好在現(xiàn)在還有機(jī)會(huì)，如果時(shí)間被選者的故事將在我們這里出現(xiàn)，也許這問(wèn)題也有機(jī)會(huì)解決了。”

夏德對(duì)此無(wú)話(huà)可說(shuō)：

“關(guān)于時(shí)間穿越規(guī)則，現(xiàn)在我已經(jīng)弄清楚了很多。那么你們有辦法處理那些樹(shù)洞嗎？那些樹(shù)洞只要存在，隨時(shí)有可能把人送走或者送來(lái)?！?

戴維斯先生立刻糾正：

“其實(shí)那些樹(shù)洞不需要處理，物質(zhì)世界的時(shí)間穩(wěn)定性還是比較強(qiáng)的。樹(shù)洞們一開(kāi)始混亂性很強(qiáng)，但逐漸的連接的時(shí)間點(diǎn)數(shù)量會(huì)降低，直至趨于穩(wěn)定只連接單一時(shí)間，最后其聯(lián)通時(shí)間的特性會(huì)完全消失。

這一過(guò)程有可能持續(xù)百年，但至少比起殺不死的悖論蟲(chóng)，這樹(shù)洞自己就會(huì)消失?！?

“那么有辦法在它們自然消弭前，安全收容那些樹(shù)洞嗎？”

“有，但如果你要這樣做，記得提前確認(rèn)好那些樹(shù)洞的‘使命’已經(jīng)完成。收容樹(shù)洞其實(shí)比你想的要簡(jiǎn)單，任何與‘時(shí)間’‘樹(shù)’有關(guān)的舊神的神殿中，那些樹(shù)洞都無(wú)法生效。

而這片林地中最不缺的除了蟲(chóng)子，就是古代留存的神殿。”

“與時(shí)間和樹(shù)有關(guān)的舊神嗎？”

夏德看向身邊的神廟，戴維斯先生立刻搖頭：

“不不，別想放在這里，我們從不主動(dòng)接觸樹(shù)洞。還有，記得不要將那些樹(shù)洞從維斯塔林地帶走，這片區(qū)域雖然本身時(shí)間不穩(wěn)定，但也因?yàn)樯值拇嬖?，?dǎo)致樹(shù)洞在這片區(qū)域會(huì)受到限制。

如果你將它們從維斯塔林地帶走，它們的活躍性會(huì)變得非常強(qiáng)。”

“那么林地之外的物質(zhì)世界，也會(huì)誕生這種樹(shù)洞嗎？”

紅發(fā)少女又問(wèn)，這次是“守密人”梅洛尼先生給出了答復(fù)：

“會(huì)的，但比這里要少得多。我這里有第六紀(jì)元204年以來(lái)的記錄，從那時(shí)起至如今的一千六百年間，維斯塔林地之外，我們只發(fā)現(xiàn)過(guò)五個(gè)樹(shù)洞，平均三百年才會(huì)出現(xiàn)一個(gè)。那些樹(shù)洞都被我們帶回來(lái)處理了，樹(shù)洞在外界的活躍性非常強(qiáng)。

隱士團(tuán)在那三次事件中遭受過(guò)巨大損失，但至少這很值得。導(dǎo)光隱修會(huì)在其中也幫過(guò)不少忙，但他們并不知道我們具體在做什么。”

“除了你們，物質(zhì)世界還有別的環(huán)術(shù)士在維持時(shí)間穩(wěn)定性嗎？”

夏德接著問(wèn)道，這次是肯定的答案：

“有的，舊神雖然離去，但仍然有虔誠(chéng)的信徒在物質(zhì)世界行走。只是他們都是獨(dú)行者或者小團(tuán)體，與他們相比，隱士團(tuán)已經(jīng)是規(guī)模很大的組織了。但我們絕對(duì)不是這個(gè)時(shí)代最大的保護(hù)時(shí)間的組織?！?

“哦，還有誰(shuí)？”

夏德好奇的問(wèn)道，于是中年人很謹(jǐn)慎的說(shuō)道：

“精靈。信仰樹(shù)父的精靈們從來(lái)沒(méi)有忘記自己的使命，每當(dāng)事情到了無(wú)可挽回的時(shí)候，精靈們總是會(huì)出現(xiàn)。月溪氏族、追風(fēng)者氏族、花語(yǔ)者氏族、金蕊氏族.舊神信徒是第一道防線(xiàn)，然后是那些古老的精靈，最后才是那些神秘的時(shí)間守護(hù)者?！?

夏德看向身邊的紅發(fā)少女，她微微搖頭表示自己毫不知情。雖然月溪氏族現(xiàn)在是圣拜倫斯的一部分，但很顯然學(xué)院不會(huì)禁止精靈們隨意進(jìn)出學(xué)院，所以如果真的每個(gè)幾百年她們就會(huì)外出做些大事，學(xué)院不知情也并非是很難理解的事情。

“有些事情不知道還好，一旦知道了才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)大家都有秘密?！?

夏德輕聲感嘆道，但為了照顧對(duì)方的情緒，倒是沒(méi)問(wèn)“樹(shù)洞用過(guò)了以后還能充能嗎”之類(lèi)的問(wèn)題。而且從目前的狀況來(lái)看，似乎除了他自己以外，其他人也無(wú)法通過(guò)時(shí)間鑰匙來(lái)正常開(kāi)啟那些樹(shù)洞。

隨后四個(gè)人又聊了很多，夏德也從隱士們這里得知了他們會(huì)給那些普通人“時(shí)間穿越者”的時(shí)間穿越指南，其大致的含義就是“不要穿越，就算穿越了也盡量不要接觸任何人”。

而夏德也與他們談起了被自己舉報(bào)的弗朗索瓦神父，以及昨晚城中教會(huì)的大動(dòng)作。談到了弗朗索瓦神父從已經(jīng)過(guò)世的自然教會(huì)的環(huán)術(shù)士的遺物中得到了“橡果”，并配合“橡樹(shù)的幸運(yùn)藥水”才探查到了時(shí)間穿越者時(shí)，兩位隱士便對(duì)視了一眼。

戴維斯先生頗為不好意思的說(shuō)道：

“其實(shí).好吧，不僅‘橡樹(shù)的幸運(yùn)藥水’是我們制作的，你提到的橡果，應(yīng)該也是從我們手中流出去的?！?

夏德和丹妮斯特小姐都不驚訝，他們談?wù)撨^(guò)這種可能性，“橡果”實(shí)在是符合林中隱士團(tuán)的風(fēng)格。

“不會(huì)是這些吧？”

夏德指向眾人身邊篝火中正在被烤著的橡果，戴維斯先生立刻搖頭：

“不不，當(dāng)然不是，這是用來(lái)吃的。那種橡果也是我們教團(tuán)的特產(chǎn)-信標(biāo)橡果，其實(shí)它的作用并不是用來(lái)探測(cè)外來(lái)的時(shí)間穿越者，而是判斷一定范圍內(nèi)，是否存在與自身的‘時(shí)間戳’不同的個(gè)體?！?

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