“年少時(shí)的輕狂之為，上不得臺(tái)面，讓道友見(jiàn)笑了?！?

宋文面帶笑意，擠出一副謙和又略帶赧然的神色，恍若當(dāng)真是有些自慚形穢。

“道友不必自謙。這玉簡(jiǎn)中所記載的人蛇雜合之法，雖看似簡(jiǎn)單，實(shí)則暗合陰陽(yáng)造化之理。道友所培育出的人蛇，其生機(jī)之盛，遠(yuǎn)強(qiáng)于同境界其他妖獸和人族；道友之舉，已是參天地造化之玄妙，窺世間自然之真理。唯一可惜的是，道友所選用的那青玉蛇，只是低階妖獸，導(dǎo)致人蛇天賦受限，終是難成大氣?！庇⑽蛘Z(yǔ)氣誠(chéng)摯的說(shuō)道。

“道友過(guò)譽(yù)了，些許雕蟲(chóng)小技，豈敢在道友面前班門(mén)弄斧。素問(wèn)道友深諳豢養(yǎng)和改造靈獸，心之向往，遂特來(lái)拜見(jiàn)。今日一見(jiàn)，方知，道友不僅在豢養(yǎng)靈獸一道上造詣非凡，且還仙姿玉質(zhì)，風(fēng)華絕代。”

英悟一襲月白云袍，立于白霧之間，身形筆直如劍。

她的面容精致，眉如劍鋒，眸若寒星，唇線(xiàn)似刃，不施半點(diǎn)粉黛，卻自有一股懾人英氣。

忽有湖風(fēng)驟起，白霧涌動(dòng)，白衣飛舞，青絲四蕩，又添幾分空靈飄逸。

這宋文還是第一次見(jiàn)到英悟，上次在源炁死域之時(shí)，他并未親眼見(jiàn)到英悟，而是通過(guò)影虛的轉(zhuǎn)述知曉英悟的存在。

不得不承認(rèn)，英悟身上那股青松傲雪的英氣，與尋常女子的柔弱嬌媚截然不同，確實(shí)更為令人心折。

“皮相不過(guò)虛妄，只有無(wú)上實(shí)力，方能掙脫這片天地的禁錮，尋得長(zhǎng)生之機(jī)，否則再好的皮囊，終究也會(huì)化為一堆白骨。道友能繁育出人蛇這等不俗之物，想必不是那種膚淺之人吧？”許是恭維之聽(tīng)得多了，對(duì)于宋文的稱(chēng)贊，英悟顯得有些反感。

宋文微微搖頭，一臉的高深莫測(cè)。

“道友此差矣！天道孕育萬(wàn)物，其中造化之妙，正在于參差百態(tài)。萬(wàn)物皮相之美丑，恰似山川之秀麗與嶙峋，皆是造化之功。美既是美，丑既是丑，何須刻意否定？”

英悟眉頭微皺，顯然對(duì)于宋文這番自圓其說(shuō)的論調(diào)，并不買(mǎi)賬。

這時(shí)，就聽(tīng)宋文繼續(xù)說(shuō)道。

“道友定然也曾雜合過(guò)妖獸，不知可否注意到，雜合而出的各類(lèi)妖獸，只有那種體型協(xié)調(diào)之輩，方能得以存活；而那種畸形怪狀的，即便勉強(qiáng)繁育而出，亦難以存活。這便是天道自然的選擇，過(guò)于畸狀之怪物，天道亦不愿讓之久存于世。”

英悟頓時(shí)一亮，像是聽(tīng)到了某種世間至理箴，一副豁然開(kāi)朗之態(tài)。

“道友的見(jiàn)解，實(shí)乃大道真詮，受教了。先前，倒是我淺薄了。美丑二者，皆為天道顯化。我輩修士，確應(yīng)坦然視之。”

說(shuō)著，她眼眸一低，目光掠過(guò)自已的身姿。

“如此說(shuō)完，那我也算受造化垂青之人了。”

英悟唇角輕揚(yáng)，笑意如春風(fēng)拂柳，溫潤(rùn)而恬淡，以至于連身上的英氣都弱了幾分。

“造化鐘神秀！道友之美，絕世而獨(dú)立。清水出芙蓉，天然去雕飾。”宋文贊嘆道。

“噗嗤！”英悟忍不住笑出了聲，“你這人倒是能會(huì)道。對(duì)了，還未請(qǐng)教道友尊姓大名？”

“在下夜華，乃是一介散修?！彼挝墓笆终f(shuō)道。

“那你怎會(huì)找到這里來(lái)？我這個(gè)地方，知道的人可是不多？”英悟隨口問(wèn)道，且暗含探究之意。

“我曾與游熵湖巫家的巫亳有些交情，是從他那里聽(tīng)說(shuō)的?？上?，巫亳道友已死在了賊人之手。巫家又與貴宗的古黃真人往來(lái)密切，想必巫亳是從古黃真人那里得知了有關(guān)道友的消息?！彼挝牡?。

英悟聞，柳眉一豎，對(duì)于宋文先前的些許探究，瞬間煙消云散，轉(zhuǎn)而對(duì)古黃滿(mǎn)腔的憤怒。