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大秦小說網(wǎng) > 羅旭葉姍姍 > 第二百六十章 那我也不演了

第二百六十章 那我也不演了

藍(lán)頌輕輕拿起那尊觀音像,展示在了眾人面前。

“其實(shí)謝老判斷這是明代觀音像,也是有一定的道理,我想在座的銅器專家,也有很多人認(rèn)同,畢竟這尊銅像的工藝的確能看到明代特點(diǎn),而且包漿也可以看到足有六百多年歷史!”

聽到這話,幾位銅器專家都是點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示贊同。

的確,他們也是通過這兩個(gè)方面的特點(diǎn)做出判斷,這觀音像到明代!

“不過先前我注意到了一個(gè)特點(diǎn),那就是觀音的形制,這是一尊六臂觀音!”

藍(lán)頌一邊說,一邊向眾人展示著。

“藍(lán)總說的不錯(cuò),這六臂觀音出自密教,也喚作密宗,學(xué)名應(yīng)該是如意輪觀音像,但這應(yīng)該不影響年代吧?”

一個(gè)銅器專家開口問道。

不過從口氣聽得出,他并非質(zhì)疑,而是請(qǐng)教。

畢竟現(xiàn)在他們都是一個(gè)戰(zhàn)線的,也不希望藍(lán)頌做出錯(cuò)誤判斷。

由于一人識(shí)六寶,玉竹林的人并不會(huì)告知他們哪個(gè)說對(duì)了,哪個(gè)說錯(cuò)了,所以現(xiàn)在這個(gè)節(jié)骨眼,再做出錯(cuò)誤的判斷,將會(huì)讓局勢(shì)更亂。

藍(lán)頌微微一笑:“當(dāng)然影響年代,這物件兒一眼海外回流,那么必然來自中原地區(qū),而我們要知道,密宗自唐晚期傳入中原,到北宋之后,算是基本消失了,外銷物件兒自然不會(huì)再有密宗的如意輪觀音像,憑這一點(diǎn),我們可以判斷,這個(gè)物件兒必然是在這個(gè)時(shí)間范疇的!”

此話一出,不少人都是驚呼一聲。

顯然,單看物件兒說這觀音像到明,是沒有問題的,但考量到文化方面因素,似乎立刻便推翻了。

“就包漿來說,六百多年到千年左右,其實(shí)存在沒有太大區(qū)別的可能性,那么我們現(xiàn)在就要憑借工藝推斷了,唐佛像多銅鎏金,而且形態(tài)延續(xù)隋的特征,圓潤(rùn)豐滿、健碩,而五代時(shí)期則相比略顯僵硬,至于北宋……可以說完全抄襲唐代工藝特征,無需再舉例,所以這佛像的年代便不難推斷了!是五代的!”

藍(lán)頌說完,幾個(gè)專家立刻鼓起了掌,顯然全都信服了這個(gè)說法。

羅旭更是嘆笑一聲,拋開他對(duì)藍(lán)頌的印象不談,至少這次發(fā),的確頂!

這時(shí),只見冷傲女人再度開口:“藍(lán)總說完了?其他物件兒有沒有補(bǔ)正?”

藍(lán)頌微微搖頭:“沒有,那對(duì)核桃,我覺得金公子說得非常貼近,至于其他,謝老應(yīng)該也沒有錯(cuò)誤了。”

“好!”

女人點(diǎn)了點(diǎn)頭:“不過可惜,還是不對(duì)!”

轟!

現(xiàn)場(chǎng)氣氛再次變了。

還不對(duì)?

開什么玩笑呢?

兩個(gè)瓷器可以說無需討論,木器和紅山古玉也被謝作云說出了完整細(xì)節(jié),至于核桃和銅像,更是被金泰宇和藍(lán)頌兩位補(bǔ)正成功,為什么還會(huì)不對(duì)?

他們現(xiàn)在真的開始懷疑對(duì)方是不是在耍賴了。

畢竟在場(chǎng)都是行家,經(jīng)過補(bǔ)正之后,明眼人都知道不會(huì)再有錯(cuò)了,怎么會(huì)還有不對(duì)的?

謝作云和鄭文山聞也是滿臉不解。

鄭文山開口道:“斗寶過后,希望玉竹林給我們一個(gè)合理的答案,否則恐怕這場(chǎng)斗寶便沒有意義了?!?

女人那張冰川般的臉上,難得露出了一絲笑意。

饒是如此,也可看得出那笑意略顯虛偽。

“會(huì)的,請(qǐng)鄭教授放心!”

鄭文山無奈搖了搖頭,再看向物件兒,也是難以找到還有什么問題。

就在這時(shí),他注意到了坐在后排的羅旭。

“謝老,羅旭……今兒很安靜啊?!?

鄭文山湊近謝作云,在他耳邊低聲道。

聞,謝作云當(dāng)即愣了一下,對(duì)啊,北方古玩圈里那個(gè)后起之秀,今兒可是一語不發(fā)啊。

他立刻站起身走向了后排。

隨著他的步伐,所有人的目光也是看了過去。

順著謝作云走向的地方看去,前排的金泰宇眉頭微微一皺。

嗯?先前竟然沒注意到,這小子居然也來了?

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