涌來(lái)的陣風(fēng)散去了。
但這千佛雷音寺殿外的眾多香火之氣，依舊是匯聚在入寺山門(mén)之后，形成了一團(tuán)帶著些許燦金色的云霧。
香火之氣被吹走的異樣情況，吸引了眾多在寺中的鄉(xiāng)親目光。
在他們的視線(xiàn)中。
原本空無(wú)一物的神臺(tái)上，被這金色云霧香火氣籠罩，好似有什么東西正在緩緩立起，令人有些看不真切。
但在他們?nèi)嗔巳嘌劬?，便是無(wú)比意外和驚訝的發(fā)現(xiàn).....
神臺(tái)之上，竟不知何時(shí)有了尊舉著降魔杵的韋陀菩薩神像，整個(gè)面容神圣威嚴(yán)，雙眸尤其冷冽，似乎盯著每一位要離開(kāi)這佛寺的信徒香客。
要以這般兇惡威嚴(yán)的狀態(tài)，來(lái)警告所有進(jìn)寺的信徒，佛雖仁慈，何人皆渡，但也有威嚴(yán)冷冽的一面。
既想向佛向善，那便絕不可行惡造孽。
手持降魔杵的韋陀菩薩，將會(huì)始終監(jiān)察著他們，看著各洲世間，只要行惡，那便會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，絕不可能從韋陀菩薩的視線(xiàn)逃脫。
西天佛寺中，基本所有的佛像，都呈現(xiàn)慈眉善目狀，韋陀菩薩的神態(tài)表情卻如此的威嚴(yán)冷冽。
單從這一點(diǎn)，便足以說(shuō)明它在西天佛廟中的特殊地位，同時(shí)韋陀菩薩還曾立下宏愿，要護(hù)著世間有佛心之人成就果位。
所以，若要想立著一座佛寺，除了坐鎮(zhèn)大雄寶殿的佛祖外，像韋陀這種護(hù)法大菩薩，無(wú)疑也是必不可少。
除了那威嚴(yán)冷冽的表情外，韋陀菩薩手中握持的降魔杵，也代表了極其重要的信息。
當(dāng)前在眾多的鄉(xiāng)親眼中，韋陀菩薩手中的那根降魔杵是高舉起來(lái)，代表著此為大寺能供云游佛客，免費(fèi)吃住三天。
剛剛僅是一陣微風(fēng)吹來(lái)，香火之氣涌動(dòng)匯聚后，就忽然在空無(wú)一物的神臺(tái)上，出現(xiàn)了這樣的一尊神像。
無(wú)論如何，都讓人有些說(shuō)不出的驚訝和疑惑，各種議論也隨之響起。
“韋陀菩薩，這里怎么會(huì)突然有尊韋陀菩薩的神像啊，而且降魔杵是舉起來(lái)的，這是讓我們?cè)谶@里長(zhǎng)待，安心吃睡個(gè)三天三夜嗎？”
“神跡，這簡(jiǎn)直就是徹徹底底的神跡，你們剛剛感覺(jué)到?jīng)]...就是忽然的一陣風(fēng)吹來(lái)，就出現(xiàn)了韋陀菩薩?！?
“我明白了，肯定就是我們供上香火的緣故啊，不然的話(huà)，怎么之前都沒(méi)有這韋陀菩薩的神像，現(xiàn)在就忽然立起了，只有香火這個(gè)原因啊。”
“說(shuō)得對(duì)，之前可能也有韋陀菩薩的，只不過(guò)大慈大悲的未來(lái)佛，為了讓我們度過(guò)那寒冬雪夜，專(zhuān)門(mén)耗盡自已的所有香火，化為黑羽專(zhuān)門(mén)送到我們家中取暖，韋陀菩薩多半就是在那時(shí)候散去的。”
“那旁邊剛剛這打開(kāi)的幾處佛殿，肯定也是因?yàn)槲覀儫南慊鸲嗔?，所以才能夠這樣顯現(xiàn)出來(lái)，不然的話(huà)，根本沒(méi)理由...之前都還是關(guān)著的殿門(mén)，現(xiàn)在又忽然的開(kāi)了起來(lái)。”
“別管那么多了，咱們快點(diǎn)都多燒點(diǎn)香火，既然當(dāng)初大慈大悲的未來(lái)佛，為了救下我們都把自已的香火用完了，那現(xiàn)在我們緩過(guò)來(lái)的，肯定是不能讓它心寒，不能讓它積攢的香火，比救下我們的時(shí)候還少啊。”
“......”
各種各樣的議論聲響起。
可以看出。
雖然這些鄉(xiāng)親們，對(duì)于這突然出現(xiàn)的韋陀菩薩神像，都感覺(jué)有些意外和說(shuō)不出的古怪。
但也覺(jué)得有些突然和離奇，并沒(méi)有進(jìn)行更深入的細(xì)想。
甚至，還有不少的鄉(xiāng)親覺(jué)得...剛剛的神臺(tái)之上，其實(shí)本就應(yīng)要有韋陀菩薩的神像。
大概率是未來(lái)佛選擇救護(hù)他們后，將整座佛寺的香火都耗盡了，才導(dǎo)致這些神像隱去，同時(shí)兩側(cè)的佛殿都緊閉著殿門(mén)。
剛剛他們供上大量的香火，補(bǔ)上了先前未來(lái)佛的消耗后，所以才令這些佛殿大門(mén)打開(kāi)，原本不知去向的韋陀菩薩，再次的顯現(xiàn)出來(lái)。
很明顯。
現(xiàn)在從十里八鄉(xiāng)來(lái)到此地的鄉(xiāng)親們，皆對(duì)未來(lái)佛深信不疑，更是從未想過(guò)...這是精怪作祟，更不覺(jué)得有何怪異之處。
先入為主的觀(guān)念，已讓他們覺(jué)得...未來(lái)佛便是這天底下，最為慈悲，最為照顧愛(ài)護(hù)世人的九天神佛。
可實(shí)際上，他們所看到的畫(huà)面，皆是被香火和陰煞妖氣蒙蔽所見(jiàn)。
如果換成有道行法力的道長(zhǎng)和高僧，僅需一眼便能看出...那山門(mén)后的那個(gè)神臺(tái)上，立起的并非是什么韋陀菩薩，僅是一位還不到十歲的娃子。
但這些鄉(xiāng)親百姓們看不出，還在不斷供上香火之氣，以及自身信仰。
......
大雄寶殿內(nèi)。
原本都已經(jīng)放棄抵抗，打算就此消散，被慧覺(jué)大師強(qiáng)渡走的未來(lái)佛，那僅剩的眸子中，爆發(fā)出前所未有的兇戾精光。
根本沒(méi)有半點(diǎn)遲疑，放棄抵抗的它，又迅速鼓動(dòng)起所剩的香火之氣和陰煞妖氣，開(kāi)始全面的抵擋起這禪心質(zhì)問(wèn)。
先前它之所以會(huì)放棄抵抗，全因被慧覺(jué)大師的佛門(mén)手印，質(zhì)問(wèn)到?jīng)]有任何的辦法。
每個(gè)手印砸來(lái)，它的魂魄都會(huì)因此受損些許，四肢盡毀，落到僅剩下一個(gè)腦袋和身體的程度。
這還是它竭力抵擋的情況，若是不鼓動(dòng)香火抵御，怕是早就已經(jīng)化為飛灰，在此地被強(qiáng)渡到魂飛魄散了。
但這禪意質(zhì)問(wèn)厲害的很，僅憑香火和妖氣，絕對(duì)是無(wú)法徹底擋住。
前幾道手印或許都還好，那最后幾道充盈著精氣神的佛門(mén)手印，未來(lái)佛深知絕非現(xiàn)在的它能擋下來(lái)的。
如果這佛印僅是道行法力比拼，那它自問(wèn)怎都不會(huì)輸給慧覺(jué)大師。
但偏偏，偏偏這佛印是在問(wèn)心，在質(zhì)問(wèn)它的禪意，直接朝著它的魂魄轟擊而去，要以強(qiáng)橫的佛門(mén)手段，令它無(wú)法再成事，無(wú)法再成佛。
唯一不同的是...曾經(jīng)那些法力高強(qiáng)的西天佛祖，用出的這種佛心禪意強(qiáng)渡，基本僅是將看中之人渡來(lái)西天靈山。
可慧覺(jué)大師所用出的佛手印，卻是奔著要將未來(lái)佛打到魂飛魄散，將其成佛的執(zhí)念碾碎的打算。
強(qiáng)行擋了數(shù)道佛手印后。
未來(lái)佛無(wú)疑也明白了慧覺(jué)大師的想法，正因自知難以抵擋，所以才選擇殊死一搏，將所有的佛殿打開(kāi)，強(qiáng)行立起這未來(lái)靈山雷音。
當(dāng)然，即便將佛殿大門(mén)打開(kāi)，把其他諸佛都立起，可還缺少了重要的韋陀樓至，自然是還無(wú)法立起這靈山雷音。
但未來(lái)佛沒(méi)有其他選擇了。
被逼到絕境的它，無(wú)疑是只能祈禱著...這天地因果大勢(shì)能助它成事，能及時(shí)的幫它尋來(lái)個(gè)韋陀樓至。
這是在賭。
不過(guò)，未來(lái)佛一開(kāi)始便覺(jué)得...它絕不可能會(huì)輸。
天地因果大勢(shì)本就在它這邊，甚至就連它自已都是應(yīng)劫而生，此時(shí)離成事僅差最后一步，這天地自是要助！
這滿(mǎn)心的自信，在接了慧覺(jué)大師好幾道的佛手印，神像金身和魂魄都被打到僅剩腦袋和軀體后，便已是徹底消散。
因?yàn)?，未?lái)佛自知...它已撐不了多久，可這韋陀樓至偏偏遲遲不來(lái)，似乎天地因果大勢(shì)也憑空散去了。
如此情況，無(wú)疑是讓未來(lái)佛想要放棄，覺(jué)得所謂的天命所歸，也比不上連來(lái)世都不顧，要耗盡功德將它斬掉的那兩個(gè)老禿驢。
但現(xiàn)在，卻是完全不同了。
神臺(tái)上僅剩右上部臉的未來(lái)佛，感知到韋陀樓至降臨，此千佛雷音寺諸佛齊至，靈山雷音將成后。
一邊鼓動(dòng)著僅剩的香火和妖氣，一邊將此前的種種思緒過(guò)了一遍，右邊獨(dú)眼爆發(fā)兇戾精光，狂笑大喊道。
“哈哈，哈哈哈?！?
“成了，吾成了，吾終究是天命所歸?！?
在這狂笑聲中，降魔印中所蘊(yùn)含的精氣神也被耗盡了。