孟平竹的這幾聲怒吼，

猶如晴天霹靂一般，直接將格燦震得呆若木雞，愣在了原地。

盡管格燦之前一直表現(xiàn)得非常隨和，

但實(shí)際上，在他內(nèi)心深處，仍然堅(jiān)信天神教會(huì)的地位高于地府，

并且始終保持著那份與生俱來(lái)的高傲。

正因?yàn)槿绱?，他才?huì)一味地去分析地府可能會(huì)面臨的威脅，卻對(duì)自身當(dāng)前的處境視而不見(jiàn)。

這種高傲，如果放在其他排名較低的勢(shì)力身上，或許還真能讓他們繼續(xù)保持下去。

然而，格燦所面對(duì)的并非普通勢(shì)力，而是如日中天、兵強(qiáng)馬壯的地府。

地府如今的實(shí)力和處境都遠(yuǎn)非格燦所能想象。

天神教會(huì)雖然能夠在地榜上排名第122位，其實(shí)力自然不容小覷。

但這對(duì)于待在自家地盤(pán)上的孟平竹來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是微不足道。

地榜的排名考量的是一個(gè)勢(shì)力的綜合實(shí)力，

包括但不限于武力、財(cái)力、人才、地盤(pán)等等各個(gè)方面，而絕非僅僅局限于某一個(gè)方面。

若是換作在印尼或者菲律賓這樣的地方，

孟平竹肯定無(wú)法像現(xiàn)在這樣對(duì)格燦如此“蠻橫”。

然而，這里可是香江，是地府的勢(shì)力范圍！

黑道之間的相互侵略，絕非僅憑幾個(gè)人就能輕易達(dá)成的事情。

那是需要大規(guī)模的人馬集結(jié)，

需要將整個(gè)地盤(pán)徹底清掃干凈，這才稱(chēng)得上是真正意義上的黑道侵略。

即便是像宇文荒雪這樣的紫晶級(jí)強(qiáng)者，

雖然他來(lái)到香江可以來(lái)去自如，

但如果他真的揚(yáng)要將整個(gè)香江完全占領(lǐng)，

將地府一舉擊潰，那也絕對(duì)沒(méi)有這樣的本事。

畢竟，這可不是有任意門(mén)存在，

可以隨心所欲地把自已的所有勢(shì)力都調(diào)遣過(guò)來(lái)。

防線尚且都得一步一步的突破，

個(gè)l實(shí)力再?gòu)?qiáng)，面對(duì)千軍萬(wàn)馬那也只有逃命的份。

綜合實(shí)力再?gòu)?qiáng)，

只要不是絕對(duì)的碾壓，那基本上勝算最多也不會(huì)超過(guò)五成。

誰(shuí)的地盤(pán)，那就是誰(shuí)讓主！

這是亙古不變的道理！

菲律賓固然是與b島接近，但差距也在兩百公里以上。

為何一開(kāi)始b島和a黨的戰(zhàn)斗進(jìn)行的那么焦灼，

就是因?yàn)閍黨占據(jù)著絕對(duì)的地理優(yōu)勢(shì)，

如若不是靠著強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗能力將a黨活生生拖垮，恐怕而今b島的歸屬還真的是個(gè)問(wèn)題。

然而，如果僅僅從戰(zhàn)斗力的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，

那么現(xiàn)在與武宗相互融合的地府，其實(shí)完全不懼怕天神教會(huì)。

更何況，這里還是地府自已的地盤(pán)！

不僅如此，更為關(guān)鍵的是，當(dāng)前的他們還需要面對(duì)綜合實(shí)力更為強(qiáng)大的血佛教。

這兩者之間最大的差異就l現(xiàn)在這里：

血佛教的勢(shì)力范圍與天神教會(huì)的地盤(pán)直接相鄰，

雙方都無(wú)法充分利用地盤(pán)所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)，最終比拼的就是純粹的綜合能力了。

相比之下，地府則擁有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。

無(wú)論是

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門(mén)、香江還是