老金花也在一旁攛掇：“就是，光聽勝利說石頭兄弟是古董行家，今兒既然有機會，就講講吧！”

楊明微微一笑：“既然想聽，那我就簡單說一點吧。啟大師書法享有極高知名度，但也存在爭議，部分書法界人士認為其水平“一般”。

啟大師主張“師筆不師刀”，即學習墨跡而非碑刻，認為碑刻因刻工和風化失真，不如墨跡更能體現(xiàn)筆法精髓。

這種觀念導致他的書法缺乏漢魏碑刻的古樸雄渾之氣，線條過于簡單，缺少金石味和內(nèi)在變化。

啟大師書法要是在民國時期，只能算“一般水平”，因為當時碑帖兼融的大家眾多，而啟大師偏重帖學，風格相對單一，用筆缺乏提按變化，節(jié)奏感較弱，顯得過于規(guī)矩，缺少藝術(shù)表現(xiàn)力。

他的書法，缺乏文人書法應有的激情與個性，如懷素、徐渭般的狂放或米芾的“沉著痛快”。

他曾自述早年通過寫大字報鍛煉書法，而非傳統(tǒng)臨帖方式，這被一些人認為導致其書法深度不足。

既然這樣，為什么還有那么多人推崇他的書法作品呢？這得從現(xiàn)今國人審美方面來說了。

啟大師書法風格符合大眾審美，干凈利落、雅俗共賞，但在專業(yè)書家眼中，可能過于“工藝性”，缺乏更高層次的藝術(shù)表現(xiàn)力。

再一個他的字體好學，書法愛好者只要臨摹幾次，大多都能掌握他字體精髓，寫的圓潤飽滿，看起來挺像那么回事兒。

學他字體人多了，自然就會不自覺追捧他，只要把他捧的高了，捧成高高在上的大師，那么學他的人覺得自己也成了書法大家，其實這也算是一種圈子文化。”

劉明星聽的很認真，她內(nèi)心確實喜歡書法，空閑時間經(jīng)常臨帖練習。但她對楊明說的不大認可，特別是楊明說書法大師是圈子捧出來的這一點，提出了疑問：“不會吧？難道古代那些書法大家，也都是圈子里人捧出來的？你能說出幾個來嗎？這太不可思議了！”

楊明笑笑，扭頭看著劉明星道：“這有什么不可思議的，你只要想明白一個問題就清楚了，古代出名文人墨客，哪個人字是寫的丑的？

就從漢朝開始說起，從那個時代算起，文人墨客青史留名的多如牛毛，但稱得上書法大家的有幾個？難道他們寫的字真不如那些書法大家？還是說被有心人故意遺漏不記載，或者是因為各種原因被排除在外？”

現(xiàn)在人們所熟知耳熟能詳?shù)臅ù蠹?，無外乎王羲之王獻之父子倆吧，但他們偏偏就是圈子文化最大的受益者。

就王羲之那個時代來說，字寫的好的文人多的是，但為什么沒能出名流傳下來呢？因為那個時代王家是巨富貴族，有句話說的好：“王與馬共天下?！?

這句話里的王，就是王羲之家族，他們家族控制著朝廷文官集團，所以，你明白嗎？”_c