五股杵發(fā)出金光，形成了一個(gè)兩百來(lái)丈之廣的巨大金光盾，完全護(hù)住了金剛明王，并將星辰射來(lái)的星河箭雨盡數(shù)擋在了外頭。
而后，金剛明王便一往無(wú)前地繼續(xù)朝著眾人逼近！
千里眼報(bào)曰：“金剛明王已進(jìn)入到我們十里范圍內(nèi)！大家小心！”
星辰和韓夜配合久了，知道大舅子是什么打算，他故意發(fā)出很吃力的叱喝聲：
“啊啊啊啊啊啊啊——！金剛明王，我不會(huì)讓你再前進(jìn)一步的！”
話雖這么說(shuō)，星辰卻偷了點(diǎn)懶，暗地里把手速變慢了些，雙手也不再變紅發(fā)燙。
既然是誘敵深入，星辰自然也不想過(guò)于認(rèn)真、過(guò)于較勁。
這在金剛明王看來(lái)，卻是敵軍即將潰敗之跡象。
“星辰，汝力盡矣，與眾生一道放棄無(wú)謂的抵抗吧?！?
“爾等努力，均是徒勞?！?
“本尊駕臨，舉世無(wú)敵！”
在大雪山回蕩著這些話的過(guò)程里，金剛明王又往前逼近了三里路程。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，眾人已經(jīng)能較為清晰地看見(jiàn)他龐大的身軀與三頭六臂了！
那金剛明王看似不可一世、堅(jiān)不可摧，實(shí)則，他的舉措?yún)s正中韓夜下懷。
韓夜很清楚，越是強(qiáng)大而自命不凡的敵人越有一股子犟勁！如果不去招惹他們倒好，一旦惹惱了他們，他們就會(huì)瘋狂頂著對(duì)方絕技迎難而上，不正面擊垮對(duì)手的信念誓不罷休！
所以，韓夜暗贊星辰將“誘敵深入”之計(jì)執(zhí)行得很好。
而這邊廂，清源妙道真君已經(jīng)用天目觀測(cè)好金剛明王手里的法器、并將法器外貌全部描述給了薛燕；
金神蓐收則不斷從天帝寶庫(kù)里變化出玄機(jī)天書(shū)給九天玄女翻看法器來(lái)歷；
九天玄女一手作訣、一手揮動(dòng)，將環(huán)繞周身的數(shù)十本書(shū)以秋風(fēng)吹頁(yè)之勢(shì)飛速閱覽完……
有了眾多神明的幫助，薛燕將一雙慧眼發(fā)揮得淋漓盡致，把金剛明王手里的法器能力全部報(bào)給了韓夜：
“七股鈴?？闪盍绫娚萑胂病⑴?、哀、懼、愛(ài)、惡、欲之幻境，催人性命。讓水落櫻用癡地流連化解?！?
“五股杵。可抵御六界任何攻擊，并且還能令眾生定身。本軍師來(lái)破這個(gè)法器?！?
“般若劍?？蓴?cái)嗔缫磺形镔|(zhì)。讓呆瓜妹用太乙八門(mén)陣化解?！?
“妙法輪。可控制六界眾生精神。讓貓爪人用五雷正心咒化解?！?
“至于黃金弓和白銀箭。就讓小神仙用應(yīng)龍振翅弓對(duì)射吧。”
聽(tīng)完這些戰(zhàn)術(shù)安排，韓夜又立即通過(guò)九天玄女的心靈波蕩之術(shù)將軍令傳遞給了水落櫻、韓玉、蓐收和星辰。
韓夜還命令云霄、瓊霄、碧霄三位娘娘早早祭出陷仙劍，封鎖布恩神女峰方圓百里之內(nèi)的界域，以防金剛明王怯戰(zhàn)遁走。
金剛明王哪怕有三頭六臂，但他的注意力全放在了星辰和他迎面射來(lái)的箭雨上，根本沒(méi)空注意韓夜和薛燕這邊。
等金剛明王落到眾人頭上不足三百丈時(shí)，星辰終于停下了速射，把雙弓收到了身后，對(duì)韓夜道：“大舅子，差不多了，后頭就看你們的了。”
金剛明王本尊高達(dá)百丈，當(dāng)他駕臨布恩神女峰峰頂之時(shí)，遮天蔽月、威風(fēng)凜凜，令眾生皆被他巨大的陰影所掩蓋！
其時(shí)，布恩神女峰在巨大的金剛明王面前就像一座銀白色的座椅，而峰頂眾生則恰似一個(gè)個(gè)座椅上的螞蟻。
金剛明王以百丈之軀俯瞰眾生，六手合十勸說(shuō)道：
“一切群迷，且再聽(tīng)本尊一?！?
“本尊僅僅只是暗天教五大明王之一，而本教教主殷釋天法力無(wú)邊，乃在本尊數(shù)十倍以上！是爾等決計(jì)無(wú)法抗衡的！”
“本尊奉教主法旨，收納一心信教之眾生！懲戒冥頑不靈之群迷！”
“加入暗天教，接受教主管轄，就是對(duì)自己最大的慈悲。迷途知返，善莫大焉！”
金剛明王的聲音又開(kāi)始在延綿無(wú)盡的大雪山里回蕩了起來(lái)，蓋過(guò)了任何人的聲音。
自古大奸似忠、大偽似真，金剛明王將佛祖忿怒化身呈現(xiàn)于三大法王面前，令三大法王頓生畏懼之心。
黃教法王強(qiáng)壓心頭的恐懼，喃喃道：“這……這是佛祖顯靈了嗎？”
帝師結(jié)大虛空藏手印，靈識(shí)也從末那識(shí)突破到了阿賴(lài)耶識(shí)之境界，這境界能助他看破表象、識(shí)得本相。
只聽(tīng)帝師堅(jiān)定不移地對(duì)三大法王和榮葉大師道：“不……他不是佛祖！只是借助天外神力假扮佛祖忿怒化身的天竺惡徒！”
榮葉也反應(yīng)過(guò)來(lái)，點(diǎn)頭道：“沒(méi)錯(cuò)！如果真是佛祖的忿怒化身，為何不滅掉鳥(niǎo)神壇以解救眾多無(wú)辜生靈，為何又視眾生如同螻蟻？”
三大法王紛紛稱(chēng)是，但他們也知道，認(rèn)清楚眼前的金剛明王是否為偽佛并不重要，重要的是，六界尊主率領(lǐng)的神仙們?cè)撛趺磻?zhàn)勝這個(gè)可怕的天外神明？
而金剛明王眼見(jiàn)眾人不予回應(yīng)，終于睜大了他正面的五只眼睛，表情變得猙獰起來(lái)，猶如魔羅降世！
“也罷，待本尊親手幫你們糾正錯(cuò)誤的觀念吧。”
“我憐群迷，回頭是岸。”
“鈴聲一起，眾生警醒！”
說(shuō)罷，金剛明王搖起了最前左手拿著的七股鈴。
正如薛燕解析，七股鈴具有令六界眾生墮入喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲之幻境的能力。
名為警醒，實(shí)為催命！
第一梯隊(duì)的英雄俠士們尚能穩(wěn)住心神、不受幻境影響。
可第二梯隊(duì)，除了帝師、三大法王、榮葉等佛法修為較高的人物外，其余人均覺(jué)心魔漸起，眼中業(yè)火燃燒、耳旁哀聲遍地，情緒變得越來(lái)越焦躁，呼吸也變得越來(lái)越急促。
對(duì)于第二梯隊(duì)的朋友們，薛燕有想過(guò)讓九天玄女用金靈天書(shū)將他們收進(jìn)去、免遭苦難，但從九天玄女口中得知，金靈天書(shū)里的結(jié)界本身也會(huì)受到外界影響，故而放棄了這個(gè)方案，轉(zhuǎn)而讓水落櫻幫助大家擺脫金剛明王的七情催命咒。
霓裳羽衣、粉發(fā)如絹的水落櫻倒也出手得及時(shí)，眼見(jiàn)眾人有難，雙手在胸前抱珠，念道：“彼之毒藥，我之良藥！佛門(mén)三毒，癡毒幻境……癡地流連?。 ?
念畢，水落櫻將渾身凌厲而耀眼的魔光釋放了出來(lái)，射向周遭十里之內(nèi)，霎那間，如同打開(kāi)了一道通往魔界癡地的大門(mén)，藍(lán)無(wú)瑕、朱瑾、滄浪、霧蟾等人只覺(jué)眼前粉色光芒一閃……
而后就再無(wú)痛苦、再無(wú)焦躁！
取而代之的是，一片琉璃幻彩的世界！
但見(jiàn)粉色云霧籠罩在這片世界的上空，陽(yáng)光絲絲縷縷自云中透出，照射在大地之上。
在那廣袤大地之上，有一落英繽紛的櫻柳樹(shù)林。
林邊有個(gè)五光十色的湖泊，名曰醉夢(mèng)湖。
湖上又有座五彩琉璃構(gòu)成的水榭，喚作徘徊水榭。
一陣陣悠揚(yáng)的琴聲從水榭里傳來(lái)，空中也飄滿了令人流連忘返的香氣！
藍(lán)無(wú)瑕、朱瑾、江無(wú)缺、廣寒散人、巢湖太姥、清玄、玄穆、清元、凈真、凈寧、玄陽(yáng)、雪寒雙劍、滄浪、霧蟾、一航道人、羽霓裳、張子陵、妃暄、竇仲、玉致、千里眼、順風(fēng)耳和小英紛紛睜開(kāi)眼來(lái)，沉浸于這片幻彩世界當(dāng)中。
他們有人抬頭看著滿天飄飛的櫻花，有人低頭撫摸著身下色彩斑斕的琉璃石，有人遠(yuǎn)眺著湖里游來(lái)游去的各色鯉魚(yú)……
怡然自得，如癡如醉！
如果沒(méi)有人告訴他們這里是魔界，他們并不會(huì)覺(jué)得這里是魔界，而是天界、神界、凈土、東方琉璃世界、西方極樂(lè)世界！
但端坐在櫻柳湖畔、七弦琴邊的水落櫻卻告訴了他們：
“這里是本座的癡地，本座用癡地流連之法護(hù)住了你們的心神、免遭痛苦，你們先安心在這里休息吧?！?
水落櫻閉上琉璃美眸，繼續(xù)靜心撫琴，用琴聲訴說(shuō)著她對(duì)永生不滅的愛(ài)情之向往，她能感覺(jué)到，與至情至性、至善至美的六界之主司徒云夢(mèng)待久了以后，癡心不改、癡情更甚！
其實(shí)，癡情本無(wú)錯(cuò)，但因?yàn)榘V情而迷失了自我、迷失了本心，有錯(cuò)！
過(guò)去的水落櫻因癡心于凌峰而作踐自己、迷失了自我，所以遲遲無(wú)法變得更強(qiáng)。
但現(xiàn)在，水落櫻找回了自我，變得更為強(qiáng)大！那癡心一人且自珍自愛(ài)的強(qiáng)大！
這份強(qiáng)大，令水落櫻以魔尊之姿態(tài)幫助眾生化解了金剛明王的七情催命咒！
正因魔乃一切欲念之集合，而喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲七情皆為欲念，故而欲念越深，魔尊的力量就越強(qiáng)大！
金剛明王雖不受癡地流連之法的影響，將粉色幻霧逼到了他的身外數(shù)十丈，但眼見(jiàn)頭一次被人破解了自己的絕技，不禁喝問(wèn)道：
“何人妨害本尊醒世鈴聲？！”
水落櫻在粉紅色幻霧中一邊奏琴一邊回曰：
“本座！魔界癡地魔尊，水落櫻是也！”
她那悠揚(yáng)的七弦琴聲，也已完全蓋住了催人性命的七股鈴聲！
注釋?zhuān)?
1“群迷”——佛教語(yǔ)。指迷失本性的眾生。
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