“而現(xiàn)在,五彩之心已經(jīng)剿滅了蛇神壇,很快就會以雷霆之勢去挑翻樂神壇,此舉勢必引起神界注意,神界將舉全力來剿滅分壇。”
“其余六部五壇存在的意義,不正是為了狡兔三窟嗎?”
“就讓五彩之心去查,我們安心做自己的事?!?
暗天教主不茍笑,目光依舊深沉,仿佛在他眼里裝著不是夜空繁星,而是整個六界的未來!把神魔拉下神壇的未來!
“教主圣明??!”
毘沙門和娑伽羅一如既往地佩服暗天教主,他們堅(jiān)信,跟著暗天教主舉大事,不可能不成功!
天帝伏羲,十地群魔,都將為他們的冷漠殘酷付出代價(jià)!
六界將暗,惟天永生??!
……
與此同時,太湖岸邊。
司徒云夢終于將全身的五彩靈力又還給了天地眾生。
先是八百里的土地變回原有的色彩。
太湖之水也由千里云霧凝成雨滴,如瓢潑一般嘩啦啦落回了太湖。
司徒云夢用土靈力凝聚碎石土灰,重構(gòu)了西山島,待地龍洞變回了林屋洞后,西山島又落回了太湖之上。
太湖五鄉(xiāng)十鎮(zhèn)在司徒云夢的五彩之光照耀下,均恢復(fù)了原樣。
太湖湖神與眾多游靈一起,從司徒云夢的身體里分離出來,太湖湖神向司徒云夢鞠躬致謝后,便即飄回太湖湖底。
司徒云夢兌現(xiàn)了她的承諾,將素素和蛇精蛇妖們也悉數(shù)復(fù)原如初。
蛇精蛇妖們活過來后,向司徒云夢跪拜、臣服。
司徒云夢慈愛地抱住了素素,撫摸著她的頭發(fā),提醒她是時候回家了,她的父母素虬素韻還在家里等著她。
溫存片刻,素素與眾蛇精一道向司徒云夢揮手道別。
夜夢燕三人目送群蛇離開,三人身上也逐漸發(fā)生了一些變化。
先是銜燭之龍光芒盡去,附到了韓夜的燭龍酒袋上。
再是韓夜退回滄海之境,衣著也變回深藍(lán)勁裝。
然后,司徒云夢的流玉戒變回到僅有一只。
接著,韓夜的魔劍也縮回成龍泉劍的模樣。
一切,終歸云淡風(fēng)輕。
此時的夜空,啟明星閃閃發(fā)亮。
天,就快亮了。
太湖清涼的風(fēng)吹動著司徒云夢的盈香發(fā)梢、韓夜的頰邊青絲和薛燕的天藍(lán)飾帶,似乎在訴說著對三人的感激之情。
韓夜退回滄海之境后,已經(jīng)累得站都快站不穩(wěn)了,趕緊喝了一口酒袋里的梨花酒。
司徒云夢則更加感覺虛脫,微微喘息,下意識往韓夜肩膀上靠。
韓夜猝不及防,肩膀撐了一會兒司徒云夢的頭,實(shí)在撐不住了,便坐下身去道:“夫人,我沒力了?!?
司徒云夢只好隨著韓夜一同坐下,背靠背坐下。
他夫婦二人確實(shí)是累癱了。
韓夜歇了口氣,又喝了口梨花酒,而后才遞給司徒云夢。
司徒云夢也仰起頸、爽快地喝了起來,待喝得差不多了,才用素袖抹了抹櫻唇,將酒袋遞還給韓夜。
休息片刻,司徒云夢問道:“阿夜,你還能站起來嗎?天天好長時間沒喂奶了,我們該回去了?!?
“我試試?!?
韓夜嘗試站起身,渾身直打顫,差點(diǎn)摔倒在地,他硬是靠咬緊牙關(guān)才支撐住不倒,就更別提起身了。
這時,韓夜和司徒云夢面前伸出了一雙白皙的小手。
那是薛燕的手。
原來,薛燕已經(jīng)彎下腰,朝二人伸出了手。
就如同當(dāng)年她分別伸手去拉韓夜和司徒云夢。
“謝謝你們。呆瓜,小夢夢。”
“跟你們一起行俠仗義打壞蛋,薛女俠很開心!”
薛燕臉上露出兩個梨渦,她身后,是漸漸明亮的天空、紅彤彤的朝霞,以及她隨風(fēng)舞動的天藍(lán)飾帶。
是啊。
不知不覺,他們已經(jīng)結(jié)伴三年了。
韓夜和司徒云夢感慨萬千。
二人一左一右抓住薛燕的手,站起身來。
“燕兒……”
“謝謝!”
韓夜和司徒云夢異口同聲地說著感激薛燕的話,但他們都沒有薛燕灑脫。
薛燕背對眾人,一面欣賞著太湖的朝暉,一面沖后面揮了揮手,瀟灑地道:
“別客氣!這是薛女俠應(yīng)該做的!”
“回去咯!干兒子不知道醒了沒有?!?
于是,韓夜放出銀雕。
銀雕載著三人騰空而起,飛往杭州城。
飛到一半,太陽就從云海里完全升了起來。
夏日陽光雖然炎熱,但清晨之時,總會在微涼清新的氣流中伴著幾縷溫暖。
到得杭州城上空,夜夢燕三人才嘆服杭州城的勃勃生機(jī)。
昨天雖遭受過蛇精們的蹂躪,但一大清早,杭州城里,就有許多百姓上街清掃,更有人完全未受昨日之影響,已經(jīng)出來擺攤叫賣包點(diǎn)和炊餅。
薛燕聞著香味、肚子餓了,司徒云夢帶著她下去買了些炊餅,薛燕一邊啃著炊餅一邊隨夜夢二人趕回了碧水宮。
昨夜,夜夢二人的兒子韓千里確實(shí)很乖、很配合,硬是等到娘親回來他才醒、才嗷嗷大哭,于是司徒云夢就先把奶給喂了。
而后眾人才聚集在碧水宮的武神殿里,聚集在水碧娘娘的神像前。
梨花、玉兒、六大長老以及抱著韓千里的韓玉,聽夜夢燕三人說起太湖大戰(zhàn),皆為之震撼。
也為夜夢燕三人剿滅蛇神壇的義舉而叫好!
梨花等人慶幸沒跟著去礙事。
韓玉則慶幸替夢姐姐照顧好了侄子,能讓夢姐姐發(fā)揮出色。
提到青鸞斗傘時,薛燕將傘呈給梨花等碧水宮門人,說是要還給她們。
碧水宮卻一致認(rèn)為,這青鸞斗傘放在碧水宮,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如留在薛燕手里有用,所以有心將傘送給薛燕。
薛燕連連擺手拒絕。
玉兒靈機(jī)一動,她提出,既然薛燕這么厲害,能不能變出幾把傘?自己帶一把走,留一些給碧水宮的姐妹們防身?
薛燕搖頭說不行,并當(dāng)著眾人面親自試了一番。
眾人眼看著她復(fù)制出幾把傘后,除了本體,其余的傘只過得一盞茶的功夫,便紛紛化作五彩氣流嘭然消散。
她們總算理解了薛燕的能力終有限制。
盡管如此,碧水宮眾人仍是一致決定,必須將傘送給薛燕。
薛燕多番推辭,最終在司徒云夢的勸說下,還是接受了,將青鸞斗傘背在了身后。
“寶劍贈英雄,寶傘贈俠女?!?
梨花豪邁地笑著,又看向韓夜,道:“韓大俠,感謝你們一家?guī)椭宋覀?,也感謝你們一家拯救了江南鄉(xiāng)親……”
“不過,接下來我和尊夫人、燕兒妹妹有點(diǎn)女兒家的事要談,不如……(你回避一下)?”
梨花沒把話說完,就看向韓夜,覺得他肯定會識趣。
是的,韓夜很識趣。
他想起自己妹妹帶了一晚上韓千里,必然也累了,便從妹妹韓玉懷里接過韓千里,對眾人道:“梨花掌門,各位碧水宮女俠,夫人,燕兒,小玉,我?guī)鹤映鋈マD(zhuǎn)轉(zhuǎn),你們有事慢慢聊?!?
于是乎,韓夜抱著韓千里,離開了武神殿。
韓夜一走,梨花、玉兒和六大長老的目光,就定在了薛燕身上,直看得薛燕心里一陣發(fā)慌!
注釋:
1“娑伽羅”——取自佛教八大龍王之一的“娑伽羅龍王”。佛教龍王和我國傳統(tǒng)的四海龍王有一些區(qū)別,娑伽羅與現(xiàn)在民間流傳的龍王最相近。但娑伽羅的六界名字叫“南達(dá)”,則取自難陀(梵文音“nanda”)龍王。
2“毘沙門”——取自佛教四大天王之一的“毘沙門天王”,“毘”同“毗”,即我國的北方多聞天王。因佛教戰(zhàn)力模糊,而道、佛二教長期在我國相互滲透,各作品里的“四大天王”都比較拉胯,故本作及正傳均未采納“四大天王”的設(shè)定??紤]兵器重復(fù)性問題,只取毘沙門天王作為天王代表。至于毘沙門的六界名字叫“莫離”,則取自魔家四將中的“魔禮”諧音。
3“天龍郡”——與西游記鳳仙郡一樣,是個虛構(gòu)的地名。
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