荀子緩緩開(kāi)口，聲音擴(kuò)散在整個(gè)天地間：“朱熹、王陽(yáng)明二位賢侄，你們之間的心理之爭(zhēng)，我作為儒家次圣，一直看在眼里。未來(lái)必定會(huì)有一人成圣，這是天數(shù)使然。然而，今日靈宋的事情乃是凡塵戰(zhàn)事，與你們之間的爭(zhēng)端無(wú)關(guān)。不如就讓你們兩個(gè)國(guó)家的人來(lái)解決吧，這樣我們誰(shuí)都不算破壞規(guī)矩。列圣，你覺(jué)得呢？”

他的話語(yǔ)剛落音，天地間便傳來(lái)一句悠遠(yuǎn)而神秘的聲音：“道法自然?！?

所有人瞳孔猛然一縮，只感覺(jué)天旋地轉(zhuǎn)。

緊接著，天邊出現(xiàn)了一個(gè)神圣的道家身影。

那身影渾身散發(fā)著淡淡的金光，面容依然看不清模樣。但所有人都能夠感受到那股來(lái)自道家列圣的深邃氣息。

道家列圣的出現(xiàn)，讓原本緊張的氛圍瞬間變得更加微妙起來(lái)。

所有人都知道，道家列圣作為道家三圣之一，其實(shí)力深不可測(cè)。他的到來(lái)，無(wú)疑為這場(chǎng)爭(zhēng)端增添了一個(gè)新的變數(shù)。

荀子看著道家列圣的身影，說(shuō)道：“列圣所極是。道法自然，儒家與道家同為諸子百家之一，理應(yīng)遵循天數(shù)、順應(yīng)天命?！?

道家列圣微微點(diǎn)頭，表示贊同。他的聲音再次響起：“既然荀子兄如此說(shuō)，那我道家自然也不會(huì)多管閑事。然而，你們?nèi)寮覂?nèi)部的事情，還望你們能夠妥善處理，不要引起其他諸子百家的不滿。”

李世民看著道家列圣的出現(xiàn)，心中不由得松了口氣。

他深知道家列圣的實(shí)力和地位，既然對(duì)方已經(jīng)表態(tài)支持儒家內(nèi)部解決爭(zhēng)端，那他就無(wú)懼什么了。

只要今日王陽(yáng)明和朱熹之爭(zhēng)中，王陽(yáng)明贏了，那今日靈宋必滅！

王陽(yáng)明與朱熹懸浮于半空之中，二人身上皆散發(fā)著淡淡的儒光，面容平靜而莊重。

周?chē)寮沂?、七十二賢以及兩軍將士皆屏息以待。

這場(chǎng)心學(xué)與理學(xué)之爭(zhēng)，是他們二人命定的結(jié)局。

王陽(yáng)明率先開(kāi)口：“我心學(xué)講究‘知行合一’，認(rèn)為知是行之始，行是知之成。知與行，本是一體，不可分割。而理學(xué)，則更側(cè)重于格物致知，認(rèn)為只有通過(guò)不斷格物，方能明理，進(jìn)而達(dá)到修身齊家治國(guó)平天下的目的?！?

朱熹聞，微微點(diǎn)頭，神色凝重：“王陽(yáng)明兄所極是。理學(xué)確實(shí)強(qiáng)調(diào)格物致知，認(rèn)為理乃萬(wàn)物之本源，只有通過(guò)對(duì)事物的深入研究，方能洞察其內(nèi)在之理。然而，兄之心學(xué)雖強(qiáng)調(diào)知行合一，卻似乎忽視了理的重要性。若無(wú)理之指導(dǎo)，行之方向何在？又如何能確保行之正確？”

王陽(yáng)明目光深邃：“此差矣。心學(xué)并非忽視理，而是認(rèn)為理在心中。人心即是天理，天理即在我心中。我心即宇宙，宇宙即我心。因此，知行合一，實(shí)則是在心中之理指導(dǎo)下進(jìn)行的行動(dòng)。心中之理，即是行動(dòng)之指南，無(wú)需外求?！?

朱熹眉頭緊鎖，反駁道：“若如兄所，人心即是天理，那豈不是人人皆可為圣？豈不亂了套？理學(xué)認(rèn)為，理乃客觀存在，非人心所能創(chuàng)造或改變。人心雖能感知理，卻需通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐，方能逐漸接近理之真諦。”

王陽(yáng)明道：“我心學(xué)從未說(shuō)過(guò)人人皆可為圣。圣人之境，需天賦異稟、勤學(xué)不輟方可達(dá)到。然而，人人皆可致良知、知行合一，這是無(wú)疑的。良知乃人心之本源，是天賦之善。只要我們能致良知、知行合一，便能逐漸接近圣人之境。”

......

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