二月初二，據(jù)傳乃是堯王降生之日。
堯重農(nóng)事，定四時(shí)成歲，頒授農(nóng)耕時(shí)令，故而民間祭祀堯的同時(shí)，也意在祈求風(fēng)調(diào)雨順，谷物豐登，驅(qū)逐災(zāi)祟。
偌大神臺(tái)之上，少微扮演的便是被大巫驅(qū)逐的小鬼小祟。
大巫神之位空懸，扮演大巫的乃是神祠里資深的女巫，大巫身穿朱衣朱裳，佩戴鬼神銅面，手持彩禽長(zhǎng)羽，伴著鼓樂(lè)聲舞動(dòng)，口中吟唱，舞姿具有壓迫感，似在降馭那六十四只小鬼邪祟。
少微在那六十四人之間，三十二名女巫，三十二名男巫，皆身著雜色巫服，戴著相同的猙獰鬼面，腰間系著草繩，配合著那名朱衣大巫的動(dòng)作，時(shí)聚時(shí)退，踏步擺動(dòng)。
描繪著朱雀圖騰的祭鼓，架在青銅鼓臺(tái)之上，儺師雙手擊鼓，廣袖飄蕩，似被鼓聲所震。
祭臺(tái)周圍擺放著一捆捆扎束整齊、寓意豐收的谷秸，陶缸之中堆放五谷，陶甕之內(nèi)裝盛酒水，谷物與酒水亦被舞蹈鼓樂(lè)震蕩晃動(dòng)著。
祭臺(tái)下方，百名官吏分作四列，文官持禽羽，武官持盾戈，隊(duì)伍在肅穆的廣院中延綿如龍，參祭者無(wú)不神情端正、和諧、肅敬。
端立于隊(duì)伍最前方的人卻非天子，而是身著祭服、冠戴九旒冕的太子劉承，一側(cè)則是其母芮皇后。
再后方所立，乃相國(guó)嚴(yán)勉，太常寺卿尹鄰，大司農(nóng)芮澤。
仁帝未曾親至，三公九卿與百官也并未到齊。
郁司巫侍立于太子側(cè)，半垂著眼眸，神態(tài)肅正緊繃。
自前任大巫神被處以重刑之后，神祠中再無(wú)太祝，陛下便也不再次次親至祭祀，大多是由儲(chǔ)君代勞。
郁司巫還記得許多年前威武康健的天子攜百官在此一同祭神的宏大場(chǎng)面，而今已多年再?zèng)]有那樣的盛況了。
陛下近年來(lái)或以事務(wù)繁重，或以龍?bào)w欠安為由，一年之中前來(lái)神祠的次數(shù)屈指可數(shù)，但祭祀帝陵先祖、或是仙臺(tái)宮設(shè)醮壇法事時(shí)，陛下卻幾乎從不缺席……歸根結(jié)底，是陛下不愿再深信巫儺之事了。
之所以還保留著神祠祭禮，不過(guò)是祖宗禮法不可廢棄。
可若長(zhǎng)此以往，誰(shuí)又能保證有朝一日這座神祠不會(huì)被徹底冷落？
祭臺(tái)上方的鼓聲愈發(fā)密集，這激昂之音卻無(wú)法讓郁司巫有分毫振作之氣，反而只給她帶來(lái)更多的焦炙。
她肩膀緊端著，深深吸了口氣，強(qiáng)迫自己收心靜氣，祭神儺禮何其神圣，她身為司巫卻這樣分神，實(shí)為不敬，只會(huì)讓神祠更加不得神鬼眷顧。
神臺(tái)上，朱衣大巫雙手高舉禽羽，隨著一聲有力的鼓點(diǎn)聲響起，大巫弓背壓低上半身，雙臂展開，大喝道：“——鎮(zhèn)！”
環(huán)繞大巫的六十四名巫者舞退數(shù)步，如遭術(shù)法壓制一般，紛紛側(cè)坐而落，抖肩擺動(dòng)上身，作俯首受降之狀。
“咚！咚！咚！”
伴隨三聲鼓響，大巫舞動(dòng)，垂落的雙手猛然高抬，再次唱喝：“——起！”
六十四名巫者舞動(dòng)起身，低矮著身形，如奴仆般向直立的大巫圍聚而去。
“咚！咚！咚！”
又是三聲富有節(jié)奏的鼓點(diǎn)落下。
大巫再次高舉禽羽，面向神祠正殿，高聲下令：“——驅(qū)！”
儺儀的流程大致相通，是為大巫降服一眾鬼祟，將它們收作奴仆，而后帶領(lǐng)它們前去驅(qū)逐藏在各處的不祥之物。
此刻朱衣大巫在前，且舞且退下神臺(tái)，帶著身后六十四名鬼祟入神殿驅(qū)災(zāi)逐穢。
大巫所邁之步又名“禹步”，傳聞當(dāng)年大禹治水時(shí)積勞成疾，雙腿行動(dòng)有異只能碎步踏行，因傳說(shuō)中大禹也是大巫的化身，后人遂將“禹步”作為巫禮舞態(tài)傳承至今。
大巫攜一眾鬼仆涌入神殿之后，鼓樂(lè)聲中，太子劉承也率領(lǐng)群臣跟隨入殿。
劉承在司巫的指引下祭拜殿中供奉著的天地山澤神鬼。
大巫吟唱著帶領(lǐng)鬼仆驅(qū)逐各個(gè)角落中的災(zāi)穢之物。
殿中銅鈴聲吟唱聲嗡嗡叮叮，劉承心下不由感到緊張。
這是他第二次代替父皇前來(lái)點(diǎn)神燈，在點(diǎn)燈之前，他需祭拜劉家先祖，而大巫則要唱誦招魂祭詞，召喚先祖神靈歸來(lái)為大乾賜福。
而他每每聽到那招魂詞莫名只覺毛骨悚然，好似果真被先祖注視著。
可他處處不如廢太子固……先祖如此雄偉強(qiáng)悍，是否會(huì)對(duì)他這個(gè)儲(chǔ)君不滿？
雖然在來(lái)時(shí)路上，舅父曾低聲對(duì)他說(shuō)，這座神祠早已沒(méi)了所謂神力庇護(hù)，這里的巫根本沒(méi)有本領(lǐng)招來(lái)先祖魂魄，點(diǎn)燈不過(guò)是個(gè)儀式罷了，不必緊張。
但當(dāng)那一句無(wú)比詭譎的“魂歸來(lái)兮——”陡然響徹大殿時(shí)，劉承還是頓時(shí)豎起了寒毛。
銅鈴聲中，大巫仰首高唱：“魂兮歸來(lái)！去君之恒干，何為四方些？舍君之樂(lè)處，而離彼不祥些！”
“魂兮歸來(lái)！東方不可以讬些！長(zhǎng)人千仞，惟魂是索些！”
“……”
“魂兮歸來(lái)！西方之害，流沙千里些！旋入雷淵，爢散而不可止些！”
“……”
殿中人無(wú)不恭謹(jǐn)肅容以待。
伴隨著大巫的召喚，郁司巫有序地指引著太子承祭拜罷劉家先祖，準(zhǔn)備點(diǎn)燃神燈。
“魂兮歸來(lái)！北方不可以止些！增冰峨峨，飛雪千里些！歸來(lái)兮！不可以久些！”
劉承緊張不已，強(qiáng)自凝神點(diǎn)燈。
朱雀銅油燈順利點(diǎn)燃。
劉承松口氣，捧過(guò)那盞裝著澄亮燈油的朱雀燈。
接下來(lái)他只需要將此燈供在神案之上，便可以平穩(wěn)地結(jié)束這場(chǎng)祭禮了。
大巫仍在高唱招魂詞，被她降馭的那些鬼仆們舞姿逐漸激昂，開始在殿中仰首旋轉(zhuǎn)舞動(dòng)，似在迎接先祖魂靈。
“——魂兮歸來(lái)！”
大巫一聲高唱，劉承高舉神燈。
“叮！”肅穆中，忽有一物凌空飛蕩而出，發(fā)出一聲清脆相擊之音。
被擊中的不是其它，正是太子承手中的朱雀燈。
“哐”地一聲，銅燈脫手滾落，砸在祭案之上，火光燈油飛濺，劉承大駭，芮皇后失聲驚叫。
“——?dú)w來(lái)！往恐危身些！”大巫察覺到異樣，尾音帶上一絲驚顫。
劉承的衣袖沾上火苗，他連連后退甩袖，一面驚惶道：“……先祖在上，承知錯(cuò)了，知錯(cuò)了！”
“太子殿下慎！”大司農(nóng)芮澤跨步上前，正色打斷外甥的話，一邊替外甥撲滅火苗。
郁司巫同樣面色大變，急急慌慌地帶人撲滅祭案上下亂竄的火星。
神燈傾覆，乃大不祥之兆！
已至尾聲的祭禮突生變故，殿中官吏驚呼嘈雜，太常寺卿安撫四下，嚴(yán)相國(guó)已迅速下令封鎖神殿內(nèi)外，芮澤將劉承攔在身后，高聲詰問(wèn)：“何人竟敢蓄意擾亂祭神大典！”