當(dāng)楊明把那件疑似南宋青花瓷擺到茶幾上后,朱家么俠匣悼甲邢腹劭雌鵠礎(chǔ)
真正行家根本無需花里胡哨的鑒定手段,朱家彌皇強(qiáng)戳艘換岫腿隙ㄕ饈羌纖吻嗷u桑骸岸髏淮恚舛韃皇槍縷罰迥┝鵒cc魷止慌訃罄炊急蝗聳詹仄鵠疵夭皇救恕d閼?zhàn)h魎坪跏橇鵒c6患易ㄗ齜縷返牡昶趟小
因?yàn)槟桥鷸|西雖不完美,但器型基本沒什么瑕疵。只有一件有瑕疵的大型器物,被那家做仿品鋪?zhàn)淤I下做鎮(zhèn)店之寶?!?
楊明聽了朱家盟蕩牽睦錛ざ哪巖宰猿鄭芟胛飾蝕宋錛壑導(dǎo)負(fù)危康悸塹街旒悶12?;搞炡?
收起青花罐子,楊明又把疑似《蘭亭序》書法卷軸打開讓朱家霉劭礎(chǔ)
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過了好長時間,朱家貌盤鶘磣櫻恃蠲鰨骸敖步泊雍未Φ美吹???
楊明把事情講了一遍,朱家玫愕閫罰骸澳閭倒揮校懦鋪煜碌諞恍惺櫚摹獨(dú)紀(jì)ば頡犯靜皇峭豸酥婕???
楊明點(diǎn)頭:“聽說過,也曾經(jīng)仔細(xì)看過一些人寫的分析文章,但具體情況不清楚?!?
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雖然有人說真跡在昭陵埋著,但證據(jù)不足。也有人說在武則天乾陵里,但乾陵至今未被挖掘,也只是個傳說罷了。
歷史上圍繞《蘭亭序》真假論辯無數(shù),最激烈的一次是建國后六十年代。當(dāng)時那位某老某老詩多好的少大人物,堅(jiān)定認(rèn)為《蘭亭序》不是王羲之寫的。
他認(rèn)為《蘭亭序》是隋朝智永和尚一手炮制出來的。他的證據(jù)是兩塊晉代墓志銘《王興之夫婦墓志》和《謝琨墓志》
這兩塊墓志和王羲之所處時代相同,而且,王興之還是王羲之從兄弟。王羲之同時代這兩塊碑刻文字,有幾分隸書味道。
這時期漢字正由隸書向楷書過渡。所以某老認(rèn)為,通篇都是成熟行楷的《蘭亭序》根本就不可能是王羲之寫的。
雖然某老當(dāng)時在文化界地位尊崇,可以毫不夸張得說,他的話基本就是“一九鼎”。但即便如此,還是有人不同意他的觀點(diǎn)。
反對他的人是誰我就不說了,反正……哎,不提了。當(dāng)時反對意見是,墓志銘是刻在石頭上的文字,屬于雕刻體,而寫在紙上的是手寫體。
要按照某老說法,那么王羲之《喪亂貼》《孔侍中貼》等也是假的唄?其次,唐代市面上還有不少王羲之真跡。唐太宗撰寫《圣教序》,就是從王羲之一堆書法里集字拼出來的。
經(jīng)辦此事的正是懷仁,他帶著一群人,滿世界淘換王羲之真跡,一個字一個字篩選,用了二十五年時間,才刻成了《懷仁集王羲之圣教序》”_c