道醫(yī)道醫(yī)，道醫(yī)最主要也是最為區(qū)別中醫(yī)學(xué)的內(nèi)功，內(nèi)飾，體感這些都是需要?dú)鈦碇蔚模?

自己練氣也快十年了，可是依然沒有辦法入門，那么現(xiàn)在學(xué)醫(yī)，也只能從中醫(yī)的四診開始摸索了，

還好最起碼的醫(yī)藥知識(shí)在這些年里面，他跟著老道士沒少學(xué)，他現(xiàn)在的水平也算是個(gè)赤腳醫(yī)生的水平了。

和孫賊當(dāng)初一樣，理論知識(shí)什么的他會(huì)的挺多的了，可是就是實(shí)際應(yīng)用上還欠缺一些經(jīng)驗(yàn)，

想著想著，突然間，玄風(fēng)大師兄好像想到了什么，又給孫賊說道，

“師弟，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你可能更適合走道醫(yī)這條路，因?yàn)槟阌袣獾闹?，在書里面說過的，

內(nèi)功，內(nèi)視，和體感等診斷方式，你現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)掌握了?！?

聽到玄風(fēng)大師兄的話，孫賊點(diǎn)頭，

“嗯，師兄，如果只是說這個(gè)的話，我會(huì)，可是前面的中醫(yī)四診反而是我不會(huì)的，這又怎么說？”

玄風(fēng)大師兄放下手上的書，搖頭對(duì)著孫賊說道，

“不論是四診還是你的體感內(nèi)視，目的只有一個(gè)，就是診斷，既然效果一樣，

那么你會(huì)不會(huì)四診又有什么關(guān)系呢，當(dāng)然，如果師弟你要是在精通四診的話，

那么我估計(jì)你在醫(yī)道一途很可能要走的很遠(yuǎn)的，因?yàn)槟愕哪芰υ谶@里?！?

雖然早知道孫賊學(xué)什么都快了，可是說到這里的時(shí)候，玄風(fēng)大師兄心里還是有些失落，

凝心訣他也會(huì)啊，而且他從一開始就練的就是凝心訣，而孫賊入門的時(shí)候只是在學(xué)習(xí)那套不完整的呼吸法，

在這樣的條件下，孫賊都練氣入門了，可是自己依然連那個(gè)門邊都沒有摸到，機(jī)會(huì)給自己了，

可是自己把握不住拿能怪誰，只能說，在練氣這里，是真的太吃天賦了。

搖了搖頭，玄風(fēng)不在想這些沒用的，師弟回來一趟不容易，所以還是盡可能的先和師弟交流他不會(huì)的這些比較好，

這么一想，玄風(fēng)也就不胡思亂想了，繼續(xù)給孫賊講道，

“師弟，在中醫(yī)方面，強(qiáng)調(diào)藥物針灸等各種有形的治療方法，治病“治未病”，

講究的就是，

“未病先防”，在疾病未形成之前，采取積極措施，預(yù)防其發(fā)生；

“見微知著”，對(duì)某些疾病出現(xiàn)的細(xì)微前兆，早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早治療，把疾病消滅在萌芽狀態(tài)；

“已病防變”，把握疾病的發(fā)展規(guī)律，及時(shí)切斷傳變途徑。”

孫賊認(rèn)真的聽著，這的確是他知識(shí)的盲區(qū)，很顯然，在醫(yī)道一途，大師兄走在了自己的前面。

看到孫賊聽的認(rèn)真，玄風(fēng)沒有停頓，繼續(xù)講道醫(yī)和中醫(yī)的治療方法的不同，

“而我們的道醫(yī)學(xué)則把養(yǎng)生放在第一位，雖然也使用藥物針灸等治療方法，

但更注重非藥物治療方法，如導(dǎo)引、調(diào)攝、行氣、守一、內(nèi)丹等及一些特異療法和心性調(diào)養(yǎng)，

同時(shí)還把社會(huì)文化的養(yǎng)生治療、道德情操調(diào)養(yǎng)及信仰療法放在重要地位。

我們道醫(yī)講的是養(yǎng)生之道，順其自然，修身養(yǎng)性的目的就是摒棄了外界其他因素對(duì)我們自身的影響，

從而求得身心的解脫?！?

孫賊聽到大師兄這么說，瞬間想起了以前他的一種感覺，

就是道家的練氣有的時(shí)候和現(xiàn)代科學(xué)里面的心理學(xué)真的有類似的地方，

不過道家的養(yǎng)生練氣內(nèi)容過于龐大，心理學(xué)方面的則是更加細(xì)分了一些。

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