一個(gè)是教育界和學(xué)術(shù)界，權(quán)威中的權(quán)威。

一個(gè)是張燁，文學(xué)圈的流-氓，播音主持圈的刺頭。

你說(shuō)誰(shuí)更值得相信？答案已經(jīng)一目了然了，問(wèn)都不用問(wèn)！

“我們是沒(méi)證據(jù)反駁您……”

“對(duì)，但您也反駁不了我們的觀點(diǎn)啊！”

就好比說(shuō)《西游記》吧，你要偏說(shuō)這書(shū)其實(shí)不是吳承恩寫(xiě)的而是吳承恩的雙胞胎哥哥寫(xiě)的他的雙胞胎哥哥也取名叫吳承恩從小就冒名頂替了吳承恩但只有吳承恩家里人才知道吳承恩不是吳承恩而是他哥哥而別人根本不知道這個(gè)吳承恩不是那個(gè)吳承恩但以為吳承恩就是吳承恩——真要這么說(shuō)是不是也行？要是有人發(fā)表這個(gè)觀點(diǎn)，沒(méi)證據(jù)別人也反駁不了，那《西游記》的作者是不是也得改啊？

那樣，文學(xué)界還不亂套了！

可張燁卻道：“誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)有證據(jù)反駁了？”

中文系大三的周學(xué)長(zhǎng)道：“可您剛才的資料都……”

呵呵一笑，張燁道：“剛剛只是個(gè)開(kāi)場(chǎng)，幫助大家進(jìn)入一下氛圍，我既然敢這么放下話，自然有我其他的證據(jù)和資料佐證，那么首先，我想問(wèn)大家一件事，《紅樓夢(mèng)》最早的那些古本，除了高鶚整理的版本，不管是這個(gè)本也好，那個(gè)本也好，那些流傳下來(lái)最早的古本中，有記載超過(guò)八十回以后的故事嗎？”

眾人一呆。

“有嗎？”

“不知道啊?！?

“呃，等我搜索一下！”

學(xué)生們都開(kāi)始拿出手機(jī)查證了。

曾教授也是蹙眉，閉目凝思，回憶起來(lái)。

一個(gè)文科系的北大學(xué)生突然道：“有?。∵@里有一個(gè)古本是一百二十回的！”

張燁笑了，“這位同學(xué)，那你再查一查，這個(gè)古本是哪個(gè)年代印刷發(fā)行的，我可以告訴你，你看的這古本的原本只有三十五個(gè)回目，后面是被人在1791年以后補(bǔ)充印刷發(fā)行的，是改過(guò)的，按照高鶚的版本原封不動(dòng)加上去的?！彼沧隽撕芏喙φn。

那文科系學(xué)生一查，汗了一下不說(shuō)話了，還真是。

曾教授和常凱歌甄書(shū)全他們也有數(shù)兒了，奇怪啊，還真沒(méi)有！

張燁攤手道：“所以大家看過(guò)最全的一個(gè)古本，就是高鶚編撰的，是在1791年印刷發(fā)行的，那么我就有一個(gè)疑問(wèn)了，為什么以前所有古本都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)八十回以后的故事？一本也就算了，為什么八本十本里都是這樣？”

姚蜜說(shuō)話了，“因?yàn)楣疟具z失摧毀的太厲害了？”

這個(gè)世界的《紅樓夢(mèng)》古本的保存確實(shí)慘不忍睹。

但張燁道：“可也太巧了吧？難道大家都沒(méi)有這個(gè)疑惑嗎？有的古本只剩下十幾回，有的多一點(diǎn)，保存下來(lái)了四五十回，可是這些比高鶚版本還要老很多的那些古本都沒(méi)記載過(guò)八十回以后的故事，到了1791年，突然一下子《紅樓夢(mèng)》就冒出了一百二十回完整的古本，從邏輯的角度也看得出來(lái)，這是不是太奇怪了？如果后四十回亦是曹雪芹所寫(xiě)，為何就沒(méi)有程偉元、高鶚以外的人將其抄錄出來(lái)？也并無(wú)其他人從‘鼓擔(dān)’上得之？這么大的篇幅，就算不能抄得其全，抄錄一部分也行啊。但為何在程偉元、高鶚之前，就沒(méi)有人抄出哪怕一回的文字附在前八十回后面呢？”

這一問(wèn)，把很多人都一下子問(wèn)住了！

就連幾個(gè)鉆研過(guò)《紅樓夢(mèng)》的北大老師都一時(shí)噎??！(未完待續(xù)。)

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