不過，蕭寒可不管其他人怎么看，他只是盯著那教習問道：“那請問，格物致知，這四個字到底是什么意思？”

“這……”中年教習又一次啞火了，支支吾吾半天，到最后也沒說出個所以然來。

當然，這也實在是怪不得他。

蕭寒敢這么問，就是因為他知道：孔子的格物致知理論，根本沒有任何注解！這句話真正的意思，最初只傳給了顏淵、曾子等幾個弟子，知曉的人本就不多！

到后來，這些精華思想更是經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)亂，再加上始皇帝焚書坑儒，從此再就失傳。

直到一千多年后，王明陽的心學出現(xiàn)，才算繼承了這一份思想。

在唐朝？除了孔穎達那老頭研究過，其他人只憑借這四個字，還真沒有能參悟透的！

“欲誠其意者，先致其知，致知在格物！漢朝先賢鄭玄曾注“格，來也；物猶事也。其知於善深，則來善物；其知於惡深，則來惡物；事緣人所好來也，此致或為至?！?

沉默了一會，很快，禮堂里又有人出聲了，蕭寒循聲看過去，發(fā)現(xiàn)這次說話的，赫然是書院宋先生。

至于那中年教習，見宋先生出來，立刻大喜，連帶著腰都直了幾分，頗有狗仗人勢的模樣在里面。

蕭寒認得宋先生，也對這位先生比較敬重，在講臺上遠遠的朝他拱了拱手，朗聲道：“先生博聞強記，晚生佩服。”

不過，蕭寒話音剛落，那宋先生卻貌似慚愧的拱手還了一禮：“院判謬贊，其實這句話我也只知其然，不知其所以然！”

蕭寒一聽這話，心中對宋先生的好感立刻更勝一籌！

瞧瞧，這才是真正的學問人！沒有不懂裝懂，更不會強拉生扯！

君子坦蕩蕩，不但無損人之品格，更讓他人對其心生敬佩。

眼看別人如此謙遜，蕭寒自然也不好再自大下去：“其實，晚生對這句話理解也并不是太深，只覺得通俗來講，就是推究事物的原理法則，從而總結(jié)為知識道理?！?

“推究事物的原理法則？怎么推究？難道一件死物，還能告訴你它的道理不成？”

蕭寒話音未落，那只蒼就蠅再再再一次跳了出來，成功顯示了它的存在感，并且這次有宋先生在他身旁，更讓他說話的聲調(diào)都高了幾分。

“他奶奶的，老虎不發(fā)威，你真當我是hellokittiy？”

蕭寒臉上的肌肉抽搐幾下，同時心里都罵開了！這殷燦哪里找的人？傻了吧唧的也往書院里弄？

“誰說一件死物，就不能告訴我們道理的？”

厭惡的說出這句話，正巧蕭十三抱著一堆東西跑了回來，蕭寒見狀，立刻招手讓他把東西都抱到了臺上，同時對著那只蒼蠅嘿嘿一笑……

（秦始皇焚書坑儒，其實坑的多是方士，術(shù)士。焚同文，從而銷毀民間藏則不在此列！

當然，一項席卷天下的政策，自然也會紕漏，在這中間，肯定有不少儒生，或者真正的典籍遭殃。）

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