朱大昌停下馬車，這群百姓已經(jīng)注意到了他們。這些饑民停下了手中的活計(jì)，看著一男一女跳下了馬車。男的英俊不凡，星眸劍眉。女的一身紅衣，亭亭玉立，似人間仙子。這對(duì)璧人，和這個(gè)饑荒的世界是顯得如此格格不入。

狗腿子們跟著停下，石頭鐵錘他們按照吩咐，刻意讓馬車門保持一定距離，防止被偷襲包了餃子。雖然，看起來(lái)對(duì)方不可能會(huì)出現(xiàn)這么多人。

鐵錘多了個(gè)心眼，悄悄紛紛狗腿子們抄起家伙，將馬車上攜帶的燧發(fā)槍還有火藥帶上了一些。這里四下很安靜，安靜的恐怖。

孫星云招呼鐵錘石頭，還有大牛二虎他們向著那群饑民走了過(guò)去。眼前的景象，著實(shí)讓眾人驚呆了。

觀音土，他們用篩子篩的東西叫觀音土。這些饑民個(gè)個(gè)面黃肌瘦皮包骨頭，可肚子卻出奇的大，這都是因?yàn)楦∧[和吃觀音土的緣故。

長(zhǎng)期嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致血液中蛋白質(zhì)含量偏少，血漿的滲透壓降低，水的流動(dòng)較之常人更隨意更不合規(guī)律。腹腔在身體偏下的地方，所以大量的水匯集在腹腔中，形成腹水，故而看起來(lái)肚子很大。這一點(diǎn)，從哪些非洲饑餓兒童的照片上就可以看得出來(lái)，很多非洲貧困地區(qū)的饑餓兒童，他們也是瘦骨如柴卻肚子巨大。

把觀音土?xí)窀珊笄贸杉?xì)細(xì)的如面粉一般的粉面，然后拌上些許細(xì)糠做成餅子來(lái)當(dāng)做填飽肚子的美食，有人說(shuō)，“三斤面，七斤神仙土，吃了就沒(méi)問(wèn)題”，可事實(shí)上，歷史上因?yàn)槌杂^音土而殞命的饑民，數(shù)不勝數(shù)。

漢書(shū)《昌·損益篇》中這樣描寫(xiě)當(dāng)時(shí)饑荒慘狀：“坐視戰(zhàn)士之蔬菜，立望餓殍之滿道，如之何為君行此政也。”這便是餓殍載道的出處，災(zāi)禍嚴(yán)重，橫尸遍野，慘極之至。出現(xiàn)饑荒不僅有天災(zāi)，更有人禍，杜甫的《兵車行》所道：“君不聞，漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞，縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞?！?

據(jù)說(shuō)，杜甫自己，就是因?yàn)轲囸I，得到食物后被活活撐死的。

觀音土不是說(shuō)吃了就會(huì)墜死、脹死，少量吃是沒(méi)事的，很多人靠吃觀音土撐過(guò)來(lái)了。貧苦百姓家用清蒸法，觀音土要和野菜一起揉成一個(gè)團(tuán)子，蒸熟，像吃窩窩一樣咽下去。

可是在這白雪皚皚的冬天，那里有半點(diǎn)野菜的影子。于是他們就想出來(lái)了另外一種辦法，用樹(shù)皮代替。

樹(shù)皮也不是扒了就啃，餓急眼的人也不會(huì)這么干。他們會(huì)去掉老皮，保留嫩皮切成段蒸熟曬干，然后磨成粉和觀音土摻在一起。最好的樹(shù)皮是榆樹(shù)，把榆樹(shù)根的皮曬干，冬天主要是風(fēng)干。冬天的空氣相對(duì)濕度和絕對(duì)濕度都很低，那個(gè)筒子用風(fēng)一吹就干了。然后，用石碾子軋。轉(zhuǎn)幾圈就把樹(shù)皮里邊的面粉軋出來(lái)了。然后過(guò)籮，把不能軋碎的韌皮部里的長(zhǎng)纖維扔掉。樹(shù)皮的面可以做面條，因?yàn)槎炖镞吅写罅康奶?，比較甜。

這樣，也僅僅是果腹。如果長(zhǎng)期吃下去，也是必死無(wú)疑的。

因?yàn)橛^音土本身是沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng)的，它即使被人們吃進(jìn)腸胃中，也不能被吸收或消化，它只能給人一種飽脹之感，可以短暫緩解人們腸胃因饑餓難耐而所忍受的痛苦。少量食用觀音土還可以，但是如果過(guò)度食用，就會(huì)讓大量觀音土堆積人的胃中，墜得人的腸胃疼，還會(huì)破壞人們的正常排便功能，使人活活憋死。

而餓極了的百姓，在面對(duì)食物的時(shí)候，哪怕明知吃多了觀音土?xí)溃€是會(huì)忍不住多食。最后死狀極慘，被活活憋死。

是以，這些個(gè)饑民已經(jīng)麻木了。即便是看到了孫星云他們走過(guò)來(lái)，他們也是目無(wú)表情。

這些人，更像是一群行尸走肉，沒(méi)有了思想的僵尸。

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