歷朝歷代的紈绔子弟們，對于吃喝玩樂。那都是研究到了極致，就算是斗蛐蛐也是一樣。

玩物喪志，古代那些二代紈绔子弟們閑的無聊，斗蛐蛐，斗蟈蟈，斗雞，遛鳥無所不玩。只要是涉及到一個‘玩’字上，都是他們都會玩的爐火純青。

斗蛐蛐是中國民間一種古老的搏戲，顧名思義就是將兩只蟋蟀放在壇內(nèi)打斗的把戲，中原各個省份都曾十分流行。

在中華千年的歷史中，斗蛐蛐從市井游戲逐漸變成王公貴族的消遣，歷朝歷代對于斗蛐蛐的熱愛原來從來未曾消減。尤其是那些紈绔子弟們，堪稱他們的最愛。

期初的時候，古人玩蛐蛐多是寓意于物，文人雅士多半以蛐蛐為題吟詩作畫。而斗蛐蛐最早要追溯到戰(zhàn)國時期，當(dāng)時民間人士好賭成性，斗蛐蛐是當(dāng)時很主流的賭博手段。到了唐朝，斗蛐蛐已經(jīng)不再是賭徒的專屬了，如同釣魚、養(yǎng)鳥、種花一樣，已經(jīng)成為了街頭巷尾的市井文化。

蛐蛐雖然全國各地都有分布，但唯有山東出品的最為優(yōu)質(zhì)，尤其是山東寧津蟋蟀與山東寧陽蟋蟀更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，以個頭大、性情烈、善斗兇狠著稱。在斗蛐蛐成為皇家貴族的娛樂之后，山東蟋蟀更成為萬中無一的貢品，一只小小的蛐蛐甚至可以抵得上一頭耕牛。

斗蛐蛐在宋朝開始流行，宋朝的斗蛐蛐之風(fēng)盛極一時。據(jù)西湖老人《繁勝錄》記載，宋人極喜養(yǎng)斗蟋蟀，街上專有蟋蟀市場，很多閑漢以馴養(yǎng)蟋蟀為生反而得享富貴。不僅如此，斗蛐蛐還從民間進(jìn)入了宮中，上到皇帝，下至文武官員都沉迷此道，玩物喪志，置國事于不顧。

比如說趙禎，他就迷上了這種游戲。他把手里的蛐蛐往場上這么一放，懂行之人立刻贊嘆不已。這只蛐蛐萬里挑一的精品，有人搖頭有人嘆息，知道自己手里的蛐蛐不是對手。

但總有高手，有人拿出手里的精品上場與趙禎對戰(zhàn)。對方這只蛐蛐也是健壯有力，這是一只墨蛉，最善斗的蟋蟀當(dāng)中的一種，中國民間百姓稱為黑頭將軍。一只既能鳴又善斗的好蟋蟀，不但會成為斗蛐蛐者的榮耀，同樣會成為蟋蟀王國中的王者。

但兩只蛐蛐一下場，并無斗戰(zhàn)之心。

這個時候需要激發(fā)它們的斗志，用蒸熟后特制的日菣草或馬尾鬃不停的撩撥蛐蛐，這個時候蛐蛐就會怒發(fā)沖冠，兩只蛐蛐開始展翅鳴叫，互相耀武揚(yáng)威準(zhǔn)備展開廝殺。

趙禎手里的叫赤焰將軍，對方的叫黑頭將軍。兩只蛐蛐相遇，一場廝殺就此展開。果然，對方的黑頭將軍也是個高手，它用頭頂，腳踢，卷動著長長的觸須，不停地旋轉(zhuǎn)身體，撲上撕咬對方。

兩只蟋蟀一入場，雙方都不得人為干預(yù)。直到一方落敗而逃，或者跳出場地視為輸者。

赤焰將軍開始并不急于和對方爭斗，而是采取游斗的方式尋找有利位置，伺機(jī)撲殺黑頭將軍。

旁邊的人無不高聲吶喊著：“咬！咬它！蹬腿，蹬??！”

場上兩只蟋蟀在撕咬，場外圍觀的人們似乎比蟋蟀還激動。他們揮舞著衣袖，高聲叫喊著。

許多人開始押注，有的押黑頭將軍勝的，有的押趙禎手里赤焰將軍贏的。隨著戰(zhàn)況愈演愈烈，趙禎手里的赤焰將軍似乎漸有不繼。

孫星云提著他的紅頭將軍湊了過來，他看了眼局勢：“六子，你的赤焰將軍贏了?！?

旁人都大為奇怪，明明是黑頭將軍占據(jù)了上風(fēng)，為什么這人卻說赤焰將軍贏了。

誰知沒多久，果然那黑頭將軍再次奮力撲上去的時候，赤焰將軍一個靈活的轉(zhuǎn)身跳了開來，然后轉(zhuǎn)頭一口咬住黑頭將軍的右腿，咔嚓一用力咬了下來。