因為這門功夫有門檻，那個門檻就是練氣入門，但是你要說張路和石興隆不會功夫？

不，他們會，而且他們已經(jīng)是普通人里面最懂功夫的那些人了，可是孫賊的痛點打擊讓他們來用的話，

他們打不出孫賊這樣的效果來，那能說這個痛點打擊就是孫賊瞎寫的嗎？

不能！?。?

因為他真的有，就包括孫賊現(xiàn)在在寫這個痛點打擊的時候，他也在自我懷疑，他不能做到那種類似神通定身法的點穴手法，是不是因為他對穴位的研究還不夠透徹？

或者是因為他的氣練的還不到家？

這都很難說，所以孫賊在編寫自己對于拳法精要理解的時候，很多時候，一篇很簡單的精要講解，他都需要寫了改，改了再寫，爭取用最普通的話，寫出來只要是認(rèn)識字的人都能看的懂的東西，

不能說想以前的那些書卷典籍，就如同他第一次看經(jīng)書一樣，每個字他都認(rèn)識，可是為什么這些字連起來，他就不知道是什么意思了，

或者說這個意思就很難被定義下來了，因為一句話，有好幾種解釋，這就是孫賊以前在看各種經(jīng)書時候的感受，

孫賊他自己曾經(jīng)都說過，不管是太精觀里的經(jīng)書，還是天地雙觀里面的典藏，那些書籍孫賊他都背下了，可是，很多東西他都沒有辦法理解，只能是通過每天晚上睡前的神游一點點的研究摸索，來探究那經(jīng)書里面每個字的含義。

而現(xiàn)在通過這段時間的類似于去太精觀悟道時候的閑暇，孫賊終于把他的一些理解用普通人能理解的文字描述出來了，

都說修心悟道，需要靜心才行，編寫書籍也是同樣的道理，當(dāng)孫賊真的靜心下來以后，他發(fā)現(xiàn)了很多以前在首都沒有發(fā)現(xiàn)過的細(xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)都需要用心去體會才可以。

而現(xiàn)在這段游蕩時間后，讓孫賊終于也算是明白了一些東西，也終于能寫出來一些東西了，

以前的孫賊有些著想了，因為每年都是急匆匆的回去，然后等回到了太精觀才慢慢的讓自己的心靜下來，才能開始細(xì)心悟道，

可是這幾天下來，孫賊發(fā)現(xiàn)閑逸瀟灑的生活不一定非要去山野叢林才可以，在首都這種地方也是可以的。

以前的他的心性不夠，只能算的上是小隱隱于野，而這幾天的突然感悟，讓孫賊的心性又有了一定的升華，

大隱隱于市，難得的就是那份心境，在這繁華的都市之中，想要隱逸其中的話，需要更高的心性，于這繁華嘈雜的大城市之間，找到自己心中那一份寧靜，這樣的心境要更加難得，

相比于那些號稱看破紅塵要隱居山林的人來說，能在這大都市之中尋找到自己心中的那份隱逸才是更為難得的。

因為他們大部分人的那種隱居山林只是形式主義罷了，而孫賊這誤打誤撞間的悟道，是物我兩忘更高層次的一種心境感悟，

在這世俗間，屏蔽了那些嘈雜的干擾，并且在這嘈雜干擾的環(huán)境中，還能淡然相處，這才是道家的至高境界，也是道家隱者的核心哲學(xué)理論。_c