四大圣級(jí)強(qiáng)者，當(dāng)中包括了兩尊大圣境強(qiáng)者，兩尊滿(mǎn)圣境強(qiáng)者，于斷峰山閉關(guān)圣地開(kāi)啟之時(shí)，布置下了請(qǐng)君入甕的殺陣，以此圍殺葉武圣。

不曾想，葉武圣竟是硬生生的扛了過(guò)去，在這四大圣級(jí)強(qiáng)者的聯(lián)手之下，始終不倒，那股斗志跟信念仍舊是貫徹這方天地！

斷峰山外，北面。

當(dāng)黑巾老者等四大圣級(jí)強(qiáng)者撤離之際，正在截殺苦竹大師的軒轅太岳也有所感應(yīng)，他心有不甘，卻也只能開(kāi)口說(shuō)道：“苦竹大師果真佛法精深，他日所有機(jī)會(huì)，再跟苦竹大師論法說(shuō)禪！”

說(shuō)著，軒轅太岳一式內(nèi)蘊(yùn)著無(wú)邊大圣之力的拳勢(shì)將苦竹大師給逼退，隨后他身形一閃，也就此迅速撤離。

苦竹大師沒(méi)有去追擊，事實(shí)上他早已經(jīng)負(fù)傷在身，那襲青色僧衣上浸染上了大片的血跡。

苦竹大師乃是滿(mǎn)圣境巔峰，只能說(shuō)是半步大圣的武道境界，距離軒轅太岳這種真正大圣境還有一定的差距，所以不是軒轅太岳的對(duì)手。

“阿彌陀佛！”

苦竹大師口中念誦了聲，臉上流露出一絲欣喜高興之色。

他心知，這一次的殺劫，自己的小師叔是扛過(guò)去了。

斷峰山，南面矮峰的戰(zhàn)場(chǎng)。

一個(gè)雙鬢蒼白的老者現(xiàn)身而出，他看上去顯得老眼昏花，那張滿(mǎn)是皺紋的臉上呈現(xiàn)出一種蠟黃色，他那雙枯老的手正拿著一個(gè)古樸的羅盤(pán)，現(xiàn)身此地后雙眼朝著葉老頭站著的方位看去。

幾乎同一時(shí)刻，又有一道身影現(xiàn)身而出，這也是一個(gè)七八十歲的老者，雙眉已白，雙目開(kāi)闔間卻又內(nèi)蘊(yùn)著一股不怒而威的氣勢(shì)，身上散發(fā)著一股宛如汪洋般無(wú)邊無(wú)際的雄渾圣威，這赫然是大圣境級(jí)別的至強(qiáng)圣威！

葉老頭看到這兩人現(xiàn)身后不由嘿嘿一笑，說(shuō)道：“姬老頭，白老頭，你們這兩個(gè)老東西也來(lái)了?！?

現(xiàn)身的這兩個(gè)老者，在古武界中都是赫赫有名的存在，手持羅盤(pán)的那個(gè)雙鬢蒼白的老者是姬家上任家主姬問(wèn)道，也正是姬指天的爺爺。

至于那個(gè)散發(fā)著一股大圣境威勢(shì)的老者，來(lái)頭更大，乃是白家的老爺子白河圖，也正是白仙兒的爺爺。

古武界中，白家雖說(shuō)很少參與權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)奪，一貫來(lái)都是淡泊名利，但卻無(wú)人膽敢小瞧白家，很大的原因在于白河圖的強(qiáng)大威懾力。

一尊大圣境的存在，這就是最強(qiáng)最直接的威懾力。

白河圖聞后那雙泛白的眉毛一樣，笑呵呵的說(shuō)道：“葉老頭，你威風(fēng)了啊。一人獨(dú)擋四大圣者。這歲月催人老啊，這幾十年不見(jiàn)，看看葉老頭你都邋遢成什么樣子了？跟當(dāng)年英俊瀟灑的形象完全就是不沾邊了啊。”

說(shuō)來(lái)也是，葉老頭現(xiàn)在的形象就是一個(gè)邋遢的糟老頭形象，還缺了兩門(mén)牙，看上去就顯得更加猥瑣了。

反觀白河圖，即便是年輕不再，可仍舊是有種俊逸的風(fēng)度，明眼一看，就知道白河圖這樣的才是高人。

葉老頭聽(tīng)到這話(huà)后不爽了，一副趾高氣揚(yáng)的口吻說(shuō)道：“白老頭，老夫什么時(shí)候慫過(guò)？不管年輕時(shí)候還是現(xiàn)在，該威風(fēng)的時(shí)候絕不會(huì)有半點(diǎn)水分。老夫是老了，那又如何？信不信咱z去那古武界走一遭，看看當(dāng)年我們那一代的美人是對(duì)你拋媚眼還是死去活來(lái)的追隨老夫？”

白河圖連忙擺了擺手，說(shuō)道：“這都七老八十了，你不嫌丟人，我這張老臉都拉不下來(lái)?！?

姬問(wèn)道卻是呵呵一笑，說(shuō)道：“真要如此，我是贊同的。到時(shí)候，晚輩眼里的老奶奶老祖母什么的，氣勢(shì)浩蕩的沖出來(lái)，身后還跟著好一些重孫子啊重外孫什么的，那陣勢(shì)肯定是蔚為壯觀?！?