群眾路線。

第二層要義，就是均貧富，抑豪強(qiáng)。主要辦法就是進(jìn)行土地革命，進(jìn)行限田，但土地可以通過承包的方式進(jìn)行流轉(zhuǎn)，不過要保障土地所有權(quán)，嚴(yán)格抑制鄉(xiāng)紳地主兼并土地，保障小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)還要輕徭薄賦，減輕負(fù)擔(dān)，避免官逼民反。

第三層要義就是，教化興國，實(shí)踐求真。凡事要在教化與被教化的過程中，實(shí)事求是。繼續(xù)通過科舉選拔務(wù)實(shí)人才，而非空談道德或是那些寫盡悲春傷秋華美文章的不切實(shí)切的錦繡草包。同時(shí)選拔人才還要多業(yè)并舉，農(nóng)官、工官、水官、商官、科技官等等都要層層選拔，給各人類人才以出鋒冒尖兒的機(jī)會。

并且，參照玉龍河現(xiàn)有的合作社治理模式，還要在地方上建立起‘賢達(dá)議會’，由地方賢達(dá)和百姓代表共議政事，最大限度地避免官僚腐敗。

同時(shí)，還要設(shè)立‘風(fēng)聞事’的諫體系，允許百姓匿名舉報(bào)貪官污吏，還要定期舉辦‘民意大議’，由地方代表在固定時(shí)間、固定地點(diǎn)舉行高規(guī)模聚集，征求民間意見，反饋治理體系。

最后，還要形成人民戰(zhàn)爭思想，建立府兵制與民兵制相結(jié)合的軍事體制，平時(shí)務(wù)農(nóng)，戰(zhàn)時(shí)征調(diào)，避免地方將領(lǐng)權(quán)力過大最后產(chǎn)生不可控因素……”

李辰滔滔不絕地說了下去，宋時(shí)輪和陸三淵奮筆疾書，可越聽越是心驚，也越聽越是激動。

聽到最后，陸三淵和宋時(shí)輪不停地交換著眼神，這，這哪里僅僅只是一套教化百姓的理論體系啊，分明就是一整套治理天下的理論體系，并且還有具體的實(shí)踐路徑啊。

而且，無論是什么民眾路線、實(shí)事求是、民意大議等等新詞兒，雖然從未聽過，但一聽之下，兩個(gè)人瞬間便懂，那分明就是統(tǒng)治者才能做的事情啊。

尤其是，這理論難能可貴在，蘊(yùn)意深刻卻又通俗易懂，讓他們這種人一觸之下，便有一種醍醐灌頂、酣暢淋漓的感覺，實(shí)在不要太爽了。

可是他們哪里知道，這一整套的理論，完全就是李辰從后世五百年才出一位的那位偉人那里搬來的思想，然后活學(xué)活用，錘煉出來的自己的理論。

但究其根本，底子還是偉人的思想——那才是千錘百煉的實(shí)踐真知！