看著這黃金權(quán)杖，如果是外國(guó)人一定對(duì)這非常熟悉。
因?yàn)閲?guó)外這就是權(quán)力的象征。
看看現(xiàn)在梵蒂岡的教皇，手上拿著的權(quán)杖就是了。
不過(guò)仔細(xì)看的話，教皇手上的權(quán)杖頂部是一個(gè)松果。
還有就是在上個(gè)世紀(jì)這黃金權(quán)杖被挖掘出來(lái)的時(shí)候。
因?yàn)閿?shù)千年已經(jīng)過(guò)去了。
本來(lái)這黃金權(quán)杖是包裹著木頭的，這只是一層薄薄的金而已。
里面的木頭早就已經(jīng)化作泥土了。
可是一些別有用心的人，根據(jù)三星堆挖掘出來(lái)的一些帶著黃金面具的青銅人頭像。
加上這黃金面具，并且看著風(fēng)格一點(diǎn)都不像中原人長(zhǎng)相的。
就開(kāi)始幻想了。
特別是一些西方的學(xué)者，他們可見(jiàn)不得華夏又挖掘出來(lái)這樣舉世震驚的文明遺址。
所以當(dāng)年就有一部分人開(kāi)始宣傳了。
在厭勝的聚會(huì)中，其余的成員都圍坐在一起。
看著葉真此時(shí)正在播出的節(jié)目。
桌子上是擺滿了瓜果和茶水。
在這里面老吳是最有發(fā)權(quán)的，雖然他已經(jīng)退休了。
可是很多時(shí)候，一些考古學(xué)方面的東西，一些后輩還是會(huì)過(guò)來(lái)問(wèn)他的。
畢竟家有一老如有一寶，很多東西老一輩的人的確是經(jīng)驗(yàn)豐富。
“老吳，當(dāng)年這黃金權(quán)杖好像你也有份研究的吧?！币幻麉拕俚某蓡T磕著瓜子問(wèn)。
老吳仿佛是陷入到了回憶當(dāng)中。
“當(dāng)初這黃金權(quán)杖和那一些戴著黃金面具的青銅人頭像被修復(fù)了之后?！?
“有一些外來(lái)的組織說(shuō)，三星堆遺址有可能是來(lái)自于古埃及的文明?！?
“如果這話在民國(guó)時(shí)期說(shuō)的話，沒(méi)準(zhǔn)還有可能很多人信。”
“可是當(dāng)年我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始慢慢逐漸強(qiáng)大起來(lái)了，這一種說(shuō)法根本就站不穩(wěn)陣腳?！?
其實(shí)仔細(xì)的去對(duì)比一下，古埃及的法老也是戴著黃金面具，并且也擁有黃金權(quán)杖。
并且在我們?nèi)A夏的歷史里面，一直都沒(méi)有用權(quán)杖來(lái)代表權(quán)力的習(xí)慣。
我們一般都是使用的鼎來(lái)代表權(quán)力，就像當(dāng)年大禹的九鼎一樣。
只不過(guò)后來(lái)遺失了，到秦始皇那里時(shí)候開(kāi)始變成了玉璽。
從來(lái)都沒(méi)有過(guò)使用黃金權(quán)杖的習(xí)慣。
所以也難怪別人說(shuō)三星堆遺址有可能是來(lái)源于古埃及。
還有就是那黃金面具，并且埃及官方可是發(fā)行過(guò)雙方聯(lián)合的郵票。
正好就是三星堆的黃金面具和古埃及法老的黃金面具。
回到葉真這一邊。
觀眾也是絞盡腦汁，都沒(méi)有想出來(lái)這黃金權(quán)杖到底有什么作用。
“大家其實(shí)仔細(xì)看的話，可以看出來(lái)這黃金權(quán)杖上有精美的雕刻?！?
葉真直接將圖片放大，并且在一旁放了一張數(shù)字化的圖片。
“剛剛不是說(shuō)了，有人認(rèn)為這是代表著國(guó)王權(quán)力的象征。
可是自古以來(lái)，我們的華夏歷史都沒(méi)有這樣的一個(gè)習(xí)慣。
所以這個(gè)說(shuō)法一看就是錯(cuò)的了。
其次就是祭祀的用具了，有可能是三星堆遺址的巫師使用的祭祀用品。
這是用來(lái)祭拜上天所使用的，可是這也沒(méi)有任何的證據(jù)證明。
還有剩下一個(gè)可能，這可能是一根法杖，或者說(shuō)是魔杖?！比~真的話讓電視機(jī)前和在現(xiàn)場(chǎng)的所有人都懷疑葉真腦子出現(xiàn)了問(wèn)題。
法杖？這怎么可能，這可不是在寫(xiě)小說(shuō)啊。
“你們想想看，這一根黃金權(quán)杖有沒(méi)有可能是當(dāng)時(shí)巫師用來(lái)施法使用的法杖呢？”
“因?yàn)楫?dāng)時(shí)的巫師有可能已經(jīng)覺(jué)醒了松果體，已經(jīng)擁有特異功能了?！?
“使用這黃金權(quán)杖可以更加好施展他的能力?！?
如果真的如葉真所說(shuō)，豈不是變成了像魔法世界一樣的東西了？
觀眾顯然是不相信葉真所說(shuō)的。
“胡扯吧，這會(huì)是什么法杖？”
“我不信，除非你現(xiàn)場(chǎng)用給我看。”
“太離譜，法杖都來(lái)了。”
顯然在看節(jié)目的人都不相信葉真所說(shuō)的話。
緊接著葉真繼續(xù)說(shuō)道：“現(xiàn)在這三星堆遺址被學(xué)界公認(rèn)為是古蜀國(guó)。
在三星堆遺址被挖掘出來(lái)之前。
這古蜀國(guó)一直被大家認(rèn)為是傳說(shuō)。
李白的《蜀道難》大家學(xué)過(guò)吧。
噫吁戲，危乎高哉，蜀道之難難于上青天。
蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！?
說(shuō)到這里，很多正在上高中的同學(xué)開(kāi)始痛苦了。
因?yàn)檫@也是一篇必須背誦的課文。
“從李白的《蜀道難》里面，我們就清楚古人是一直知道有古蜀國(guó)這一個(gè)地方的。
并且清楚知道古蜀國(guó)的國(guó)王就蠶叢和魚(yú)鳧這兩個(gè)人。
蠶叢就是被大家認(rèn)為是縱目面具的那一個(gè)人?！?
可是這一切和這黃金權(quán)杖有什么關(guān)系呢？
大家依然是不理解。
緊接著葉真說(shuō)道：“大家知道蠶叢的蠶是什么意思嗎？
這第一任國(guó)王其實(shí)就已經(jīng)證明了他們這個(gè)國(guó)家是以什么為主的了。
沒(méi)錯(cuò)就是蠶，蠶又可以制造出來(lái)什么呢？
沒(méi)錯(cuò)，就是絲?！?
自古以來(lái)，我們?nèi)A夏都是絲綢大國(guó)。
很多年代，我們?nèi)A夏都是以絲綢聞名于全世界的。
養(yǎng)蠶的技術(shù)一直從古至今流傳到現(xiàn)在。
并且絲綢可以說(shuō)才是真正的奢侈品。
在外國(guó)的世界里，絲綢是最為昂貴的布料。
而這一切的起源都是在我們?nèi)A夏。
“蜀漢這個(gè)地方，自古以來(lái)就是天府之國(guó)，絲綢之路大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。
當(dāng)年的世界各國(guó)來(lái)到我們?nèi)A夏貿(mào)易，主要為的就是這絲綢。&-->>lt;br>而絲綢的起源地就是現(xiàn)在蜀漢之地。”
經(jīng)過(guò)葉真一番介紹之后，大家才知道原來(lái)是這樣一回事。
其實(shí)看過(guò)歷史書(shū)的都知道，絲綢當(dāng)年在外國(guó)可以說(shuō)是天價(jià)。
多少商人跋涉千里就是為了那么一匹來(lái)自于華夏的絲綢。