都與他沒(méi)有太大干系。

所以，縱使無(wú)人應(yīng)聲，南宮錦依舊自顧自的說(shuō)道：“我叫南宮錦，曾是這所書(shū)院的一位老師?！?

“我在二十七歲的時(shí)候加入了這所書(shū)院，成為了教輔?！?

“后又用十年，成為了一位老師?！?

“如今老夫七十有余，可以說(shuō)老夫這一輩子，都在這書(shū)院之中度過(guò)?！?

“這數(shù)十年間，今有老夫之手所培養(yǎng)的學(xué)子，有人邁入仕途，有人下海經(jīng)商，當(dāng)然也有人依舊在這苦海之中浮沉。”

“作為老師，沒(méi)能將他們所有人引上正道，老夫很慚愧?！?

說(shuō)到這里的時(shí)候，南宮錦的臉上真的露出了慚愧的表情。

就像他說(shuō)的那樣，是為老師，希望看到每一個(gè)學(xué)生都能走上正途，可他卻沒(méi)做到。

即使經(jīng)由他培養(yǎng)的學(xué)生，十人之中已有八人走上了正軌。

可剩余那兩個(gè)卻依舊讓南宮錦始終惦記著。

雖然世人常用當(dāng)代第一讀書(shū)人的稱(chēng)呼來(lái)尊稱(chēng)他。

可他卻從來(lái)都不敢承認(rèn)這個(gè)名號(hào)。

也就是因?yàn)檫@樣，他才會(huì)在即將身亡之際選擇回到書(shū)院。

這位老先生讀了一輩子書(shū)，也教了別人一輩子書(shū)。

到了最后，他最想做的也只有再給這蕓蕓學(xué)子上最后一課。

這與這書(shū)院之后會(huì)是如何，他很在乎，但他也無(wú)力在管。

并且他已經(jīng)找到了一個(gè)可以傳承自己意志的人，將這個(gè)重?fù)?dān)交到了那個(gè)人的手上。

他南宮錦最后想要做的事情，不是以死明志，也不是用自己這殘破的身軀逼迫宋家改革。

他想做的，無(wú)非就是最后在上一堂課。

南宮錦本想回到自己的教室之中，但仔細(xì)一想，他如今已經(jīng)被趕出了書(shū)院，自然是沒(méi)有資格再回到教室。

但好在這世間有心教人的老師不需要教室，有心求學(xué)的學(xué)子，也不需要教師。

一位真正的老師，所做之處便是學(xué)堂，所處之地自是書(shū)院。

所以南宮錦選擇在這書(shū)院的正門(mén)口，上完最后一課。

眾人依舊沉默著，而南宮錦則依舊自自語(yǔ)的像眼前這些人，傳授自己心中的學(xué)識(shí)。

“老夫叫過(guò)很多知識(shí)，講過(guò)很多道理，但這最后一趟課我卻像要交交這蕓蕓眾生怎么做人！”

說(shuō)來(lái)可笑，人生而于世便為人，無(wú)論怎么做也不影響他是個(gè)人。

可這個(gè)世界上最難的事情，卻還是做人。

一撇一捺，簡(jiǎn)單那個(gè)一個(gè)人字，卻難倒了蕓蕓眾生。

在南宮錦的心里，做人本不該這么復(fù)雜。

不過(guò)是遵循本心，行應(yīng)行之事。

人可以自私，這是本性，這沒(méi)有錯(cuò)。

但因?yàn)樽运?，而傷害到了他人，這便是大錯(cuò)特錯(cuò)。

“君子三立，立德，立行，立?！?

“德便是品德，品德不端者，雖然可以在特定時(shí)間內(nèi)，獲得蠅頭小利，但終究有違正道，絕非人應(yīng)做之事?！?

“行便是行事，行事不端者，雖然可以暫時(shí)高高在上，獲得暫時(shí)名利，但終究有違常理，望諸位莫做這般人?！?

“乃是行，行不端者，雖然可以逞口舌之利益，獲得一時(shí)暢快，但終究是無(wú)本之，隨風(fēng)而來(lái)，隨風(fēng)而去。”

“所謂立德，立行，立，便是要諸位在一生之中，堅(jiān)守品德，行正義之事，端正行?！?

“只有這樣，方才為人上之人，方才為無(wú)愧之人。”

“而，無(wú)愧則能坦蕩，坦蕩才能無(wú)懼?！?

“無(wú)懼者，無(wú)懼權(quán)勢(shì)，無(wú)懼名利，無(wú)懼非議，這才不枉來(lái)著人世間走上一遭！”

“試問(wèn)，誰(shuí)想彌留之際，走馬燈中出現(xiàn)的盡是些愧疚之事！”

_l