說(shuō)起來(lái)也是奇怪。

能夠在歷史上留下一筆的文成公主。

居然什么信息都不曾留下。

只是知道文成公主是唐朝皇室的人。

其余的什么信息，不管是父母、生卒年月還是姓名。

都無(wú)一例外的沒(méi)有任何記載。

其實(shí)這是非常奇怪的一件事情。

好像在刻意隱藏什么一樣。

按照道理來(lái)說(shuō)，這不應(yīng)該發(fā)生才對(duì)。

聽(tīng)到葉真提到文成公主。

一些國(guó)內(nèi)的風(fēng)水學(xué)大師想起來(lái)了一件事情。

“聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年文成公主是帶著任務(wù)去到西臧的。”

“我聽(tīng)祖上說(shuō)，當(dāng)年文成公主是一名精通風(fēng)水堪輿的天才。”

“年紀(jì)輕輕就已經(jīng)掌握了各種術(shù)數(shù)。”

“我也聽(tīng)過(guò)這樣的一個(gè)傳聞。”

文成公主怎么說(shuō)都是唐朝宗室的人。

想要學(xué)習(xí)這一方面的內(nèi)容，還真的不是問(wèn)題。

當(dāng)年唐太宗需要送一個(gè)公主到對(duì)面和親。

自己的女兒唐太宗是根本舍不得。

讓自己的女兒送到那一種鳥不拉屎的地方受苦。

如果只是一些普通宮女的話。

如果對(duì)方發(fā)現(xiàn)，雙方顏面都不好看。

最好的選擇是什么？

那就只能夠選擇唐朝宗室里的人。

文成公主就是最好的選擇。

只不過(guò)文成公主去到藏地以后。

受到了當(dāng)?shù)卦S多百姓愛(ài)戴和敬仰。

因?yàn)樵谑窌险f(shuō)，文成公主給當(dāng)?shù)貛チ嗽S多當(dāng)時(shí)唐朝的先進(jìn)科技。

唐朝可是我國(guó)國(guó)力最為鼎盛的幾個(gè)時(shí)期之一。

看看現(xiàn)在的外國(guó)華人聚居的地方，還叫唐人街。

就知道唐朝在世界的影響力到底有多夸張了。

當(dāng)時(shí)我國(guó)各種的技術(shù)都是世界頂尖的。

文成公主嫁過(guò)去的時(shí)候，就帶了許多的工匠、鐵匠和技術(shù)人才。

這有一點(diǎn)像是什么呢？

像當(dāng)年徐福帶了三千童男童女和一大批技術(shù)人員去到曰本一樣。

只不過(guò)和徐福那時(shí)候不一樣的是。

當(dāng)時(shí)的松贊干布可是擁有非?？捎^的兵力。

并且占據(jù)了天然的地理優(yōu)勢(shì)。

可以說(shuō)當(dāng)時(shí)唐太宗是迫不得已才采取了和親的方式。

當(dāng)時(shí)唐太宗和松贊干布并不是不能打。

而是打了也沒(méi)有任何意義。

不說(shuō)打贏還是打輸。

就算是打贏，最后也是兩敗俱傷的局面。

唐太宗當(dāng)時(shí)可不止有一個(gè)對(duì)手。

就算最后真的打贏了，還需要派遣人手去管理。

青藏高原可是高海拔的地方。

我們這一些在平原生活的人。

去到高海拔的地方或多或少都會(huì)有高原反應(yīng)。

根本就難以去管理那地方。

所以權(quán)衡利弊之下，犧牲一個(gè)宗室的公主。

和犧牲自己無(wú)數(shù)士兵的相比。

唐太宗選擇了后者。

只是？這事情真的有那么簡(jiǎn)單嗎？

葉真挺拔的身姿在鏡頭前展露無(wú)疑，儀態(tài)和臺(tái)風(fēng)方面更加是無(wú)可挑剔。

“在這里給大家科普一個(gè)小知識(shí)。

大家都知道西臧那一邊流行的是藏傳佛教。

而藏傳佛教是什么時(shí)候誕生的呢？

正是文成公主嫁過(guò)去以后，由文成公主帶過(guò)去的。

所以在那一邊，文成公主的地位可是非常不一般。

現(xiàn)在我們?nèi)サ侥且贿叄廊豢梢钥吹皆S多文成公主的雕像。

還有一些人家里供奉的就是文成公主。