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第二百八十一章 遠(yuǎn)比哥倫布早一千多年

這兩個(gè)漢字就是武當(dāng)-->>。

如果不是有人去到過(guò)這美洲大陸的話,怎么可能當(dāng)?shù)厝藭?huì)知道武當(dāng)這兩個(gè)字。

并且那女神那腳下的烏龜和蛇纏繞在一起。

這就是四象之中,代表著水的玄武啊。

武當(dāng)最強(qiáng)最高地位的是誰(shuí)?

那是真武大帝!他又稱玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝。

這玄武就是他的標(biāo)志。

你可能會(huì)說(shuō)這武當(dāng)兩個(gè)字有可能是當(dāng)時(shí)美洲大陸的古人“碰巧”寫下來(lái)的。

那么烏龜和蛇組成的玄武,這還是巧合嗎?

所以說(shuō)這去到美洲大陸的,可能不止是慧深和尚一個(gè)人。

葉真繼續(xù)科普道:“當(dāng)年慧深和尚可不是只去了一次美洲大陸。

而是帶著很多的僧人,還有其余的人去到了美洲大陸。

他們可是給墨西哥帶去了文明和技術(shù)等等的東西?!?

如果說(shuō)只是一個(gè)證據(jù)的話,可能是巧合。

可是如此多的證據(jù)擺在了你的面前,你還能否認(rèn)嗎?

“現(xiàn)在我說(shuō)慧深和尚比哥倫布早發(fā)現(xiàn)美洲大陸,還有人質(zhì)疑嗎?”葉真依然是一開始那風(fēng)輕云淡的模樣。

一開始大家都以為葉真瘋了,在和大家開玩笑。

可是他們這一路看著葉真一點(diǎn)點(diǎn)的開始證明。

一點(diǎn)點(diǎn)將證據(jù)拋出來(lái)。

顯然這慧深和尚要比哥倫布早??!并且是早一千多年的時(shí)間!

這怎么能夠讓人不震驚呢?

觀眾已經(jīng)不知道說(shuō)什么好了。

“我這是在見證歷史嗎?”

“葉老師也太牛了。”

“我終于懂什么是西方中心主義思想了。”

“原來(lái)我們一直被人誤導(dǎo)了嗎?”

顯然這慧深和尚要比哥倫布早,并且是早一千多年。

歷史學(xué)家也沒有想到,他們今天會(huì)見證這歷史。

“我們這是見證了歷史嗎?”

“這叫葉真的主持人也太強(qiáng)了,比一些所謂的歷史教授都要強(qiáng)?!?

“這扶桑國(guó)居然真的在美洲大陸?!?

“可能當(dāng)年在扶桑登陸的時(shí)候,就是在墨西哥那里下船的吧?!?

顏新教授望著這武當(dāng)兩字,還有站在了玄武之上的女神。

不知道顏新教授正在思考著什么東西,他默默又喝了一口酒。

周教授和老吳兩人雖然早就知道葉真有證據(jù)。

可是這事情發(fā)生在他們面前的時(shí)候,依然是不由感到震撼不已。

“這已經(jīng)不單單是我們國(guó)內(nèi)的事情了?!敝芙淌谝呀?jīng)可以想象。

如果葉真這節(jié)目傳播到外國(guó),到底會(huì)是怎么樣的一個(gè)景象。

老吳從來(lái)沒有見過(guò)一個(gè)像葉真這樣一個(gè)。

不單單是知識(shí)淵博,還學(xué)貫中西。

特別是人類經(jīng)過(guò)了數(shù)次信息大爆炸之后。

現(xiàn)在人類一天獲得的信息,已經(jīng)不知道是古人一年獲得的信息多少倍。

所以現(xiàn)在已經(jīng)很難以出現(xiàn)類似于以前一樣精通各個(gè)領(lǐng)域的全才妖孽了。

每個(gè)領(lǐng)域都需要大家耗盡一輩子的心血,才有可能是將前人積累下來(lái)的知識(shí)學(xué)完。

只有當(dāng)你學(xué)完了之后,才有可能在這之上去繼續(xù)邁步前行。

如果再長(zhǎng)久一點(diǎn)呢?

當(dāng)人類耗盡一生,也無(wú)法將前人某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)完。

那么也就代表人類已經(jīng)無(wú)法再向前進(jìn)一步了,這是一件非??膳碌氖虑?。

就像現(xiàn)在的博士生,一般畢業(yè)是在30歲左右。

能夠成為博士,說(shuō)明你在這個(gè)領(lǐng)域上已經(jīng)完全精通了。

開始去嘗試前人未曾嘗試過(guò)領(lǐng)域。

如果人均的壽命是70歲的話,說(shuō)明你還有40年的時(shí)候去研究。

可是隨著人類的信息量還有研究的積累。

終有一天,人類需要成為博士,需要耗費(fèi)70年,或者是八十年的時(shí)間。

到時(shí)候,還剩下多少時(shí)間讓你繼續(xù)探索新的領(lǐng)域。

這時(shí)候就體現(xiàn)夸學(xué)科和領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)了。

可是單單研究一個(gè)方向,就已經(jīng)足以讓人精疲力盡了。

無(wú)法想象現(xiàn)在還有人可以在多個(gè)領(lǐng)域上齊頭并進(jìn)的。

在一些科學(xué)家的眼里,葉真就是有這樣潛質(zhì)的人。

只看到葉真并沒有結(jié)束。

“大家以為這就已經(jīng)結(jié)束了嗎?

不不不,這證據(jù)還不夠,我們需要更加充足的證據(jù)?!比~真微微一笑。

大家都傻眼了,那么多的證據(jù)還說(shuō)證據(jù)不夠嗎?

這還需要多少證據(jù)?

就算是一些專家過(guò)來(lái)寫論文,這一些東西都已經(jīng)足夠了。

可是葉真覺得這還不夠啊。

因?yàn)榉錾?墒俏覈?guó)神話傳說(shuō)中非常重要的一個(gè)地方。

也是我國(guó)傳說(shuō)中的三大神木之一。

所以這需要嚴(yán)謹(jǐn)。

葉真繼續(xù)說(shuō)道:“當(dāng)年慧深和尚來(lái)到了美洲之后,看到的,不單單是扶桑國(guó)這一個(gè)國(guó)家。

根據(jù)他自己的描繪,在扶桑國(guó)的附近,還有一個(gè)叫做女國(guó)的地方。

這女國(guó)他也曾經(jīng)有過(guò)詳細(xì)的記錄?!?

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