但蛟首圖騰會(huì)在哪里出現(xiàn)，暫時(shí)還捉摸不出什么規(guī)律來(lái)，畢竟可以參考的模板太少了。
鏡子也在抱怨：“哎，這蛟首圖騰要是晚點(diǎn)來(lái)，那可多好！”
它知道，主人根本還沒(méi)準(zhǔn)備好！
淵國(guó)就在貝迦內(nèi)部舉事，靈虛集全國(guó)之力幾次圍剿，也歷時(shí)兩年方才取勝；盤龍城同樣直面貝迦，在強(qiáng)敵環(huán)伺的局面下抗?fàn)幜硕嗄?。他們的?qiáng)大和堅(jiān)韌來(lái)自于很多原因，必定有一部分得自蛟首圖騰的貢獻(xiàn)。
對(duì)于一方霸主、一國(guó)之君來(lái)說(shuō)，豐饒的領(lǐng)地、充沛的靈氣就意味著更多糧食、更多人口、更多軍隊(duì)、更強(qiáng)大的戰(zhàn)力！蛟首圖騰潤(rùn)物無(wú)聲，但每時(shí)每刻都在發(fā)揮作用。
這種地方就是通常所說(shuō)的“地靈人杰”，賀靈川也垂涎得要命?！?。。
但他能不能承擔(dān)更加高昂的風(fēng)險(xiǎn)，能不能頂?shù)米?lái)自貝迦和靈山的凝視？
連他自己也沒(méi)有答案。
所以賀靈川才說(shuō)，是福還是禍，要取決于如何化解。
鏡子想了想，又道：“這圖騰為什么出現(xiàn)，又為什么消失？你明明在琚城，它怎么就不跟過(guò)來(lái)呢？”
“仰善也沒(méi)有。”照目前來(lái)看，只有“黑甲首領(lǐng)”出現(xiàn)和戰(zhàn)斗過(guò)的地方，才會(huì)出現(xiàn)短暫的蛟首圖騰。也就是說(shuō)，他穿上鏘龍戰(zhàn)甲后的所作所為，暗合了某些道理？
此前，淵國(guó)和盤龍城都戰(zhàn)斗在反抗天神的第一線，他們精兵悍將、軍民一心，能出現(xiàn)蛟首圖騰也不奇怪。
反觀賀靈川，仰善軍隊(duì)根本沒(méi)經(jīng)過(guò)大規(guī)模的血火淬煉，既不夠堅(jiān)定，也不夠高效；他本人還跟各路野神勾勾搭搭、跟貝迦藕斷絲連不清不楚。就他這樣，還能獲得蛟首圖騰的青睞，憑什么？
那當(dāng)然不僅僅是因?yàn)?，他穿著鏘龍戰(zhàn)甲。
“是因?yàn)槟銘图槌龕海俊?
因?yàn)閼图槌龕憾惶斓蕾n福，好像也說(shuō)得過(guò)去，但看傅留山在這方面比他更加兢兢業(yè)業(yè)，人家怎就沒(méi)得到天道的賜福？
無(wú)論是天道、大方壺，還是蛟首圖騰，都是沒(méi)法子好好溝通的主兒。
“也不完全是?！辟R靈川嘆了口氣：“而且我總盤算一個(gè)問(wèn)題，天道的賜福為什么選擇了蛟龍圖騰，而不是別的神獸外形？反過(guò)來(lái)說(shuō)，蛟首圖騰當(dāng)真是天道的賜福么？難道它不能是黑龍神尊本身的祝福？”
鏡子有點(diǎn)混亂了，喂喂幾聲：“黑龍已經(jīng)仙逝。”
下一句沒(méi)出口：你還把人家的皮子穿在身上了！
“黑龍的修為在仙人之上，是最接近天道的造物了。若說(shuō)它能用自己的方式繼續(xù)影響世間，道理上也說(shuō)得過(guò)去?！?
“你想說(shuō)，它某種程度上沒(méi)有死？”鏡子不甚贊同，“如果龍神對(duì)這世界的影響沒(méi)有消失，龍族的后裔在走投無(wú)路之際，為什么去投靠天神、創(chuàng)立貝迦，而不向他們的老祖宗求救？”
“不，在我猜想，龍神的力量可能以某種形式繼續(xù)存在?！本秃孟翊蠓綁乩锏谋P龍世界。
盤龍城早就覆亡，可歌可泣的往事都被黃沙掩蓋；但盤龍城的力量在大方壺的守護(hù)下，并沒(méi)有真正從世間消失。
它還找到了賀靈川，找到了繼承者。
黑龍的力量，是不是也化作蛟首圖騰，去尋找符合自己意志的繼承者呢？
或者說(shuō)，符合龍神遺志預(yù)期的人選？
鏡子定了定神，把話題扯回現(xiàn)狀：“那你想好沒(méi)有，后面怎么辦？”
現(xiàn)實(shí)就是很殘酷：再怎么兩難，賀靈川終究要做一個(gè)選擇，而且要盡快！
“是禍也躲不過(guò)。”賀靈川正色道，“我想好了?！?
過(guò)去這么多天，他一直在調(diào)整思路。
“蛟首圖騰的出現(xiàn)，不可能避過(guò)天神和貝迦的耳目。若他們想投入調(diào)查，要么動(dòng)用在閃金的影響力，要么從貝迦再派人過(guò)來(lái)。”
賀靈川早就看透，貝迦對(duì)閃金平原只有間接影響，本地最大的霸主還是爻國(guó)。
鏡子忽然想起來(lái)：“啊喲，青陽(yáng)不就在爻國(guó)嗎？說(shuō)不定就由她來(lái)查探。”
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(本章完)
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