將那一小截藤蔓碎片收起來，夏德正式邁入自己發(fā)現(xiàn)的第二個(gè)河岸石壁的洞穴。
這里的洞穴顯然和第一個(gè)不同，進(jìn)入以后看到的是標(biāo)準(zhǔn)的方形空間，石壁被打磨的相當(dāng)光滑。黑暗中陳列著的，則是刷漆的紅木書桌、鋪著軟墊的四柱床、有著金屬把手的大衣柜，墻壁上有專門的煤油燈支架，煤油燈的玻璃燈罩上甚至有手繪的圖案。
置物架像是木質(zhì)的古董，架子上放滿了各種貼著標(biāo)簽的器皿。床頭柜上，甚至有一盞荷葉造型的黃銅色床頭煤油燈，這可是在1853年的現(xiàn)在都相當(dāng)上檔次的燈具：
“找到了，看來就是這里。”
河道外昏黃的太陽即將完全沉入城市下方，薄霧讓河道上的一切都無法被看清。夏德沒有去處理那個(gè)很顯眼的洞口，而是伸出了手指：
“銀月?！?
輕聲呼喚后，指尖的月光照亮了“安全屋”。夏德還記得今晚約定好與露維婭一起吃晚飯，他恐怕要快行動一些了。
哈爾德?翁迪巴在十幾年前最后一次離開這里，可沒想到自己會一去不復(fù)返，因此河岸旁的安全屋的價(jià)值，給十幾年后找來的外鄉(xiāng)人很大的驚喜。
僅僅是貨幣，他就從書桌的抽屜里，翻找到了足足300多金鎊和50多克朗的現(xiàn)鈔，至于餅干盒以及柜子底部的硬幣，他懶得去清點(diǎn)。
除了貨幣以外，施法材料因?yàn)闊o人保養(yǎng)，全都已經(jīng)腐爛。在用門之鑰打開柜子鎖頭以后，那股惡臭味差點(diǎn)讓夏德以為對方又設(shè)置了毒霧陷阱。
書桌的抽屜里沒有日記本和信件，書桌表面被收拾的很干凈，放著鋼筆、油燈和一張折疊起來的亨廷頓市地圖。但被鎖著的床頭柜里，倒是放著三本被絨布包著的，精心保存的書籍。
夏德坐在那張鋪著柔軟床墊的床上，想象著幾十年前的哈爾德?翁迪巴躺在這里，在煤油燈下看書的場面。
打開那些布，第一本書沒有書封，但第一頁手寫著卡森里克語《黑暗中的蠕動者》，翻看幾頁后，夏德確認(rèn)這是用第五紀(jì)元的迪卡文的字母撰寫的，與蛇有關(guān)的神秘學(xué)書籍。
書頁中夾著幾張紙，上面用潦草的筆跡記述著飲下后可以讓人與蛇溝通的魔藥“蝮蛇之語”，可以讓人的血液溫度下降的“冷血藥劑”，以及一種特殊的蛇毒“翁迪巴蛇毒”的配方。最后那個(gè)應(yīng)該是哈爾德?翁迪巴自己發(fā)明的，可惜夏德不擅長配置魔藥，但奧古斯教士大概會感興趣：
“這本書倒是很有價(jià)值，可惜蛇靈符文與我的體系不同，但應(yīng)該能夠賣個(gè)好價(jià)錢。”
第二本書的書封上用卡森里克語寫著《潘塔納爾之謎》，但這不是記述著神秘學(xué)知識的書，而是貝恩哈特先生提到的，潘塔納爾巫毒會編寫發(fā)行，介紹大沼澤和大沼澤地區(qū)原始信仰近現(xiàn)代變遷的科普類書籍，巫毒會想通過這種方式擴(kuò)大自己以及潘塔納爾原始信仰的影響。
這本書有被經(jīng)常翻看的痕跡，和魔藥配方相同的字跡，在書頁中做出了很多批注和解釋，那位環(huán)術(shù)士是堅(jiān)定的“潘塔納爾地區(qū)主義者”。
“民俗類的書籍倒是很有趣，可以帶回家當(dāng)作睡前讀物。不知道冷水港的艾德蒙德先生是否對這個(gè)感興趣，不過他研究的民俗是海洋民俗。”
第三本書依然使用第六紀(jì)的卡森里克語書寫，書名《亨廷頓民俗考》，翻開以后確定，這是1840年的印本。
“嗯？這本書我好像聽說過?！?
夏德直接翻到最后一頁，果然在編寫者名單中，看到了被列在了第二位的德雷克教授。隨后他又向前翻了一遍書，一張被夾在里面的舊照片滑了出來：
“這是......”
黑白照片上是站在一起的兩人，拍照的地點(diǎn)似乎是潘塔納爾沼澤內(nèi)部的鄉(xiāng)村村口，背景中的泥地和低矮的土坯房可以證明這一點(diǎn)。
照片中左側(cè)的男人身材高大，皮膚粗糙，眼眶凹陷，裸露的脖子上有奇怪的紋身。雖然黑白照片無法辨認(rèn)紋身的色彩，但長相和紋身都符合諾貝爾神父對“哈爾德?翁迪巴”的描述。
照片中右側(cè)的男人，穿著全身上下有數(shù)十個(gè)口袋的探險(xiǎn)裝，腦袋上戴著一頂有系繩的帽子，右手還拿著一把鐵鎬。
他們都對著照片外露出了笑意，而后者是一位老人，雖然他能夠用雙腿站立，但夏德仍然認(rèn)出了這是誰：
“堪薩斯?德雷克教授？”
照片上的教授雖然比現(xiàn)在年輕，但從臉上的皺紋判斷，這應(yīng)該是十幾年前的拍攝的，而非更久遠(yuǎn)年代的照片。
“德雷克教授居然認(rèn)識潘塔納爾巫毒會的環(huán)術(shù)士？”
夏德挑了下眉毛。
他非?？隙ǖ吕卓私淌诒救丝隙ú恢肋@件事，而不是有意隱瞞不說。教授從未提到過自己有這種朋友，而且給夏德檢查的書信里，也沒有與“哈爾德?翁迪巴”的通信信件。