這個時代的玉米，絕對不是我們現(xiàn)在看到的那個樣子。首先，這個個頭要小得多，不免還是有些讓人失望。

玉米，這個神奇的植物真的存在。管小北忍不住流下了激動的淚水，自艦隊離了大宋，一路跋山涉水，為的，就是這些東西。

恩師沒有騙人，這些能夠養(yǎng)活原始土著的食物，將會對大宋朝帶來農(nóng)業(yè)革命。

阿其娜看著管小北哭了，她卻不明白什么意思，她伸出手，輕輕的替他擦去眼角的淚水。

管小北渾身一震，長這么大，哪有一個女人對自己這么好過。她雖然是個土著，可比那些嚶嚶怪強多了。

“阿其娜，你們這里還有別的植物么？”管小北拿著孫星云畫的那本書，讓她看了看。

阿其娜翻開這本書，書上畫滿了孫星云描繪的那些植物，土豆、番薯、花生、辣椒、南瓜……

一大部分都作物她認識，但也有一部分她沒見過。

阿其娜將知道的，認識的作物都給管小北標(biāo)注了出來。不認識的，只有去請教族里年長的老人了。

三日后，是莫格魯和圭卡爭奪酋長的日子。死了女巫師，部落里反而更自由了許多。

女巫師在的時候，土著們噤若寒蟬，生怕觸犯了某個神靈引起女巫師的不滿。

在這個原始部落里，女巫師的話代表的就是神的旨意，她說什么就是什么，沒人敢對她權(quán)威提出質(zhì)疑。

如今她死了，土著們才明白，原來巫師才是被魔鬼附身的惡魔。

沒了大巫師做靠山的莫格魯一派人才凋零，追隨他的人越來越少。大家都傾向于倒在圭卡這一邊，因為圭卡仁慈，對待自己的族人就像是家人一樣。

蒂瓦納庫人在此地建立了很多神廟，他們不吃飯不睡覺也得修建好神廟。土著們居住的是泥胚樹枝和獸皮搭就房子。與其說是房子，倒不如說是個擋風(fēng)遮雨的地方罷了。

他們住的地方可以糊弄，但是蓋的神廟不敢有一絲一毫的偷工減料。因為他們都是懷著虔誠經(jīng)敬畏的心靈，一起修建的這一座座神廟?！?、

因為語不通，管小北他們很多都不懂這些土著們的做法。他們選擇一處類似于羅馬角斗場的神廟內(nèi)，看臺四周坐滿了族人，臺下中央，是一個用來決斗的平臺。

他們做任何事都講求儀式感，鬼知道他們念念有詞的又唱又跳、又跪又拜的說些什么。其實猜得出來，無非就是保佑他們族人遠離疾病，保佑他們的族人平安健康。再就是風(fēng)調(diào)雨順，沒有戰(zhàn)爭云云。

不同的是這次他們祭拜不再是那些虛無縹緲的神靈，而是看臺北側(cè)管小北他們這些真神。

女巫師死了，大祭司接替了她的位置。這又是一位年長的大祭司，不同的是，這位大祭司似乎很受族人愛戴。土著們見到她，不會和見到女巫師一樣畏懼，更多的是尊敬。

平臺上，莫格魯和圭卡走了出來。奇怪的是這明明是親生兩兄弟，長得也差不多?？删褪且粋€高一個矮，一個強壯一個瘦弱。