關于封建時代，其實最好的一個時代，當屬于大宋。他或許沒有盛唐的繁榮，又或許沒有大明的傲骨。

可是大宋的百姓，算得上是自由的。

宋朝民間的醫(yī)院被稱為養(yǎng)病坊、安濟坊或養(yǎng)濟院，有中央朝廷獨資修建的，有地方官員集資建立的，相當于公立醫(yī)院，也有地方富豪投資私建的，也就是私立醫(yī)院，另外還有官員和富商合資的公私合營醫(yī)院。

不管公立還是私立，這些醫(yī)院都具有慈善公益的性質(zhì)，目的是為了讓那些沒錢看病的貧苦人獲得必要醫(yī)療幫助，完全免費。

衛(wèi)國公府，孫崇文在敲著桌子，他在盤算，孫崇文盤算的是這次準備出多少錢。

陳留縣瘟疫來勢洶洶，在這個時候，東京城自發(fā)組織的開始募捐。養(yǎng)病院已經(jīng)開始接收病人，百姓們空前團結。大家都在為醫(yī)院捐款，以防止瘟疫。

“老爹，別算了，孩兒已經(jīng)決定了，就出這么多?！?

孫星云覺得出錢不多，不過是百八十萬兩罷了，孫崇文卻是疼的吐血，八十萬兩啊，足足夠在東京城建十所大醫(yī)苑了。

宋代最早的病坊設立于宋真宗時期，當時被稱為“養(yǎng)病院”不但提供醫(yī)療幫助還提供食物和住所，在安濟坊，病人按病情輕重分室居住，重病患者會住在隔離病房，而病危無法醫(yī)治者就會住進“將埋院”，病人死亡之后還會負責處理后事，提供棺材并將其妥善安葬。

照顧病人的為僧人，政府提供免費醫(yī)療，但并不免費使用這些勞力，安濟坊對從事醫(yī)務工作的僧人有著明確的管理和獎賞制度，每年年終要考核，確定級位升降，三年治愈千人便可獲贈紫衣和祠部碟各一道。、

要知道這賜紫衣是皇帝賜予僧人或道士恩典及榮寵的標志，祠部碟則是祠部發(fā)給或售給出家人的憑證，可免地稅及徭役。

私立的病坊一般來說自給自足，但是宋朝政府有時也會給私立病坊進行撥款以保證地方醫(yī)療資源發(fā)揮最大的效用。這些慈善醫(yī)院的制度并沒有因為后來宋朝的朝政危機而被廢止，南宋也一直保持這個傳統(tǒng)，仍然把建立“安濟坊”作為重要的安民養(yǎng)民措施。

孫星云就是，他把錢就捐給了這些私立病坊。甚至就連宦官和宮女也開始享有醫(yī)保服務，宮人疾病由太醫(yī)負責診治，而救治效果會直接影響太醫(yī)的業(yè)績考核，按照孫星云的建議，朝廷設立了保壽粹和宮專門“以養(yǎng)宮人有疾者”，館內(nèi)專設良醫(yī)，保證宮人享有良好的醫(yī)療資源和醫(yī)療環(huán)境。

藥品是進行統(tǒng)一管理的，設有官方的藥局，以國營的方式制藥賣藥，控制藥品質(zhì)量，嚴懲腐敗，同時允許各地人到本州縣官辦賣藥所批發(fā)成藥出賣，賣藥之所和制藥之所被稱為“醫(yī)藥惠民局”及“醫(yī)藥和劑局”。

雖然政府會通過醫(yī)藥買賣增加收入，但每年夏冬要向官員贈送藥物，而遇到大災大疫時，醫(yī)藥局則會免費向百姓提供湯藥或是撥付藥費，同時太醫(yī)局會選送優(yōu)秀的醫(yī)生前去為百姓診治。

幾乎所有的史學家，你讓他選擇的話，他們都會選擇穿越到大宋時代。因為這個時代自由、開放、包容、仁慈、富饒。

錢是孫星云賺的，孫崇文即便是心疼，也無可奈何：“八十萬兩，星云，你可想清楚了。”

“還想個屁，就當是為你孫子孫女兒積德行善了。以后造橋鋪路，樂善好施的事得常做?！?

一聽說是為了孫子孫女兒，孫崇文眼睛立刻亮了起來：“好好，對，為了蓁兒和飛兒，再多錢咱也出！”