大宋朝有孫星云在，命不該絕！

因為孫星云的存在，趙元昊的野心戛然而止。戰(zhàn)爭不會再有，終于不再使兩國人民受苦。趙元昊該做的，就是回去牧馬放羊，搞好自己的畜牧業(yè)，好能夠和大宋朝進行貿(mào)易。

西夏境內(nèi)的各部族，都是趙元昊和他老爹，和他爺爺，一步一步征服起來的?？呻S著趙元昊的窮兵贖武，國內(nèi)百姓生活水深火熱。

各部落之間怨聲載道，天天打仗，還打敗仗。搶無可搶，這日子沒法過了。

國內(nèi)政局動蕩，若不是懼怕趙元昊的銀威，他們早就一個個的造反了。

如今這二十萬石糧食的到來，終于緩解了一下國內(nèi)的矛盾。趙元昊按照遠近親疏，二十萬石糧食分發(fā)各個部族。要命的是這糧食是免費的，是宋人給的。

溫飽思銀欲，說的一點沒錯。有飯吃了，西夏的將士們也學(xué)的懶散起來。打不過，趙元昊在王宮也驕奢淫逸起來，每日沉迷于酒色。

“大王，您還有這心思在這飲酒作樂么?！贝蟪家袄蕵s。

野利仁榮、學(xué)者，西夏文字的主要締造者，黨項族野利部人。野利仁榮一生的重要貢獻，就是遵照李元昊的意見，仿照漢字特點，創(chuàng)制出黨項族歷史上特有的蕃書，即西夏文。被西夏仁宗李仁孝追封為廣惠王。

當(dāng)年在趙元昊的爺爺那時候姓李，李繼遷最困難的時候，正是野利氏挺身而出，讓在地斤澤一敗涂地的李繼遷又在黃羊平死灰復(fù)燃，最后終成“燎原之火”。自此以后到李元昊統(tǒng)治前期，野利氏和李家一直是野利氏自李繼遷以來就是李家最親密的戰(zhàn)友。元昊時期，野利氏更是群星璀璨，武有野利遇乞野利旺榮兩兄弟鼎力抗宋，文有野利仁榮定制安邦，可謂是李元昊的左膀右臂。

趙元昊倚重野利仁榮，視其為知己與心腹，無話不談，放心地把建國的方略大計、典章制度交給野利任榮指定與謀劃。而野利仁榮所提出的“一切從本國國情出發(fā)“改革須務(wù)實”等方針，也為李元昊日后制定“以兵馬為先務(wù)”的國策奠定了理論基礎(chǔ)。

聽這野利仁榮這么說，趙元昊端著酒杯摟著美人兒醉醺醺的問道：“野利仁榮，此話怎樣？”

西夏民風(fēng)淳樸，沒有大宋朝那么多卿家、愛卿之類的稱呼。一般都是直呼其名，其實愛卿在趙禎時代是另一層的意思。

愛卿，宋朝是指對心上人的稱呼。趙禎稱呼臣子愛卿是不對的，這會讓大臣們以為激情四射。于是退而求其次，稱之為卿家。

野利仁榮嘆了口氣：“我黨項人如天上的雄鷹，在廣闊的草原上覓食，從不求他人施舍。大王如今做了禿鷲，宋人把不要的不喜歡的糧食給了您，大王卻甘之如飴?！?

野利仁榮這是罵趙元昊如乞丐了，趙元昊聞大怒，將手中酒杯摔得稀碎，身邊的女妾嚇得尖叫連連。

“野利仁榮，別以為本王不干殺你!宋人火器兇殘，我們擋無可擋，這能有什么辦法。如今他們送來了糧食，這就是在向我們示好。難不成你還想讓本王開戰(zhàn)，讓我大夏子民去送死么！”

“大王還不知道吧，宋人將糧食給了咱。大王又把糧食給了各部族首領(lǐng)，那些首領(lǐng)們感激的不是大王，而是大宋。許多部族已經(jīng)起了異心，他們想投靠大宋，大王還真以為宋人是好心么？”

“你說什么！”趙元昊滿眼驚恐。

殺人誅心啊，宋人果真是陰險毒辣。這樣一來，他們西夏將來有一天怕是要不攻自破啊。

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