這對(duì)他來說，更加現(xiàn)實(shí)。

說到對(duì)時(shí)間法則的感悟，他絕不缺乏。

非但不缺，反而是為此絞盡腦汁，投入了盡可能多的時(shí)間和心血。

但就像“時(shí)間”本身所具備的含義那樣，時(shí)間法則在好不容易蛻變?yōu)橹磷鸺?jí)之后，便又進(jìn)入到“穩(wěn)固”時(shí)間。

換句話說，便是停滯。

時(shí)間至尊法則達(dá)到之后，幾乎不再有任何演進(jìn)。

對(duì)姜天來說，這當(dāng)然不是喜聞樂見之事。

他希望時(shí)間至尊法則盡可能快地蛻變到極巔級(jí)，從而可以將法則之軀的力量毫無保留地傾注在光系法則之上，促成期待已久的蛻變。

但在時(shí)間至尊法則晉升之前，光系法則的蛻變顯然只能停留在幻想層面。

“何為時(shí)間？”

思緒之浪，在姜天腦海中涌動(dòng)如潮。

作為世間最強(qiáng)大的力量之一，“時(shí)間”二字代表亙古不變的玄妙存在。

它如同無形的流水，從來都在按自己的節(jié)奏，有條不紊地向前流動(dòng)。

在它未被武者確切感受并掌控之前，它不被任何人、事、物所左右。

而自踏足武道以來，姜天已然邁過二十余載時(shí)光。

對(duì)于一個(gè)凡人來說，二十余載或許已算很長(zhǎng)。

但對(duì)于武者哪怕是一個(gè)低階武者來說，二十載也只是彈指一揮間。

在同樣的時(shí)間里，有的人還在低微的境界上掙扎。

有的人甚至還未真正推開武道之門，修行之路始終無法步入正軌。

有的人，則已經(jīng)歷過無數(shù)次生死、機(jī)緣、磨礪與挑戰(zhàn)，站在了位面之巔！

姜天，便是這樣的人。

短短二十余載時(shí)光，他便從當(dāng)初天寶城姜家棄子，走到了位面的巔峰，來到了鏡月位域。

站在了位面道會(huì)的舞臺(tái)上！

可以毫不夸張地說，現(xiàn)在的他，實(shí)力已全然不遜永恒圣殿圣座級(jí)強(qiáng)者。

放眼整個(gè)位面，在與那位神秘莫測(cè)的位面之主相遇之前，或許只剩下四大圣尊，站立在他的前方。

但四大圣尊，終非不滅之境。

這四位大人物，理論上來說，也應(yīng)是永恒境極巔。

但以姜天現(xiàn)在的見識(shí)和閱歷來判斷，那四人，應(yīng)該已經(jīng)達(dá)到了半步不滅的高度。

否則同樣的境界，他們很難有足夠的震懾力和說服力去壓制九大圣座。

也沒有足夠的份量，去代行位面之主的權(quán)威。

由此反推，便可佐證姜天的判斷。

四大圣尊，十之八九應(yīng)是半步不滅的水準(zhǔn)。

可永恒位面終究只是中游位面，且在中游位面里都排不進(jìn)前列。

客觀評(píng)判，四大圣尊的實(shí)力，應(yīng)該很難敵得過上游位面的最頂尖妖孽。

這個(gè)判斷似乎有些驚人，但姜天并不為此感到驚訝。

因?yàn)槲幻娴牡滋N(yùn)和武道水準(zhǔn)擺在那里，實(shí)力不是憑空得來的。

四大圣尊在永恒圣殿久掌大權(quán)，享受種種珍稀資源，接觸圣殿最高端、最隱秘的傳承，實(shí)力自然很強(qiáng)。

但再強(qiáng)，也無法超脫位面本身的桎梏。

他們的境界還未到不滅境，他們的實(shí)力，距離位面之主還有些遠(yuǎn)。

半步不滅，便是對(duì)他們實(shí)力最準(zhǔn)確的判斷。

廿余載，彈指一揮間！

姜天腦海中思緒如潮，自幼時(shí)起的種種修行記憶，仿佛化為無數(shù)道剪影呈現(xiàn)在眼前。_c