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第一千四百八十二章 西方哲學的一

圣路易再次出世,就是為了能夠再次突破。

因為圣路易的實力,早就已經(jīng)達到了輝光生命體。

誰也看不出來,圣路易已經(jīng)是兩百多歲。

不管是在哪個時期。

兩百多歲的人類,都是不可思議的存在。

除了一些超凡生命之外。

正常人類能夠突破120歲的壽元已經(jīng)非常難得。

很多人都根本活不到這樣的歲數(shù)。

更不用說是兩百多歲了。

可是在圣經(jīng)里記載。

曾經(jīng)他們西方的人類可是能夠活

數(shù)百年以上的。

比如說圣經(jīng)里記載的瑪土撒拉。

在《希伯來圣經(jīng)》中記載的亞當?shù)谄叽訉O,以諾之子。

以諾就是那一個與神同行的以諾,寫下了《以諾書》的以諾。

當時的人類都擁有很長的壽命。

在歐洲魔法世界里,擁有魔力。

能夠讓他們親近自然。

按照他們的理論,魔力就是自然界的能量。

根據(jù)西方最為原始的元素論。

世界萬物都是由四種元素組成的。

地氣水火。

元素論,可以說是在西方的哲學觀念里影響了很長一段時間。

因為就算是現(xiàn)代,人們也好奇。

世界到底是由什么東西組成的。

組成世界的最基本物質是什么。

被譽為西方第一位哲學家的泰勒斯,在公元前五百年。

提出了,宇宙萬物都是由水這樣一種基本元素組成的。

人的身體里有水,人是由水構成。

冬天水可以結成冰,這是固態(tài)的水。

在天熱的時候,水又變成氣態(tài)消失在天空中。

這一切都是水。

所以泰勒斯覺得,萬物都是由水構成的。

水擁有特殊的三種形態(tài)。

氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)。

泰勒斯認為,萬事萬物就是在這樣的轉化當中形成的。

雖然我們現(xiàn)在知道,這樣看法太過于愚蠢了。

世界怎么可能一切東西都是由水形成的。

可是對于西方哲學來說,這可是一次重大的突破。

從神話到理性。

首次才用自然原因來解釋世界。

而不是用神明的角度來解釋世界。

世界不是由什么神明創(chuàng)造的,而是由最基本的水形成的。

雖然以我們現(xiàn)代人眼光來看,這非??尚?。

但這可是從零到一的突破。

也標志著西方哲學的誕生。

這也是為什么泰勒斯被稱為西方第一位哲學家的原因。

后世許多西方哲學家,都受到泰勒斯的影響。

比如說泰勒斯的學生,阿納克西曼德。

就認為基本元素不可能是水。

而是某種我們未知的物質。

因為像石頭這樣的東西,顯然不可能是水組成的。

世界萬物一定是由某種不確定的無限物質組成的。

只是阿納克西曼德也不知道這一種不確定的物質是什么。

而所謂的傳承就是這樣。

阿納克西曼德學生,阿納克西美尼。

繼承了他老師和師公的學說。

這其實是西方世界學閥的開始。

是一種繼承也是一種壟斷。

畢竟上一輩研究的東西,在師生之間是最好傳承下來的。

只要你開山祖師爺在這一方面有什么超然成就。

你作為他的學生,必然會繼承他所有的研究。

這樣一代代下去,別人根本就不可能超過你。

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