一黑色鴿子飛進(jìn)了神農(nóng)大山
天高云淡。一只黑色的鴿子帶著勁急的哨音，飛過(guò)秋草枯黃的渭水平原，飛過(guò)南山，飛進(jìn)溝壑縱橫的綠色蒼茫之中。山山水水緩慢地向后退去，黑色鴿子像永遠(yuǎn)不停的箭鏃，向著東南疾飛。
這是大河水系和長(zhǎng)江水系之間的萬(wàn)千群山。這片群山在渭水南岸的百里之遙拔地而起，橫空出世，形成第一道高峰絕谷，時(shí)人叫做南山，后人稱為秦嶺。天下水流從這道南山分開(kāi)，北面的河流絕大部分流入黃河，南面的河流絕大部分流入長(zhǎng)江。這南山便成為大河流域和江水流域的分水嶺。古人將四條獨(dú)立入海的大川稱為“四瀆”，就是河（黃河）、江（長(zhǎng)江）、淮（淮水）、濟(jì)（濟(jì)水）?！八臑^”的主要支脈為“八流”，分別是渭水、洛水（黃河支脈），漢水、沔水（長(zhǎng)江支脈），潁水、汝水、泗水、沂水（淮水支脈）。這“四瀆八流”是具有神性的大水，其他河川不能與之相提并論。其所以如此，原因有兩個(gè)：一是這“四瀆八流”都源出名山，河出昆侖，江出岷山，濟(jì)出王屋，淮出桐柏?！鞍肆鳌敝械囊仕钚。蚁攘魅脬羲倭魅牖此?，是支流的支流，但因?yàn)樗l(fā)源于神圣的泰山，所以躋身于名水之中。二則是，“四瀆八流”流經(jīng)的區(qū)域都是王化文明區(qū)域，楚國(guó)嶺南的幾條大川因在蠻荒山野，所以不能進(jìn)入名水。在“四瀆八流”中，最大的自然是黃河長(zhǎng)江。古人為了表示對(duì)這兩條大川的敬畏，采用了獨(dú)一無(wú)二的稱謂，黃河叫“河”，長(zhǎng)江叫“江”，其余河流一律叫做“水”。天下只有一條“河”，一條“江”。說(shuō)到“河”字，那一定確鑿無(wú)疑的是黃河，說(shuō)到“江”字，則確鑿無(wú)疑的是長(zhǎng)江。
在古人的觀念里，山是水的生命之源，山水相連，山生水，水養(yǎng)萬(wàn)物。茫茫蒼蒼的群山是天地的支柱，是一切生命的陽(yáng)性之根。山將水分割開(kāi)來(lái)，框定起來(lái)，鬼斧神工般雕出驚險(xiǎn)奇絕的峽谷險(xiǎn)灘千尺飛瀑，將萬(wàn)千的生命姿態(tài)賦予本無(wú)定性的流水。水將山擁抱起來(lái)，描繪起來(lái)，使層巒疊嶂的群山長(zhǎng)青蒼翠，虎嘯猿啼，鳥(niǎo)鳴花香，多姿多彩地矗立在天地之間。名山大川相依存的地區(qū)，必生出天地靈氣，孕育出超凡人物，流播著瑰麗的故事。
黑鴿子飛進(jìn)的這片茫茫大山，北挽黃河，南擁長(zhǎng)江，從西北到東南橫亙千里，人跡罕至，是天地元?dú)庾顬槌渑娴碾[秘之地。當(dāng)先民們還在穿獸皮食野果的時(shí)候，有個(gè)被呼為神農(nóng)氏的奇人，在這片大山中嘗遍百草，不但發(fā)現(xiàn)了許多可吃的野果，還采集奇異的靈草靈花當(dāng)做藥材，年年月月地治病救人。神農(nóng)氏牛頭人身，一步一步地從南山進(jìn)入這片無(wú)名群山，踏遍了這片大山的每一個(gè)山頭每一道峽谷，回到人群送藥的時(shí)候還要教人們耕種。為了登山采藥，他發(fā)明了挖土的耒和耜。他將這兩種工具傳授給人們，使先民們能夠開(kāi)墾荒地耕種莊稼，不再忍饑挨餓。年復(fù)一年地跋涉奔波，神農(nóng)氏終于累死在這片莽蒼蒼的群山之中，再也沒(méi)有回到人們中間。先民們從渭水出發(fā)，進(jìn)入南山，在這片無(wú)名大山中尋找了多年，也沒(méi)有找到牛頭人身的神農(nóng)氏。先民們都說(shuō)，神農(nóng)氏嘗完了百草，采完了藥材，教會(huì)了人們耕作，人間的事辦完了，一定是回天上歇乏去了。
從此，這片茫茫青山就叫了大神農(nóng)山。
先民們看見(jiàn)這片茫茫青山，就想起了牛頭人身堅(jiān)韌博大的神農(nóng)氏。先民們怕驚動(dòng)神農(nóng)氏的長(zhǎng)眠，相約從此不再踏進(jìn)這片青山。成千上萬(wàn)年時(shí)光流去，這片青山就變成了人跡罕至的茫茫林海。淡淡白云下，秀峰迭起，刺破青天。林木蕭森，離離蔚蔚，峽谷峻絕，水流如帶，全然不見(jiàn)人間煙火，唯聞長(zhǎng)風(fēng)掠過(guò)林海的隱隱濤聲。在這淹沒(méi)一切的茫茫綠色中，沒(méi)有人能夠分清方向，沒(méi)有人能夠走出走進(jìn)這片無(wú)垠的山海。
然則，那只黑色的鴿子依舊頑強(qiáng)地飛向茫茫青山的深處，碧藍(lán)的天空，響徹著嗡嗡嗡的哨音。猛然，均勻的嗡嗡哨音變成了尖銳的長(zhǎng)嘯，鴿子像一支黑色的箭鏃，沖向一座高峰的后面——一道綠色的峽谷豁然展開(kāi)，半山腰露出了一片黃色的屋頂。黑色鴿子繞屋頂飛翔了一圈，“嗡——”的一聲，俯沖而下。
就在鴿子嗡嗡嗡繞著屋頂飛翔時(shí)，院中走出了一個(gè)長(zhǎng)須黝黑的中年人，身著粗短布衣，赤著雙腳。他走到墻邊，伸手拍了一下鑲在墻體中的一塊圓石，籠罩屋頂?shù)你~網(wǎng)帶著輕微脆亮的金屬聲縮了回來(lái)。之后，他向天上打了一個(gè)響亮的呼哨，飛翔回旋的黑色鴿子便“嗡——”的一聲撲棱棱落了下來(lái)。黝黑的中年人親切地笑了：“焦明，來(lái)，先吃點(diǎn)兒喝點(diǎn)兒。”說(shuō)著在院中一塊很干凈的方磚上撒下一把谷子，擺上一盅清水?！敖姑鳌眳s只是咕咕叫著，不斷地拍打右翅，不去啄谷飲水。中年人笑道：“焦明莫急，我來(lái)取信?！闭f(shuō)著抱起鴿子，從它右腿下解下一個(gè)小竹管，打開(kāi)一看，中年人驟然變色：“焦明，有大事，我要去稟報(bào)大師兄了?！兵澴庸竟緝陕暎c(diǎn)點(diǎn)頭，自顧啄米飲水去了。
中年人剛剛走開(kāi)，空中一只蒼鷹長(zhǎng)鳴一聲，箭一般俯沖下來(lái)?yè)湎蝤澴?。黑色鴿子在蒼鷹長(zhǎng)鳴時(shí)便警覺(jué)抬頭，蒼鷹俯沖時(shí)，鴿子“咕——”的一聲尖叫，嗖地?fù)溥M(jìn)墻上的石窟中，不斷發(fā)出“咕咕、咕咕”的銳急叫聲。蒼鷹一撲不中，倏忽展翅，飛出院子在藍(lán)天中盤(pán)旋等待。一個(gè)布衣少年聞聲沖出，怒喝一聲：“何方餓鷹，竟敢闖我墨家禁地？看箭！”怒喝間，手中的小小弩機(jī)一揚(yáng)，一支短箭帶著尖銳的嘯聲疾沖藍(lán)天。蒼鷹一聲長(zhǎng)唳，墜向茫茫林海。少年自自語(yǔ)：“苦獲兄呵，你怎的忘了關(guān)上天網(wǎng)？”說(shuō)著一拍墻上圓石，屋頂?shù)你~網(wǎng)锃锃锃展開(kāi)，遮住了碧藍(lán)的天空。少年轉(zhuǎn)身笑道：“焦明莫怕，出來(lái)?！焙谏澴訐淅饫怙w出，對(duì)少年咕咕咕叫了幾聲，又低頭啄米，安詳如故。少年笑道：“焦明，焦明，師姐給你取這個(gè)名字，說(shuō)你是五方神鳥(niǎo)之一也，怕甚來(lái)？我去找?guī)熃銇?lái)看你，啊?！闭f(shuō)完，疾步走進(jìn)了院子深處。
片刻之后，一個(gè)布衣少女匆匆走來(lái)：“啊，焦明回來(lái)了?！兵澴优d奮地拍著翅膀，咕咕幾聲，飛進(jìn)少女的懷中。少女抱著鴿子，撫摩著光滑閃亮的黑色羽毛，柔聲道：“焦明，是從秦國(guó)回來(lái)么？”說(shuō)著伸出右手向西北方向一指。鴿子咕咕兩聲，伸頭看著少女。正在這時(shí)，那位少年匆匆走來(lái)：“玄奇師姐，大師兄請(qǐng)你速到議政堂?！鄙倥饝?yīng)一聲，放下鴿子笑道：“焦明，姐姐走了，乖乖吃?！北愦掖易吡恕?
玄奇自從和大父在韓國(guó)分開(kāi)，在安邑依靠墨家據(jù)點(diǎn)暗中掩護(hù)衛(wèi)鞅去了秦國(guó)，便到齊國(guó)去找大父會(huì)合。爺孫倆在臨淄逗留半年，原想將逃離魏國(guó)的孫臏設(shè)法秘密運(yùn)送到秦國(guó)去。不想孫臏斷肢傷殘后身心元?dú)獯髠?，客居大將軍田忌的府邸養(yǎng)息，田忌對(duì)孫臏敬如上賓，一時(shí)間根本無(wú)法著手。春去秋來(lái)，玄奇要回墨家總院，勸爺爺一起到大山中盤(pán)桓歇息，頤養(yǎng)天年。百里老人卻執(zhí)意要留下，等待機(jī)會(huì)說(shuō)動(dòng)孫臏去秦國(guó)，說(shuō)這是他一生為秦國(guó)辦的最后一件大事，完了立即到神農(nóng)大山中來(lái)。爺爺曾是鬼谷子一門(mén)的要人，與孫臏有同門(mén)之緣，在齊國(guó)又多有故舊，相信自己一定能完成心愿。玄奇也不再勉強(qiáng)爺爺，獨(dú)自跋山涉水，回到了神農(nóng)大山的墨家總院。一年多來(lái)，她對(duì)秦國(guó)的消息知道得很少，只在臨淄聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)已經(jīng)開(kāi)始變法，而且勢(shì)頭很是兇猛，殺了許多人。她掛懷著秦國(guó)變法，但她更是掛懷著烙在心頭的嬴渠梁。從齊國(guó)歸來(lái)，她很想選擇從函谷關(guān)入秦，再由南山進(jìn)入神農(nóng)大山這條路，順便在櫟陽(yáng)看看他，以了濃濃思念。然則，臨淄的墨家客棧卻給她帶來(lái)巨子的命令，必須盡快回到總院，有大事要做。玄奇像所有的墨家子弟一樣，對(duì)墨家的事業(yè)忠誠(chéng)無(wú)二，對(duì)巨子的命令絕對(duì)服從。一接到傳訊，她立即改道從齊國(guó)入楚，從丹水徑進(jìn)神農(nóng)大山。匆匆歸來(lái)半月有余，她的老師，也就是墨家巨子，卻沒(méi)有見(jiàn)她，代替巨子處置日常事務(wù)的大師兄禽滑釐也沒(méi)有交代任何急務(wù)。
玄奇頗為納悶，風(fēng)風(fēng)火火地召她回來(lái)，何以卻動(dòng)靜全無(wú)？后來(lái)又在總院遇到許多派往外地的師兄師弟，才知道巨子召回了在外活動(dòng)的全部骨干弟子，卻沒(méi)有接見(jiàn)任何一個(gè)人。隱隱約約地，玄奇覺(jué)得一定有非同尋常的大事要做。她知道，在墨家的歷史上，只有數(shù)十年前援助宋國(guó)抵御楚國(guó)入侵的那一次，提前一個(gè)月集中了全部三百名墨家弟子，由大師兄禽滑釐率領(lǐng)，星夜奔赴宋國(guó)守護(hù)。老師巨子則只帶了三名少年弟子，徑到楚國(guó)郢都和發(fā)明云梯的公輸班較量攻防謀略。那一次，墨家全面勝利，老師戰(zhàn)勝了公輸班，弟子們則將守城戰(zhàn)術(shù)傳遍了弱小國(guó)家，非但挽救了宋國(guó)，而且大大滅了好戰(zhàn)大國(guó)的氣焰。那一次，墨家名揚(yáng)天下，被天下諸侯呼之為“政俠墨家”。
那時(shí)候，玄奇還沒(méi)有出生，但每每聽(tīng)到這段動(dòng)人的故事，就感到熱血沸騰不勝向往。這次，難道也有了那樣千載難逢的機(jī)會(huì)？玄奇一直在暗自揣摩，這次的對(duì)象是哪個(gè)國(guó)家？反復(fù)比較，玄奇認(rèn)定是魏國(guó)。魏國(guó)的上將軍龐涓非但殘害自己的同門(mén)師弟孫臏，而且窮兵黷武，妄圖吞掉衛(wèi)國(guó)、薛國(guó)，甚至企圖吃掉中山國(guó)和韓國(guó)，伙同大國(guó)瓜分秦國(guó)。魏王大興土木興建大梁王宮，勞民傷財(cái)，賦稅大大加重。那個(gè)新任宰相公子卬更是貪財(cái)受賄的膏粱子弟，使魏國(guó)變得腐爛不堪。這些作為，墨家稱之為“惡政”，比“*”更甚。按照墨家“誅暴去惡，兼愛(ài)非攻”的道義準(zhǔn)繩，那是絲毫不能容忍的。要在以往，墨家早就出動(dòng)了。也是老師年高，墨家在進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)以后有所收斂，才沒(méi)有對(duì)魏國(guó)動(dòng)手。但玄奇也知道，老師一直在尋找重振墨家正道的時(shí)機(jī)。震懾像魏國(guó)這樣的強(qiáng)國(guó)，能為天下伸張正氣，能大滅惡政與*的氣焰，何樂(lè)而不為？要誅殺龐涓、公子卬和魏王，玄奇的第一個(gè)念頭，就是主動(dòng)請(qǐng)命，為天下除去這幫惡政之徒。
聽(tīng)到大師兄召喚，玄奇的心中猛然一動(dòng)，心中閃著紛紛亂亂的念頭，疾步向山腰的議政堂奔來(lái)。
墨家總院是神農(nóng)大山中的一座秘密城堡。自老墨子成名時(shí)算起，愚公移山般經(jīng)營(yíng)了四十余年，才形成了完整的規(guī)模。這座城堡在千山萬(wàn)壑的茫茫林海中確實(shí)小得難以發(fā)現(xiàn)，但實(shí)際的房屋數(shù)量，卻抵得上小諸侯國(guó)的一座三里之城五里之郭。這座城堡依山而建，每邊石墻長(zhǎng)一里，內(nèi)中共有八百六十四間房屋，六十四口水井，四百多畝耕地和許多個(gè)秘密石洞倉(cāng)庫(kù)。墨家子弟足不出城，即可以在這里永遠(yuǎn)生存下去。墨家崇尚百工之術(shù)，老墨子和每一個(gè)弟子都是第一流的工師算師，將城堡建得堅(jiān)固實(shí)用而且機(jī)關(guān)密布，等閑大軍也休想接近。這座城堡的每一構(gòu)思都有實(shí)用意義上的講究。高處房屋的屋頂全部涂成黃色，是為了分布在天下的一百多只信鴿能在茫茫林海中準(zhǔn)確找到落點(diǎn)。屋頂之下，全部涂成綠色，是為了迷惑能夠縱躥跳躍的猿猴山貓等野獸。整個(gè)城堡的院落屋頂全部拉起銅網(wǎng)，是為了防備空中的猛禽襲擊信鴿與獵犬。城堡內(nèi)的所有房屋都用山石砌成，盡量建在樹(shù)叢或山巖之下，除了堅(jiān)固和冬暖夏涼的好處，就是隱蔽。在高處看，除了用做信鴿落點(diǎn)標(biāo)志的幾座黃色屋頂，很難發(fā)現(xiàn)大片的房子。重要的所在，則都設(shè)在有密道通行的石窟。
玄奇要去的議政堂，是墨家的核心重地之一，是一座極為隱秘的寬敞山洞。
玄奇到達(dá)時(shí)，墨家的“子門(mén)”四大弟子已經(jīng)全部到齊，只差她這個(gè)最小的“子門(mén)”師妹了。墨家子弟的排行輩次與天下學(xué)派大不相同。尋常學(xué)派或者劍士門(mén)派，輩次嚴(yán)格，師承關(guān)系按照血緣關(guān)系類(lèi)比排列，分為師祖、師爺、師父、學(xué)生幾代，同門(mén)旁系則稱師叔祖、師叔等，一個(gè)學(xué)派就是一個(gè)嚴(yán)格有序的家族序列。墨子兼愛(ài)天下，所有求學(xué)的子弟不分輩次，一律互稱師兄師弟，全部墨家只有墨子一個(gè)被稱為“老師”。學(xué)生的輩次排列按照地支分為子、丑、寅、卯四個(gè)梯次，分別稱為子門(mén)、丑門(mén)、寅門(mén)、卯門(mén)。梯次的劃分不按照進(jìn)入墨家的先后和受業(yè)的順序，而是按照學(xué)生的才能特長(zhǎng)與職守劃分。“子門(mén)”弟子很少，均是文武工三方面造詣很高的資深弟子。“丑門(mén)”弟子以修文和辯物（即后人說(shuō)的科學(xué)）為主，都是些有奇思妙想的特異之才。“寅門(mén)”弟子以兵學(xué)（不是單純的劍術(shù)武功）為主，是墨家實(shí)行“非攻”防御和誅滅*的主要力量。“卯門(mén)”則全部是少年弟子，邊耕耘邊修習(xí)，長(zhǎng)大后視其特長(zhǎng)分別列入各門(mén)。墨家的四門(mén)弟子之外，還有一個(gè)“虎門(mén)”，全部由因?yàn)楦鞣N各樣的原因無(wú)法讀書(shū)識(shí)字但又必須收留的特異人物組成，這些人不列為墨家的正式弟子，但卻必須接受墨家嚴(yán)酷的訓(xùn)練，人人都有精湛的劍術(shù)和搏擊術(shù)。這些虎門(mén)弟子是神農(nóng)大山的險(xiǎn)道關(guān)隘與墨家總院的主要守護(hù)力量，實(shí)際上就是墨家的一支私家武裝。所有這些弟子（包括虎門(mén)非正式弟子），都沒(méi)有身份上的尊卑之分，但卻有極為嚴(yán)格的法紀(jì)服從，互稱兄弟姐妹而不失令行禁止。
這種獨(dú)有的愛(ài)心與理想，獨(dú)有的平等精神與結(jié)構(gòu)風(fēng)貌，極大地凝聚著激勵(lì)著所有的墨家弟子。他們熱愛(ài)墨家，為了墨家的信念與理想，人人都準(zhǔn)備隨時(shí)獻(xiàn)身。時(shí)人評(píng)說(shuō)“墨家子弟，皆能赴火蹈刃，死不旋踵”！這種獻(xiàn)身精神，是天下所有學(xué)派都望塵莫及的。