大慈恩寺外人頭攢動(dòng)，絡(luò)繹不絕。

明天就是一年一度的高考，今天西安城內(nèi)和周邊城市的家長全都擠到了大慈恩寺為自家的孩子上香祈禱，祈求保佑。

向缺抬頭仰望，寺廟上空縈繞佛氣，佛音輕鳴。

大慈恩寺乃是正宗佛門圣地，建于貞觀二十二年，其中的大雁塔又是玄奘親自督造，更栽種有一株僅存的玄奘手植的娑羅樹子樹，在國內(nèi)外佛教界中非常享有盛名。

正統(tǒng)的佛門圣地受千百年來教徒的虔誠祈禱加上有得到高僧坐鎮(zhèn)，早就凝固成了雄厚的念力，這份念力如果被加持自身，可以起到諸多妙用。

向缺站在寺外恭恭敬敬的跪在地上行大禮，三拜九叩。

他雖然出身古井觀，乃是道派之人，但向缺自幼身受佛門大恩，要不是懸空寺老僧在他身上紋刺十殿閻羅鎮(zhèn)獄圖，他早年必將夭折，所以佛門對向缺的恩惠之大那是絕對無法定論的。

起身，深吸口氣，向缺抬腿邁步進(jìn)寺，他來大慈恩寺完全是起著朝拜的心思，然后感受下正統(tǒng)佛門圣地的佛氣。

香爐之前，人尤其的多，九成九都是給自家孩子上香祈禱的，明天就是高考的日子了，誰都想讓孩子順順利利的考出個(gè)好成績。

排了一個(gè)多小時(shí)的隊(duì)，向缺才拿著三柱長香走到香爐前，這一回敬香他沒有采用道派的上香之法，只是簡簡單單的上了三柱香。

上香，向缺也沒啥可祈禱的，就是帶著一種還愿的心思，他真要是祈求佛祖什么的話，三清祖師估計(jì)得一道天雷劈死他，那么干純屬是在砸場子。

“懇請佛祖保佑我家孩子，明天能考出個(gè)好點(diǎn)的成績，俺們一家人的希望全都在他身上了??????”向缺的旁邊跪著個(gè)四十來歲的中年男子，穿著一身粗布衣裳顫巍巍的舉著一把香跪在地上。

這人一看就沒有信奉佛教，上香跪拜的姿勢都很離譜，有點(diǎn)類似于給祖宗上墳時(shí)的姿勢。

當(dāng)這中年男子起身之后，他旁邊的向缺忽然發(fā)現(xiàn)大慈恩寺上空縈繞的佛氣居然有很粗大的一縷緩緩下降然后落入他的身中。

“咦，這??????有點(diǎn)意思”向缺嘀咕了一句。

這一幕別人自然無法看到，可能除了向缺以外也就只有里面修為精神的高僧可以察覺到。

寺內(nèi)，上香祈禱還愿叩拜的人非常多，佛氣念力加身的情況其實(shí)也很普通，在這種正統(tǒng)的佛門境地中，如果有虔誠的佛教徒或者善事做得多的人都會(huì)被佛氣加持，當(dāng)佛氣入身之后可以保佑此人不受邪物侵?jǐn)_，甚至在某些事上也可以讓人心想事成。

反之如果你壞事做盡，受到因果報(bào)應(yīng)，念力根本就不會(huì)鳥你。

佛氣加身的情況雖然普通，但基本上都只是很細(xì)微的一縷而已，粗細(xì)和頭發(fā)絲差不多，但向缺旁邊的那人剛剛身體里涌入的佛氣已經(jīng)有拇指一般粗了，簡單點(diǎn)來講就是這個(gè)量有點(diǎn)大。

他既然不是佛教信徒，那就肯定是大善人，而且那么粗的一縷佛氣念力度入他的體內(nèi)，估計(jì)此人應(yīng)該是幾世大善人了。

善人指的是平時(shí)做些善事的人，比如施舍乞丐，扶老太太過馬路，救濟(jì)窮人，教書育人醫(yī)治病患等做的多了，而又沒有干什么壞事的話可以被稱之為善人。

而大善人就得是分幾世了，最高一等就是九世大善人，然后依次向下類推，每次輪回投胎后成人，每一世都行善積德就會(huì)被稱為大善人。

九世大善人非常少見，古往今來也沒有幾個(gè)，三世四世的到非常多。