職業(yè)中醫(yī)醫(yī)師之間往往堆砌著一道只能意會不便明說的行業(yè)壁壘：人前人后，同行之間互不評議、各行其道！

多數(shù)患者并不懂這種行業(yè)禁忌，時不時就有人拿著醫(yī)生甲開的方子找到醫(yī)生乙詢問方子開得對不對？能不能吃？吃多久？多數(shù)中醫(yī)大夫都會笑而婉拒，大家心里都清楚，今天你給其他同行預留多大的容讓空間，他日，你自己遇到業(yè)內麻煩的時候，很快就會感受到自己當時具有的騰挪空間大小其實跟自己當初的容讓空間大體相當。

自古以來，傳統(tǒng)中醫(yī)醫(yī)學那可是分門別派的，傷寒派、補土派、扶陽派、攻邪派、滋陰派……林林總總，不一而足，嚴守最基本的病理、藥理基礎之上，各家各派各有側重、各有突破、各有所長，面對同一位患者同一種病癥，持不同流派學說的中醫(yī)醫(yī)師在病根追逆、病因解析、制定具體治療方案……各個方面自然表現(xiàn)出非常明顯的差異，所開的藥方、制定的治療方案自然也各有千秋，甚至于，有時候，師出各門的中醫(yī)醫(yī)師開出的藥方大相徑庭，體現(xiàn)出完全不同的門診思路。

由此，其他中醫(yī)同行開出來的方子一般是不能妄加評論的，無形之中，這也算是中醫(yī)行一條不成文的行規(guī)。

晚唐時期，嶺南某地有一戶姓盧的人家，原籍長安縣，前代先祖獲罪被貶謫到嶺南一帶，盧家家長原本有意想方設法重歸故里，最起碼，離都城長安起碼還近點兒，沐天恩不是日子還能好過點嘛！

后來，中原地區(qū)戰(zhàn)亂紛起，嶺南一帶反倒更加安定些，至少不會成天提心吊膽地過那種顛沛流離的苦日子，于是，盧家上下收起返鄉(xiāng)之心，在當?shù)厝⑵奚影舶残男木痛寺鋺簟?

盧家世代單傳，那一年，老盧家獨苗成婚都快第3個年頭了，愣是懷不上孩子，盧家上下自然少不了到處拜訪名醫(yī)指望續(xù)個香火。

有的名醫(yī)主張從盧公子治起，有的中醫(yī)名家走的卻是婦科思路，主張由盧家兒媳服藥慢慢調養(yǎng)，還有那當?shù)孛t(yī)一口認定盧家或者準備給盧公子納妾，或者干脆休了再娶一房正室另作打算。

一時間，醫(yī)理各呈，藥方迥異，盧家上下試試這個方子不行，再換其它方子好像也不大靈驗，一來二去的，盧家老太爺就有點急眼了，備了厚禮上盧家兒媳婦娘家可是游說了一些日子。

那個時代，盧家兒媳娘家自覺理虧，擔心自家女兒將來活得憋屈，納妾實在無法接受，萬般無奈之下只得同意自家女兒被盧家“友好遣歸”，盧家另外再娶。

不承想，盧公子夫妻倆平時恩愛得很，誓死不接受“勞燕分飛”家族安排，一時間，鬧得是滿城風雨，甚至還驚動了當?shù)乜じ淌贰?

刺史大人家中碰巧來了一位客人，三十出頭，打長安過來辦點差事，此人精能醫(yī)道，又聽說盧家還是長安縣的大戶，出于鄉(xiāng)誼情份，這位客人主動提出給盧公子夫婦搭個脈試試。

那位客人后來告訴眾人，各位醫(yī)學名家其實說得都對，錯就錯在盧家用人生疑，舉棋不定間反倒貽誤了最佳治療時機，那位客人建議盧公子跟他一同返回長安，一方面參加即將到來的科舉盛典，另外回原籍祭拜一下先祖，食宿由那位客人免費提供，不為別的，略盡同鄉(xiāng)近族之誼。

那位客人身份還算尊貴，盧家上下自然信服，而且盧公子確實也該進京趕考了，路上有那位貴客照應著家里還更放心些呢。

于是乎，盧公子夫婦跟隨著那位貴客走海路再走陸路輾轉來到長安，那位貴客精通相術，早就認定盧公子重情守義將來必能有大作為，給他們夫婦治起病來自然就很盡心。