吸引慕容宗云現(xiàn)身是一方面，同樣他想看幫助慕容雨寒的那個(gè)勢力，會(huì)不會(huì)有所行動(dòng)。

具體如何安排，還需等鬼面搜完魂，根據(jù)獲取到的情報(bào)信息再做安排。

燭龍留下陪在鬼面身邊，輔助搜魂一事，沈亦安、隱災(zāi)三人則暫時(shí)離開了房間。

三人來到山莊觀景閣的三樓，一邊喝茶一邊閑聊了起來。

順勢，沈亦安把秘境一事講給了百世，還包括天魔真身及白骨的靈魂。

對于天魔的身體，百世眼中透露出濃郁的興趣。

“抱歉殿下，關(guān)于天魔一事，等秘境一事結(jié)束了，恐怕只能麻煩青帝先生了。”

百世歉意的說道。

“嗯？你準(zhǔn)備渡劫了？”

沈亦安猜到百世要去干什么了。

修術(shù)法者，想踏入神游境，需要經(jīng)歷“化凡劫”。

化去凡身方可踏入真正的超凡之境。

沒有踏入神游境的修術(shù)法者，就可通過自身展開的領(lǐng)域，一定范圍內(nèi)立于不敗之地。

踏入神游境的修術(shù)法者，其領(lǐng)域范圍不僅成倍增長，而且可輕松溝通天地，借助天地之力鎮(zhèn)殺強(qiáng)敵。

同境界上，一旦讓修術(shù)法者完全展開領(lǐng)域，處于領(lǐng)域內(nèi)的普通武者，大概率就只剩下挨打的份了。

尤其一些特殊的修術(shù)法者，資質(zhì)超絕，沒有踏入神游境，就能夠與這天地進(jìn)行溝通，踏入后更是能夠獲得絕對親和力，目光所及，這一草一木，一山一河，都可能被他所借力，源源不斷獲得力量。

兩個(gè)神游境修術(shù)法者間的戰(zhàn)斗，比的不止是術(shù)法奧妙、實(shí)力境界，而是，誰才是天地真正的親兒子。

天地跟誰親，那一方所獲得天地之力自然就會(huì)越多，勝算也就越大。

“是的殿下，之前我請青帝先生幫我算了一卦，距離那個(gè)日子已經(jīng)越來越近了。”

百世點(diǎn)頭微笑道。

“準(zhǔn)備去哪里渡劫？需不需要什么幫忙？”

沈亦安十分關(guān)心的問道。

如果有必要，他可以讓隱災(zāi)去準(zhǔn)備一個(gè)大型“楚門的世界”。

組織人手陪百世完成化凡劫。

聽完自家殿下的想法，百世啞然一笑，他還真沒想到能這樣，不過還是搖頭道：“殿下放心，我已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。”

這樣的方式雖好，卻脫離了“化凡劫”本身的意義。

比起尋常武者，修術(shù)法者的修煉方式，在尋常人看來與仙人無異。

在很多人的眼中，修術(shù)法者需要一個(gè)洞天福地，只要潛心修煉就可成大道，成為人人仰慕的仙人。

這是一種誤解，若真如世人所想那般簡單，這世上恐會(huì)多出許多“仙人”。

他們的本質(zhì)是人，既然是人，自然就不可避免的在凡俗中行走，接觸到形形色色的人，通過自身的力量，有時(shí)候還會(huì)去改變一些事情。

總的來說，化凡劫，對修術(shù)法者是一場心劫，一場對心境的考驗(yàn)。

失敗與成功，都取決于自身。

百世對此倒沒有什么壓力。

在他看來，這無論是凡俗還是超然之地，都在這天地之內(nèi)。

所謂的化凡、超凡，都不過是站的高了一些，能去俯瞰蕓蕓眾生罷了。

距離超脫之列，還很遠(yuǎn)。

就算自己“化凡劫”失敗了，也還有備用方案，神游之境，他勢在必得。

沈亦安從百世身上感受到了那種“自信”，于是沒有多講自己的想法，問起別的事情：“總得有個(gè)準(zhǔn)備吧？”

起碼需要新身份之類吧！