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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 自在真仙 > 第二十三回 殷釋天

第二十三回 殷釋天

想起天性純真、正義凜然的慕容晚兒慘死。

想起老朋友殷無(wú)忌杳無(wú)音訊、或已罹難。

公孫正心灰意冷,將這些他眼中的武林?jǐn)☆?lèi)遣散回去后,一個(gè)人坐在正氣山莊的臺(tái)階上發(fā)呆。

卻在這時(shí),天帝伏羲降在正氣山莊,給了公孫正引導(dǎo)。

天帝伏羲提醒公孫正,“天下”,乃“在天之下”,而他天帝伏羲正是這“天道”。

凡人愈加愚蠢,對(duì)神靈不敬,對(duì)弱者殘暴。

罔顧蒼生!踐踏天道!

九天眾神,已然震怒!

惟有造天縫、引天河,以天河之水清洗人間,洗去那些污穢、警醒世人,待七七四十九天過(guò)后,嶄新人間方能歸入正道、重申正義!

聽(tīng)此一,公孫正幡然醒悟,于是決定得天帝賜予的神力扶持,在人間代行其事,作法裂開(kāi)天縫、灑下天河之水,驅(qū)邪祛穢!

公孫正尚在醞釀天縫之時(shí),他原以為九死一生的老友殷無(wú)忌卻意外回來(lái)了中土,來(lái)到了正氣山莊。

殷無(wú)忌怒氣沖沖,欲沖到大殿質(zhì)問(wèn)公孫正,被公孫正當(dāng)時(shí)的手下金剛羆和飛天犼攔下,可以看得出,殷無(wú)忌此番從天竺歸來(lái),實(shí)力比之從前亦有精進(jìn)。

但很可惜,金剛羆和飛天犼的實(shí)力如同神魔一般強(qiáng)大,殷無(wú)忌施展渾身解數(shù)也突破不了二人防線。

這時(shí),公孫正雙手負(fù)于身后,現(xiàn)身在殷無(wú)忌面前,告訴殷無(wú)忌,他正在完成一項(xiàng)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的偉業(yè)。

殷無(wú)忌大罵公孫正糊涂。

原來(lái),天帝伏羲不但是誘導(dǎo)公孫正用天河之水清洗神州大地。

天帝伏羲更認(rèn)為濕婆教、佛教都是異教!

凡人逐漸不信奉九天諸神,反而去信奉佛教、濕婆教、回教、拜火教,視數(shù)千年庇佑他們的上古眾神于無(wú)物!

何其愚蠢?何其愚昧!

天帝伏羲已經(jīng)無(wú)法忍受。

一方面他想通過(guò)清洗人間,洗去神州大地上那數(shù)之不盡的異教,僅留本土教宗仙派。

另一方面,他安排金神蓐收、二十四雷將、五百靈官、十萬(wàn)天箭手一齊出征西方。

先讓十萬(wàn)天箭手射死了天竺、波斯等國(guó)的所有凡人。

再讓五百靈官助力金神蓐收及二十四雷將,降下萬(wàn)里狂雷,將神州大地以西、大雪山以南的異教之國(guó),盡數(shù)炸成灰燼!!

而在韓夜當(dāng)年看來(lái),他還以為那些狂雷只是天河之水傾瀉人間時(shí),順帶落下的。

韓夜和薛燕都萬(wàn)料不到,十一年前,暴雨傾盆雖是為了清洗他們所在的大地,但狂雷卻是為了徹底消滅天竺和波斯!

從那以后,大雪山的西邊就再無(wú)天竺國(guó)和波斯國(guó)了,但偶爾能從神界那邊聽(tīng)說(shuō),在天外天仍然有天竺世界的存在,與當(dāng)年天竺國(guó)相比,規(guī)模大了上百倍,文化卻相差無(wú)幾。

殷無(wú)忌繼續(xù)在暴雨中訴說(shuō)他遭遇的痛苦。

在去往天竺國(guó)的大雪山里,殷無(wú)忌經(jīng)歷了許多艱險(xiǎn),也遇到了一生當(dāng)中的摯愛(ài)——天竺國(guó)國(guó)王的女兒佘芷。

二人同甘共苦、情誼漸濃,在佘芷的幫助下,殷無(wú)忌終于從天竺國(guó)的濕婆殿取得了真經(jīng),他打算帶佘芷離開(kāi)天竺、一起回中土。

天竺國(guó)國(guó)王不許佘芷離開(kāi)天竺,也要求取得真經(jīng)的殷無(wú)忌必須留下。

可殷無(wú)忌念及他身為圣典教調(diào)停使者的責(zé)任,不得不帶著真經(jīng)回去。

于是,殷無(wú)忌讓佘芷先在天竺國(guó)等他,等他把真經(jīng)傳到圣典教,完成自己的使命后,再回來(lái)二人團(tuán)聚。

結(jié)果,他剛回到神州大地上,天帝伏羲就命令蓐收和二十四雷將摧毀了天竺國(guó)!

佘芷自然就跟著天竺國(guó)一起灰飛煙滅了!

一念之錯(cuò),殷無(wú)忌痛失愛(ài)人。

他后悔自己為何不偷偷帶佘芷一起來(lái)神州大地?

但痛苦,還遠(yuǎn)未結(jié)束!

殷無(wú)忌懷著無(wú)比悲痛的心情趕到圣典教,又發(fā)現(xiàn)整個(gè)圣典教都被泰山神用一座方圓十里的大山壓得粉碎!

寶象和二位師兄全都粉身碎骨、尸骨無(wú)存!!

這又是天帝伏羲干的好事!

原來(lái),天帝伏羲不但是認(rèn)為天竺應(yīng)該滅亡,他也注意圣典教很久了,此教不信奉三皇、不信奉三清,竟然信奉天竺的濕婆神?!

放在神州大地上簡(jiǎn)直是格格不入!甚至是怪異荒誕!

所以天帝伏羲才命令泰山神把圣典教從六界中除名。

可對(duì)于殷無(wú)忌來(lái)說(shuō),這打擊實(shí)在太大了!

愛(ài)人慘死、恩師猝亡!

血海深仇,何處得報(bào)?!

殷無(wú)忌想起了公孫正,他本來(lái)是要找這位老朋友一起想辦法,對(duì)抗這殘暴不仁的蒼天!

他聽(tīng)說(shuō)公孫正創(chuàng)建了正氣山莊,特來(lái)投奔,卻不料,公孫正竟然也成了天帝伏羲的“走狗”?。?

那時(shí)公孫正則已經(jīng)認(rèn)定天帝就是天道,天道之意即是天意,凡人無(wú)論如何都不可能對(duì)抗天意。

公孫正奉勸殷無(wú)忌面對(duì)現(xiàn)實(shí),盡管他內(nèi)心對(duì)于老友的遭遇略為同情,但他更加知道“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”,天道對(duì)于各人的命運(yùn)是一視同仁的,無(wú)所謂幸與不幸。

殷無(wú)忌固然不幸,那慕容晚兒難道就幸運(yùn)嗎?

陳耀海作惡多端,他遭遇了不幸嗎?

天道對(duì)萬(wàn)物其實(shí)是公平的。

而天帝就是天道!

種種經(jīng)歷令曾是朋友的公孫正和殷無(wú)忌走上了對(duì)立面,二人在那正氣山莊打了一場(chǎng)。

不。

與其說(shuō)是打了一場(chǎng),不如說(shuō)是公孫正全面碾壓殷無(wú)忌。

有了天帝伏羲賜予的神力,公孫正一招神靈震懾就牢牢鎮(zhèn)住了殷無(wú)忌,令他五體投地、動(dòng)彈不得。

就一招!

任憑殷無(wú)忌如何反抗,他的百般武藝、千般技法,在絕對(duì)實(shí)力面前都不堪一擊!

“看到了吧?這就是神與人的差距?!?

“老朋友,我同情你,真的,但你阻止不了我。”

“你連我都阻止不了,又何談向天帝復(fù)仇?放下吧?!?

公孫正一邊說(shuō)著這樣的話,一邊望著跪倒在地、淚水與雨水混在一起的殷無(wú)忌,回憶起當(dāng)年二人曾意氣風(fēng)發(fā)、斗劍論武,他回歸了一絲人性。

他讓金剛羆和飛天犼把殷無(wú)忌抬起去,扔出了正氣山莊,他固然是不想殷無(wú)忌阻止自己的清洗人間大計(jì),但也是為了讓殷無(wú)忌認(rèn)清楚現(xiàn)實(shí)差距,不要挑戰(zhàn)天帝做無(wú)謂犧牲、枉送性命,殷無(wú)忌本沒(méi)做錯(cuò)什么,應(yīng)該好好活著!

殷無(wú)忌卻不是這樣想的。

他發(fā)誓,只要活著,就一定要為師父和愛(ài)人報(bào)仇,消滅天帝,改天換代!

他回頭看了一眼正氣山莊,離開(kāi)了。

從那以后,世上再?zèng)]有殷無(wú)忌,取而代之的是:

殷釋天!

“釋”,乃“解釋”、“消除”、“赦免”、“舍棄”、“免除”、“放下”之義。

所謂釋天,就是要告誡世人,這世道,該重新定義“天”的存在了!

如果天帝伏羲僅因?yàn)樗`力無(wú)上,就可以肆意妄為、罔顧蒼生;

如果殷釋天以凡人之力無(wú)法對(duì)抗天帝伏羲、實(shí)現(xiàn)眾生平等!

那么殷釋天堅(jiān)信,總有一天,他從《濕婆經(jīng)》里研究出與天外天建立聯(lián)系的法術(shù)后,就能找到比天帝更強(qiáng)的力量。

借助天外神力,他必將神魔拉下神壇,取而代之!

殷切希望,重釋蒼天!

方乃殷釋天!

憑著這股信念,圣典教雖亡,一個(gè)新的教派卻被殷釋天一手建立了起來(lái),名喚“暗天教”。

他收了一些被諸神之怒牽連的凡人和妖怪作為教眾,以莫離、南達(dá)為首。

只是過(guò)去十年來(lái),暗天教行事詭秘,一度被世人遺忘在黑暗的角落里。

至于公孫正,后來(lái)他被泰逢和計(jì)蒙二神打敗,天帝伏羲也認(rèn)輸,公孫正才醒悟過(guò)來(lái),反思他的所作所為。(此處詳情參閱《飛虎傳》)

再后來(lái),公孫正來(lái)到蜀山,參悟了他自己心中的“道”后,成為了蜀山一員,道號(hào)“守正”。

到如今,他心懷天下蒼生、修煉成仙,終成蜀山掌門(mén)。(此處詳情參閱《劍魔攜香》)

而那殷釋天與他的暗天教這十年來(lái)行事低調(diào)莫測(cè),守正自然是沒(méi)有再留意,甚至因?yàn)闈撔男薜?、忙于各事,他都快忘了殷釋天的存在了?

何況,如果不是天外神明要找到五彩之心、真的賜予了殷釋天天外法力,以暗天教這十年來(lái)的整體實(shí)力而論,暗天教也僅是稍強(qiáng)于武林各派,根本不足為懼,九天諸神更沒(méi)把他們當(dāng)回事。

直至最近,暗天教的聲勢(shì)越來(lái)越龐大,行動(dòng)也越來(lái)越猖獗。

守正才開(kāi)始重新關(guān)注。

守正聽(tīng)到元神弟子傳來(lái)杭州城鬧蛇災(zāi)的消息,人間的蛇精蛇妖似乎都涌過(guò)去了,他得知背后正是暗天教所為,回憶過(guò)往,才意識(shí)到問(wèn)題很?chē)?yán)重。

但又聽(tīng)說(shuō)不但是自己的愛(ài)徒韓夜前去消災(zāi)除患,小師侄韓玉也去了,飛凰公主和薛女俠都去了,如今韓夜、韓玉和薛燕本事,每個(gè)都比自己強(qiáng),那么蜀山反而是不用派人去了。

果不其然,愛(ài)徒韓夜不負(fù)所望,不但是讓杭州城回歸安寧,還順道去太湖剿滅了暗天教的蛇神壇。

因此,守正料到,他的徒弟韓夜一定會(huì)來(lái)蜀山找自己。

或許,今天就會(huì)來(lái)找自己。

而自己,只需要收集情報(bào),整理好這段江湖往事,只待徒弟前來(lái),悉數(shù)告知。

注釋?zhuān)?

1“塞犍陀”——梵文名“skanda”,濕婆神的兒子,是驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)神。傳說(shuō)生下來(lái)第七天就率領(lǐng)天軍殺死了惡魔塔茹阿卡。傳入我國(guó)后,逐漸成為了韋馱菩薩,又稱(chēng)韋馱天。

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