三、洛陽試劍蘇秦成名不成功
次日，張儀匆匆走了，安邑還有許多事等著他辦。
蘇秦開始忙起來，除了籌劃上路物事，便沉浸在書房里瀏覽搜集到的秦國典籍。過了幾日，一切就緒，只待次日西行去秦國了。天剛暮黑，四弟蘇厲來雷鳴瓦釜小院送飯，說老父從宋國回來了，估摸膳后就會來二哥處。蘇秦對父親很是敬重，正為不能向父親辭行感到缺憾，聽說父親回來了自然高興，連忙用飯，準備吃完飯去拜望老父。誰想就在他與蘇厲走出小院時，卻見父親迎面走來。
“父親?！碧K秦看見老父疲憊的步態(tài)，心中一陣酸熱，忙深深一躬，扶住了父親。
名動洛陽的蘇亢，已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老人了。他點了點頭，拂開了蘇秦要扶他的手，卻沒有說話，徑自往院中走來。蘇秦素知父親寡少語，事大事小都是只做不說，也不再多話，陪著父親默默走進了院中。
進廳堂坐定，蘇厲重新點亮了銅燈，蘇秦給父親捧來了一盅鮮綠的春茶。老人依舊只是默默啜茗。蘇秦坐在父親對面，將張儀來訪以及自己的謀劃說了一遍：“父親，季子明日就要西行入秦，望父親多加保重，莫要再奔波勞碌。蘇氏已經(jīng)富甲一方，商事交由大哥料理足矣，父親早當在家頤養(yǎng)天年了。若再高年奔波，季子于心何安？”
季子，是蘇秦的“字”，也就是另個別名?！白帧痹趹?zhàn)國尚不普及，只是偶見。蘇亢喜歡呼兒子這個被自己叫做“小名”的名字，蘇秦在父親面前也多以此名自稱，便是正名之外的一個“字”了。老人一直凝神地聽著，仿佛沒有看見兒子含淚的眼睛，也沒有理會兒子最后的話題，若有所思沉默了許久，終是滯澀開口：“何去何從？憑你學問見識。為父唯有一想，你自揣摩：無論厚望于何國，都應先說周王，而后，遠游可也?！?
蘇秦大為驚訝――自他離家求學，父親從來不與他交談政事。他偶然向父親談及天下大勢，父親也只是留神細聽，從來不問不對。今日，老父卻在如此重大的事情上提出了如此匪夷所思的“一想”，當真令蘇秦莫名驚訝。蘇秦深深知道，老父親久經(jīng)商旅滄桑，遇事不斷則已，斷則每每有成算在胸。然則，要將奄奄一息的洛陽王室做第一個游說對象，在任何策士看來都是不可想象的荒誕之舉，更何況蘇秦這樣的名門高士？但無論如何荒誕，蘇秦都沒有立即回絕。他了解父親，他要再想想。
老人已經(jīng)站了起來，看著茫然若有所思的兒子，淡淡地說了一句：“祖國為根，”說完徑自走了。
這一夜，蘇秦無法入睡，索性到莊園中轉(zhuǎn)悠去了。
春寒猶在，夜空碧藍深邃，星光閃爍，隱藏著天地間無窮的隱秘。蘇秦仰望星空，終于找到了那顆暗淡的大星。那是填星填星，古占星學又稱決星、卿魄，即土星。，是洛陽周王室的國運之星。在占星家眼里，填星乃是黃帝之星、德政之星、“執(zhí)繩而制四方”的中央之星。這顆填星晨出東方，夕伏西方，每年停留（填）在二十八宿的一宿中間，二十八年填完二十八宿，完成一個周天，活似一個至尊老人在眾多兒孫家輪流居住，故此叫了填星。填星的常色極為明亮，直與北極星不相上下，填于任何星宿之中，都可以一眼認出那燦爛的光華?？墒?，目下這填星隱隱約約地填在東方房四星之中，暗淡發(fā)紅，幾乎要被湮沒。蘇秦雖然不精于占星之學，但跟隨那位博大精深的老師修學十余年，耳濡目染，對星象基本變化的預兆還是清楚的。老師曾說，填星在周平王東遷洛陽后就漸漸暗淡了，近百年以來，填星更是回填女四星即暗。而女四星，恰恰便是中原洛陽的星宿座。天象若此，地上之周室也確實已經(jīng)失去了德政，如同湮沒在茫茫天宇中的填星一樣，已經(jīng)湮沒在戰(zhàn)國大爭的洶洶潮流之中了。
這樣的王國，值得去殉葬么？
蘇秦并不完全相信此等神秘兮兮的占星學，他修習的是實實在在的策士謀略之學。要說天象，他更欣賞趙國年青士子荀況說的“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。但因為對星象學有所了解，反而是經(jīng)常在夜里總要習慣性地抬頭端詳夜空，一看便知天下將有何種“預”流傳。師弟張儀淡漠此道，經(jīng)常嘲笑他在山頂觀星是“蘇秦無事憂天傾”，經(jīng)常取笑地問他，“蘇兄啊，可知上天要將我填到哪個坑里??？”蘇秦則總是微微一笑：“學不壓身。我還想做甘德、石申的學生甘德、石申，戰(zhàn)國著名星象學家，最早記載了彗星現(xiàn)象。，要不要再做一回師兄弟？”
遐想之中，一陣寒風撲面，蘇秦頓時清醒過來。老父要自己先入洛陽，肯定有他的道理。父親是久經(jīng)滄桑的老商旅，不可能對洛陽周室的奄奄待斃視而不見。既然如此，老父之意究竟何在？
“祖國為根，理根為先”――老父最后的話猛然跳了出來。蘇秦心中不禁一亮――入洛陽游說，意不在于周王重用，而在于向天下昭示氣節(jié)！生為王畿子民，在祖國奄奄待斃時不離不棄，敢于做救亡圖存的孤忠之士，傳揚開來，這是何等高潔名聲？殷商末年的伯夷、叔齊二人沒有任何功業(yè)，生平只做了一件事，那就是在殷商滅亡后不食“周粟”，餓死在首陽山上，于是乎名滿天下了。
看來，老父的心思頗有殷商遺老的印痕，由對伯夷叔齊的敬重而生發(fā)出對兒子的唯一要求。雖然是個很老派的謀劃，若公然與新派名士商討，一定會引來滿堂嘲笑。但細細一想，這個很老派的謀劃，卻恰恰符合了權(quán)力場亙古不變的名節(jié)要求。從古至今，無論是官場廟堂還是山野庶民，人們都敬重忠誠氣節(jié)，都蔑視反復無常。交友共事、建功立業(yè)、居家人倫、廟堂君臣，一個“忠”字，一個“義”字，從來都是第一位的品行名節(jié)。庶民不忠不義，毀掉的是家人友人；臣子不忠不義，毀掉的是邦國命運。唯其如此，“忠臣義士”成為當世諸侯取士用人的一個基本準繩。所謂“德才”二字，德之基點便在于忠義兩則。盡管戰(zhàn)國之世，對“義”的推崇更甚于“忠”，但“忠”的重要也是顯而易見的。大爭之世，哪個國家都有倏忽間興亡傾覆的可能，誰不希望自己的朝臣庶民盡皆忠義之士？人同此心，心同此理，豈有他哉!而一個游說天下建功立業(yè)的士人，最容易被人懷疑為朝三暮四的無行才子，若在大動之前已證明了自己的高風亮節(jié)，無異于獲得了一方資望金牌，豈非事半功倍？
思忖之下，蘇秦對老父的“一想”不禁刮目相看了。他想改變次序，先行入洛陽覲見周王，視情形再定入秦之事?？墒牵P見周王呈獻何等興國大計呢？總是要有一番說辭的，沒有驚世之策，豈有名節(jié)效果？蘇秦又是久久地仰望星空，要在明暗閃爍的群星中尋找那個閃光的亮點。
突然之間，他放聲大笑，對著星空手舞足蹈了。
三日后，蘇秦騎了一匹尋常白馬，布衣束發(fā)，出得蘇莊向洛陽王城走馬而來。
真正的王城是城中之城，坐落在洛陽正中，幾乎占了整個大洛陽的一半。三百多年前周平王東遷時，洛陽城已經(jīng)是函谷關(guān)外拱衛(wèi)鎬京的要塞重鎮(zhèn)了。那時候，洛陽就屬于天子直轄的王畿，而沒有分封給任何一個諸侯國。經(jīng)過東周初期近百年的不斷擴建，洛陽已經(jīng)堪堪與當年的西周鎬京相媲美了。就地理而，洛陽雖不如鎬京那樣居于關(guān)中而易守難攻，但也算是天下上佳的形勝之地――北面大河，南依嵩山，三川環(huán)繞（洛水、伊水、汝水），八津拱衛(wèi)（黃河與三川的八處渡口），沃野千里，溝洫縱橫，較之關(guān)中卻是更加廣闊豐饒。尤其是經(jīng)過戎狄之亂，洛陽更顯出了它優(yōu)于鎬京的最突出之點：與西部戎狄有著較遠的距離，更為安全可靠。西面的關(guān)中與函谷關(guān)，恰恰成了抵御戎狄的堅固屏障。那時候王權(quán)尚盛，中原安定，主要的威脅在于西部的游牧部族。如此情勢，洛陽就顯得特別適合于做京師王畿。春秋中期，戎狄動亂，大舉入侵中原，東周都城洛陽雖然經(jīng)受了巨大的沖擊，終究巋然不動，最根本之點就在于洛陽地處中原，諸侯勤王極為便捷。于是，齊桓公的“尊王攘夷，九合諸侯”才能極有成效，全部將戎狄驅(qū)逐出中原腹地。
那時，國人無不驚嘆天子神明――東遷洛陽，挽救了周室。
然則，滄桑終是難料。戎狄消退了，諸侯卻迅速坐大，王權(quán)也無可奈何地衰落了下去。原本遠離夷狄安全可靠的中原，卻翻騰得驚天動地，洛陽王畿也變成了驚濤駭浪中的一葉扁舟。百余年下來，諸侯變著法兒蠶食，洛陽的千里王畿漸漸萎縮得只剩下了城外七八十里的“王土”了。
洛陽國人傷心之余，又每每懷念四面要塞的鎬京，說東遷洛陽毀了周室。
就這樣背負著周王朝的興衰榮辱，走過了三百多年，洛陽老了，如同她的王室主人一樣老了。高厚拙樸的城墻，堅固巍峨的箭樓，盡皆年久失修，城磚剝落，女墻破裂，鐘鼓銹蝕，樓木朽空。昔日旌旗招展矛戈生輝的四十里城頭，如今竟只有些許老兵在懶洋洋地轉(zhuǎn)悠，寬闊的護城河堤岸也是雜草叢生，淤塞得只剩下一道散發(fā)著腐腥味兒的溪流。那座幽深的城門，終日洞開著。護城河上寬大破舊的吊橋，也是終日鋪放著，竟至斷了鐵索埋進了泥土，變成了固定的土木橋。城門洞外，則站著一排衣甲破舊的老卒，對進出人等不聞不問，泥塑的儀仗一般。
洛陽的衰老，令蘇秦感到震撼。
身為王畿國人，進出洛陽自是家常便飯。然而，蘇秦對洛陽卻從來沒有仔細品味過。少年離家求學，洛陽在他的記憶中只是一座碩大的古老城池，一片金碧輝煌的王城宮殿。出山歸來，進出洛陽不知幾多，卻也熟視無睹，從來沒有留意過洛陽的變化。十多年修學游歷，蘇秦對天下潮流時勢了如指掌，對大國新城的興旺氣象也頗為熟悉，臨淄、安邑、大梁、新鄭、咸陽、邯鄲、郢都、薊城，所有這些著名都會，他都能如數(shù)家珍般評點一番，唯獨對王城洛陽卻不甚了了。在他的心目中，周室天子已經(jīng)是昨日大夢，洛陽王城已經(jīng)是過眼云煙，留下的，只是一道古老神秘的天符，混沌得幾乎沒有任何的具體感知。
今日，當蘇秦以名士之身進入洛陽，要對周天子獻上振興大計時，才發(fā)現(xiàn)自己對洛陽是何等生疏。一路行來，仔細打量，感慨萬千。在當今天下，唯有洛陽完整地保留了古老的《周禮》規(guī)范：“農(nóng)人井田，工賈食官”，一切都由國府料理。如今的王室國府，再也沒有力量承擔這細致繁冗的管治了。井田、作坊、官市、店鋪，一切都在松弛地潰爛著。目下正是春耕時節(jié)，農(nóng)人一出城，街巷就冷清得幽谷一般，連平日最熱鬧的官市也人跡寥寥，只有打造日用百器的作坊街傳出叮叮當當?shù)腻N鍛聲，使人感到這座城池的些許生氣。蘇秦油然想到了臨淄齊市與咸陽南市，那真是市聲如潮，綿延數(shù)里的汪洋人海，摩肩接踵，揮汗如雨，置身市中，當真是一片生機勃勃。兩相比較，洛陽便是一座令人窒息的古墓。尋常時日，總是振振有詞地評說洛陽王室的奄奄待斃，實際上卻并無真實體察，如今身臨其境，用心品味，方實實在在地感到了這個輝煌王朝的垂垂老矣。
進入王城，蘇秦已經(jīng)不再驚訝了。只是他沒有想到，覲見天子竟如此的容易。王城宮墻外，無所事事的守軍對有人覲見天子似乎感到很詫異，問了姓名國別，聽說是洛陽國人，領哨將軍揮揮手叫過城門內(nèi)一個小內(nèi)侍：“領他進去便是。”
走過寬闊幽深的門洞，是天下聞名的王場。
這片包圍在高大樓宇中的廣場，全部用三尺見方的白玉巖鋪成，兩邊巍然排列著九座大鼎，中間形成寬約六丈的王道。這便是象征王權(quán)神器的九鼎？那時候，九鼎是王權(quán)的標記，具有無上的神圣與權(quán)威，如同后來的傳國玉璽一樣，誰擁有九鼎，幾乎是名正順地擁有天子權(quán)力。九鼎分別代表著天下九州，鼎身鑄刻了本州地貌，鑄刻了人口物產(chǎn)與朝貢數(shù)字。這巍然九鼎立于王城，曾經(jīng)意味著“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的煌煌威權(quán)。百余年來，諸侯國舉凡向王權(quán)挑戰(zhàn)，第一件大事便是圖謀取得九鼎。從楚莊王問鼎中原之后，九鼎便成了天下大國密切關(guān)注的王權(quán)神器。刀兵連綿的大爭之世，人們之所以還能記得洛陽，十之八九，是因為洛陽有至高無上的天賦權(quán)力的象征――矗立在這里的九鼎。
逐一凝望著丈余高的巍然大鼎，蘇秦眼前油然浮現(xiàn)出使節(jié)云集山呼萬歲的盛大儀典，不禁一聲深重的嘆息。宮殿依舊，九鼎依舊，這里卻變成了空曠寂涼的宮殿峽谷，白玉地磚的縫隙中搖曳著泛綠的荒草，銅銹斑駁的九鼎中飛舞著聒噪的鴉雀，檐下鐵馬的叮咚聲在空洞地回響，九級高臺上的王殿也在塵封的蛛網(wǎng)中永久地封閉了。
再也沒有昔日的輝煌，再也不是昔日的洛陽了。
王城里的周顯王很有些煩悶，總找不出一件要做的事來。
他二十三歲即位，已經(jīng)做了三十二年天子，算是少見的老王了。即位之初，他曾經(jīng)雄心勃勃地要振興周室，做一個像周宣王那樣的中興之主。試了幾回身手，卻都是自討沒趣。先是蕞爾小諸侯梁國與王畿爭奪洛陽之南的汝水灌田，屢次挑釁，挖斷了王畿井田的干渠。顯王大怒，親自率領兩千兵馬與一百輛戰(zhàn)車興師討伐。誰想梁國附庸于韓國，“借”了韓國五千鐵騎，竟將王師殺得大敗而歸。
后來又是“東周”、“西周”兩個自家封邑大打出手，攪得洛陽王畿雞飛狗跳，國人不敢出城。周顯王破天荒地在王殿舉行了三公（太師、太傅、太保）并卿大夫議國朝會，決意取締先祖周考王留下的這兩塊封邑，將洛陽王畿統(tǒng)一到天子治下。誰想這些白發(fā)蒼蒼的老臣們竟沒有一個贊同，反而都替“東周”、“西周”請命，喋喋不休地說：分封制乃《周禮》根本所在，不能悖逆祖制。顯王哭笑不得，便堅持要將“東周”、“西周”的朝貢禮品增加兩倍。誰知天子剛一出口，三公大臣一齊亢聲死諫，說從三皇五帝到商湯周武，諸侯朝貢歷來都是量力而行，若像戰(zhàn)國一樣將貢品變?yōu)橘x稅，王道德政何在？吵鬧了一整日，王制絲縷也不能擅動，氣得周顯王拂袖要去。
誰知走也不行。司寇硬是拉住天子衣袖犯顏直諫，責以“我王有違禮法，朝會失態(tài)”。周顯王無可奈何地長噓一聲，只得坐下來聽老臣們聒噪，直到散朝也沒說一句話。
從那以后，一百余里的洛陽王畿，便固定裂為三塊：東周四十里，西周三十里，天子七十里，整天攪鬧得不可開交。東周欲種稻，西周不放水；西周要灌田，東周就掘堤；天子要例貢，兩周就一齊叫苦。
大事不能做，周顯王就想在小事上來一番氣象，一搭手，還是不行。
顯王通曉古樂音律，要將王室的鐘樂《周頌》重新編定演奏。消息傳出，一班公卿大夫與東周公、西周公聯(lián)袂進諫，堅稱“禮樂天授，不能擅改”。無可奈何，只得作罷。后來，周顯王又想改制王室禁軍的禮儀與侍女內(nèi)侍的服裝。還沒動手，便“朝野”嘩然，似乎天要塌將下來一般。再后來，周顯王想將王殿與九鼎廣場整修一番，與尚商坊官員計較商議。不料尚商坊官員搬出了《王典》，說觸動神器要舉行祭天大典、天子沐浴齋戒一月，方可擇吉動工。天子府庫空空如也，何來財力舉行祭天大典？周顯王只好嘆息一聲作罷。
百無聊賴，周顯王想起了魯國孔子的話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不若博弈可乎？”便整日與幾個內(nèi)侍侍女消磨在圍棋案前打棋博彩，倒也優(yōu)游自樂。誰知又是好景不長，股肱老臣與襲爵幼臣一齊發(fā)難，辭色肅然地責備天子“嬉戲玩物，徒喪心志，不思振作，何顏得見先祖”。一氣之下，周顯王燒掉了棋枰，砸碎了棋子，蒙頭大睡了三天三夜。
天下之大，無奇不有。一個真命天子，竟至一件事也做不得。
“飽食終日，無所用心，難矣哉！”
嘆息之余，周顯王覺得孔子老頭兒是個知己了。
雖則如此，周顯王畢竟豁達，很快就將天子生涯簡化為一日三件事：吃飯、睡覺、觀樂舞。食不厭精，膾不厭細，餓了就吃，吃得極少，時間卻長得驚人。睡覺則全無規(guī)則，困了就睡，零零碎碎一日總能睡個幾十次。樂舞則是十二個時辰內(nèi)將《風》、《雅》、《頌》一首挨一首奏將過去，不奏完不算一日結(jié)束。周顯王不圈不點不評，只是聽只是看，往往是長夜竟日的樂舞聲中，天子已經(jīng)沉沉睡去。待舞女樂師們睡著了，周顯王卻醒了過來，睡眼惺忪地品評著東倒西歪的各種睡態(tài)，高興了便摸摸這個翻翻那個，不亦樂乎地獨自大笑一通。
歲月如梭，倏忽間過去了三十二年。
一個英氣勃勃的王子，變成了白發(fā)皓首的老天子，周顯王總算習慣了這飽食終日無所用心的活法兒，漸漸地，那種“難矣哉”的心境也淡漠了，一切都變得自然平淡起來。
今日，周顯王卻有些不耐。他在夢中朦朦朧朧聽到了鐘鼓樂舞和肅穆清雅的《周頌》，“執(zhí)競武王，無競維烈，不顯成康，上帝是皇……斤斤其明，鐘鼓??……降福簡簡，威儀反反……”在那追念先祖功業(yè)的悠遠歌聲中，他莫名其妙地哭醒了，淚流滿面，泣不成聲，嚇得樂師舞女們齊齊匍匐，不敢抬頭。
“起去起去，不關(guān)爾等事?！敝茱@王揮揮手，破例地點了一首《秦風》：“奏那個那個，噢，對了，《蒹葭》?！碑敻呖河七h而又略帶蒼涼的樂曲奏響時，周顯王低聲和著這首著名的情歌，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……”漸漸地，他又朦朧了迷糊了，扯起了悠長的呼嚕聲，睡得分外香甜。
“如何？不奏樂了？”周顯王突然睜開了眼睛，習慣了和樂入睡，竟被這突然的寂靜驚醒了。
“稟報我王，洛陽名士蘇秦求見?！币粋€領班侍女恭敬地回答。
“有人求見？”周顯王斜倚臥榻，不禁失笑，“誰？哪個名士？”
“稟報我王，洛陽蘇秦?！?
“蘇秦何人？洛陽還有名士？”周顯王念叨著，打了個長長的哈欠，“那就，宣他，進來也――”
“小臣啟奏：我王當更衣正冠，升殿召見，方有王室禮儀?！鳖I班侍女躬身勸諫。