看著自己的動(dòng)作一天天變得遲緩。

教皇方濟(jì)各感受到了死亡的氣息。

死亡在一步步向他靠近。

他無(wú)法接受自己快要死的這一個(gè)事實(shí)。

沒(méi)人是不想繼續(xù)活下去的。

而伊甸園，傳說(shuō)中的伊甸園。

里面就有讓教皇方濟(jì)各長(zhǎng)生的辦法。

“只要找到傳說(shuō)中的生命之樹(shù)?！苯袒史綕?jì)各蒼老的目光中透著對(duì)生的渴望。

“那我就能繼續(xù)活下去，甚至于是永生?！?

如果是以前的話，教皇方濟(jì)各不會(huì)如此異想天開(kāi)。

想要找到伊甸園，那是根本不可能的事情。

可是隨著葉真的出現(xiàn)，還有諾亞方舟被挖掘出來(lái)。

一切的一切都不一樣了。

教皇方濟(jì)各有一種感覺(jué)，葉真就是時(shí)代之子。

他是那推動(dòng)新時(shí)代齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)之人。

也正是這一個(gè)原因。

伊甸園這傳說(shuō)中的地方，也不是沒(méi)有機(jī)會(huì)找到的。

畢竟就連那傳說(shuō)中失落之城，亞特蘭蒂斯都葉真發(fā)現(xiàn)了。

那伊甸園是不是也可以？

葉真搖搖頭，“你想得太簡(jiǎn)單了。”

“你們的教皇圖的，可不僅僅是長(zhǎng)生。

他想要做救世主，想要當(dāng)新世界的彌賽亞?！?

賽利亞聽(tīng)到葉真所說(shuō)的話，立馬反駁，“這怎么可能？”

“你知道彌賽亞在我們教派里的含義嗎？”

“那可是耶和華，是上帝的三分之一?！?

“是末日里眾生的救世主?！?

“他只是教皇而已?！?

葉真笑了笑，依靠在自己別墅花園大門前的位置。

“我問(wèn)你，伊甸園里有什么特別的東西?！?

賽利亞臉色清冷，“怎么？你要考考我？”

對(duì)于《圣經(jīng)》賽利亞作為十字教的圣女。

當(dāng)然是早就已經(jīng)熟讀了。

“里面特殊的東西，無(wú)非是那兩棵神樹(shù)。”

“善惡之樹(shù)和生命之樹(shù)?！辟惱麃喺粘；卮稹?

葉真搖搖頭，“重點(diǎn)的并不是在這里?！?

“善惡之樹(shù)，根據(jù)你們西方的《圣經(jīng)》記載。

當(dāng)年的時(shí)候，你們的先祖?zhèn)蝸啴?dāng)，也就是黑太歲的克隆體。

早就已經(jīng)吃下了善惡果實(shí)。

所以找到了伊甸園之后，不可能再吃善惡之樹(shù)的果實(shí)了吧。”

賽利亞點(diǎn)點(diǎn)頭。

“生命之樹(shù)上的果實(shí)，就是剛剛我們所說(shuō)的。

是教皇方濟(jì)各為了長(zhǎng)生所想要的東西。

但這只是第一層而已。

剛剛我不是說(shuō)了嗎，你們的教皇方濟(jì)各野心很大。

他想要當(dāng)救世主。

你還記得，你們十字教為什么會(huì)誕生嗎？”

問(wèn)到這里，賽利亞開(kāi)始思考了。

十字教的誕生？

“是耶和華受刑而死？”賽利亞不確定。

葉真繼續(xù)搖頭，“透過(guò)表象看本質(zhì)?！?

“你們十字教，一開(kāi)始不是為了贖罪嗎？

生來(lái)就有罪，所以你們十字教是為了贖罪而誕生的。

而你們生來(lái)就有的原罪是什么？”

在西方十字教最為基礎(chǔ)的教義里。

他們認(rèn)為任何人天生即是有罪的，他們的罪先天的來(lái)自其祖先——亞當(dāng)與夏娃。

他們違背與上帝的約定，吃了分辨善惡樹(shù)的果子。

這種悖逆帶來(lái)了罪，也帶來(lái)了罪惡感和羞恥感。

《圣經(jīng)》里的一切，都是以這為基石。

可如果這基石沒(méi)有了呢？

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