苯教！

    別誤會(huì)，它并不是如同字面所說(shuō)的蠢笨之意，也沒有誰(shuí)會(huì)給自己的教派起一個(gè)笨蛋的名字。

    之所以稱之為苯教，那是因?yàn)樗牟卣Z(yǔ)發(fā)音，類似于笨，所以翻譯唐話時(shí)，直接用了音譯的緣故。

    苯教的歷史很長(zhǎng)，哪怕到了后世，依然有古老的傳承留下。

    不過(guò)，那些后世的傳承，與唐時(shí)的苯教，已然是截然不同，就連最重要的教義，也大相徑庭。

    在最初的傳說(shuō)中，苯教自遠(yuǎn)古的石器時(shí)代，就已經(jīng)逐步形成。

    由于那個(gè)時(shí)候，人們對(duì)于各種自然現(xiàn)象還處于探索狀態(tài)，有許多他們不能理解，也無(wú)法解釋的東西，就只能往“神奇”一類上歸攏。

    所以自然而然的，在人類的身邊，就出現(xiàn)了數(shù)不清的神仙魔佛。

    河水里有河神，火堆里有火神，山里有山神，就連石頭里，也有石頭神，仿佛除了人們自己，這個(gè)世界到處都有神靈。

    而苯教，就是將無(wú)數(shù)“神靈”集合在了一起，形成一種多神制的宗教。

    在苯教的教義下，人們必須虔誠(chéng)的供奉這些神靈，否則將會(huì)陷入無(wú)水可用，無(wú)火可烤，無(wú)石頭房可住的絕境當(dāng)中！

    至于怎么供奉？

    這一點(diǎn)倒是簡(jiǎn)單，燒掉就是……

    于是，在這片神奇的高原上，就經(jīng)常出現(xiàn)這樣一個(gè)匪夷所思的景象：

    明明很多人自己都吃不飽，穿不暖，偏偏還要把珍貴的食物，衣料奉給祭祀大人。

    然后由祭祀大人將之燒掉，獻(xiàn)給那些虛無(wú)縹緲的神靈，以祈求上天神靈的庇護(hù)。

    可那些所謂的神靈在接收到信徒的供奉后，真得會(huì)護(hù)佑這些虔誠(chéng)者么？