“今日，我來(lái)此給你們授課，并不是要傳授你們多么大的本事，又該如何去成為一個(gè)頂天立地的天神，而是天地之大，遠(yuǎn)超諸位的想象，無(wú)論是在何等境界都一定要保持謙遜，保持低調(diào)，你可以光芒萬(wàn)丈、舍我其誰(shuí)，但不能藐視一切、唯我獨(dú)尊……”

牙月老神仙敦敦教誨，深怕這些弟子們修了一些法術(shù)，學(xué)了一些牧龍之道，就覺(jué)得自己真的凌駕于天地之上，可以主宰著萬(wàn)物蒼靈。

天地有自己的法則。

神明也逃不過(guò)這個(gè)法則。

沒(méi)有誰(shuí)是真正至高無(wú)上的！

“說(shuō)這些，有什么用呀，好無(wú)聊啊?！毙∨侄贞愐葺x打起了瞌睡，一副完全聽(tīng)不進(jìn)去的樣子。

“牙月仙還是有一些道行的，他傳授的是心法，這心法可以讓你在之后的修神之道上不至于誤入歧途，不至于被心魔左右?！弊Ｃ骼市÷暤膶?duì)小胖墩說(shuō)道。

心法，這是一門看上去最沒(méi)有用的修行法門。

但經(jīng)歷過(guò)至暗時(shí)期的祝明朗卻很清楚，所有的神明都因?yàn)楂@得天地的恩寵，也遭受著各種物質(zhì)的侵蝕。

追求極致，意味著容易迷失。

心無(wú)旁騖，同時(shí)也意味著魔入邪。

假如說(shuō)最初的修行，修的是力量至上，那么到了神明境界之后，修心與修道，決定了一個(gè)神明所能夠達(dá)到的境界。

老牙神傳授的這個(gè)心法，類似于孟冰慈當(dāng)時(shí)所教導(dǎo)給弟子們的調(diào)息之法，憑借著自身的“寧?kù)o止水”來(lái)將內(nèi)心深處的“雜質(zhì)”給洗滌，不受外界因素的蠱惑與誘導(dǎo)。

不過(guò)，老牙神所傳授的這個(gè)心法，明顯是比孟冰慈當(dāng)初的調(diào)息之法要高明許多，這對(duì)祝明朗來(lái)說(shuō)也是收費(fèi)匪淺，畢竟像自己這樣修為提升得過(guò)快的人，身體與內(nèi)心積攢的“雜質(zhì)毒素”也是成倍堆積的，容易釀出心魔，阻礙自己的晉升。

神格高，確實(shí)修行暢通無(wú)阻，但不代表不會(huì)產(chǎn)生心魔。

況且，會(huì)產(chǎn)生心魔的神明，多半就是基礎(chǔ)沒(méi)有打好，在自己成長(zhǎng)階段沒(méi)有好好修心，導(dǎo)致自己的理念與意志有諸多缺口，當(dāng)修為越高、境界越高時(shí)，這些缺口就可能導(dǎo)致龐大的修為瞬間崩塌，也正驗(yàn)證了那句——千里之堤毀于蟻穴！

在龍門中，只有攀爬，只有爭(zhēng)斗，只有掠奪與殺戮，仿佛只是停下腳步片刻，就會(huì)被狠狠的拋到萬(wàn)丈深淵中再也無(wú)法翻身。

可真實(shí)的世界里，并不是這樣。

需要思考、需要自省、需要筑基、需要煉心、需要尋道、需要問(wèn)天……

祝明朗是需要這些修行基礎(chǔ)的。

畢竟當(dāng)時(shí)在北斗神州，祝明朗所達(dá)到的最高修為也不過(guò)是星輝神的神王級(jí)境。

星輝神王之后，是月耀之神。

而成為月耀神之后，又會(huì)是怎樣的一個(gè)修行方式，祝明朗并不知曉，顯然絕不會(huì)是像龍門中那樣攝取靈本就可以的！

牙月老神仙的這心法，必定是在星神、月神、乃至陽(yáng)神境界都適用的。

祝明朗自然也是認(rèn)真聽(tīng)講，好在將來(lái)遇到困境的時(shí)候，可以有跡可循，不至于自亂陣腳。

……

“看來(lái)，晉升月耀神也非是易事，得做好十足的準(zhǔn)備。”祝明朗今天聽(tīng)完授課，有了不少感悟。

“朱浪，今天得去巡查了?！边@時(shí)，一名執(zhí)事走了過(guò)來(lái)，手上拿著一個(gè)本子，然后在祝明朗的名字上鉤了一下。

“昨日一整夜，便是我在巡查各處，今早又來(lái)聽(tīng)授課到現(xiàn)在還沒(méi)有合眼呢?！弊Ｃ骼蕦?duì)這位執(zhí)事說(shuō)道。

“讓你去你就去，少啰嗦，能為南天庭多做一些事，是你的榮幸！”執(zhí)事沒(méi)好氣的說(shuō)道。

“好吧。”祝明朗也懶得和這芝麻綠豆小官計(jì)較了。