彼得問(wèn)完這個(gè)問(wèn)題之后，兩人都愣住了。
布魯斯之前也意識(shí)到，取得企鵝人的信任將會(huì)是他的計(jì)劃當(dāng)中重要的一環(huán)，但想取得這個(gè)企鵝人的信任，沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
布魯斯認(rèn)識(shí)他那個(gè)宇宙的奧斯瓦爾德?科波特，但他更年輕，看上去也不太像個(gè)精神病人，布魯斯不夠了解企鵝人。
如果企鵝人已經(jīng)當(dāng)了多年的黑幫老大，甚至是當(dāng)上了市長(zhǎng)，那么他一定老奸巨猾，不好對(duì)付。
布魯斯已經(jīng)通過(guò)和企鵝人的交談收集到了一些他行為邏輯方面的情報(bào)，突破口還不夠大，只能在接下來(lái)的交談當(dāng)中繼續(xù)尋找破綻。
可這個(gè)時(shí)候彼得卻突然給了他一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論是怎么得出的？
布魯斯問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題，他覺(jué)得彼得哪怕不能給他一個(gè)較為詳實(shí)的答案，也至少可以給出幾個(gè)關(guān)鍵詞。
可是彼得支支吾吾了半天，只說(shuō)：“嗯……因?yàn)槠簌Z?！?
“企鵝？企鵝怎么了？”
“就是，企鵝是群居動(dòng)物，企鵝人把自己叫做企鵝，是因?yàn)樗蛲壕觿?dòng)物那種互幫互助的情誼，嗯，反映出他想在族群當(dāng)中尋找安全感，他缺少安全感?！?
布魯斯的沉默震耳欲聾。
“你自己聽(tīng)聽(tīng)這像話嗎？”布魯斯問(wèn)。
其實(shí)彼得也無(wú)話可說(shuō)。
從聯(lián)想的邏輯上來(lái)講，這倒沒(méi)有什么問(wèn)題，可問(wèn)題在于，如果一個(gè)結(jié)論只有聯(lián)想而沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)，那和瞎猜又有什么區(qū)別呢？
這個(gè)問(wèn)題兩人都無(wú)法回答。
布魯斯和彼得都是非常典型的科學(xué)家人格，這種人格的特點(diǎn)就是凡事要講真憑實(shí)據(jù)，要有完整的證據(jù)鏈，結(jié)論才可靠。
科學(xué)最重要的兩個(gè)屬性是有據(jù)可查和可復(fù)現(xiàn)性，科學(xué)實(shí)驗(yàn)是有目的的，根據(jù)目的立項(xiàng)，在初期將所有調(diào)查和研究步驟確定好之后付諸實(shí)踐，記錄每一個(gè)環(huán)節(jié)的數(shù)據(jù)，通過(guò)反復(fù)對(duì)比數(shù)據(jù)，得出階段性結(jié)論，然后再通過(guò)階段性結(jié)論的各項(xiàng)數(shù)據(jù)的變化，得出一個(gè)總的結(jié)論。
人類(lèi)的科學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在，絕大多數(shù)的研究都有成體系的方法和步驟，無(wú)非是為了研究出某個(gè)結(jié)果需要立的項(xiàng)目的多少，需要獲得的階段性結(jié)論的多少，以及綜述總結(jié)論的難度。
哪怕是蝙蝠俠制造裝備，他也必須先在腦中構(gòu)想裝備的大概用途，根據(jù)物理學(xué)、工程學(xué)等一系列學(xué)科的理論畫(huà)出設(shè)計(jì)圖，交由車(chē)床加工組裝，進(jìn)行強(qiáng)度和功效性的測(cè)試，發(fā)現(xiàn)不足進(jìn)行部分或整體的修改，再進(jìn)行迭代，最終獲得完美的蝙蝠裝備。
這樣的過(guò)程意味著其中的每一環(huán)都是有據(jù)可查的，一個(gè)零件為什么會(huì)出現(xiàn)在裝備的某個(gè)部分，設(shè)計(jì)圖上都給出了極為明確的標(biāo)注，而它為什么能在這個(gè)部分上發(fā)揮作用，則有極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧W(xué)和工程學(xué)理論做背書(shū)。
相比之下，從企鵝人的外號(hào)聯(lián)想到企鵝的群居屬性，再聯(lián)想到企鵝群居屬性當(dāng)中更為溫情的特點(diǎn)，再結(jié)合企鵝人童年創(chuàng)傷，分析出他渴望被群體接納和照顧的精神需求，看上去就是純純的瞎猜。
因?yàn)檫@其中沒(méi)有任何一個(gè)步驟有詳實(shí)的證據(jù)，企鵝人親口說(shuō)過(guò)這個(gè)企鵝人的外號(hào)是他自己取的嗎？或者他以任何方式表達(dá)過(guò)他默許甚至是贊成的態(tài)度嗎？
有什么證據(jù)表明企鵝這種動(dòng)物的意象對(duì)他的特殊意義體現(xiàn)在群居屬性？又有什么能證明，企鵝的群居屬性和企鵝人童年創(chuàng)傷的結(jié)合的結(jié)論是企鵝人安全感的來(lái)源是群體的關(guān)愛(ài)？
這與布魯斯所擅長(zhǎng)的行為分析法不同，雖然很多時(shí)候偵探學(xué)和行為分析看上去也像是瞎猜，但那只是因?yàn)樗麄兊挠^察力足夠強(qiáng)，能夠看到其他人看不到的細(xì)節(jié)。
比如布魯斯能夠在極短時(shí)間內(nèi)捕捉到一個(gè)人身上所有的毛發(fā)痕跡，人類(lèi)的頭發(fā)、動(dòng)物的毛發(fā)，甚至是枝條和枝干在呢子大衣上拂過(guò)留下的痕跡，這都能為他推論此人的屬性提供極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C據(jù)鏈條。
一個(gè)人的身上有一根短的金色的毛發(fā)，根據(jù)這個(gè)觀察結(jié)論能推出數(shù)條可能，這有可能是她男朋友的頭發(fā)，有可能是狗毛，甚至有可能是玩偶的毛。
然后再觀察出這根毛發(fā)具有什么樣的屬性，比如根部較粗，中段和尖端較細(xì)，兩者差異很大，不符合人類(lèi)頭發(fā)粗細(xì)的變化規(guī)律，那么就可以排除一個(gè)錯(cuò)誤答案。
直到在所有結(jié)論當(dāng)中選擇到所有屬性可能性綜合起來(lái)最高的金毛尋回犬雙層毛的內(nèi)層毛這一結(jié)論。
又考慮到最近并非換毛季，主人身上能粘上那層毛極有可能是給狗洗澡，或是帶它去水邊玩了之類(lèi)的結(jié)論，然后再選擇一個(gè)綜合概率最高的結(jié)論，如此循環(huán)往復(fù)。
布魯斯能夠就其中每一個(gè)環(huán)節(jié)的推論拿出證據(jù)，清晰地說(shuō)明他為什么會(huì)這樣推測(cè)，為什么是這個(gè)結(jié)論而不是那個(gè)結(jié)論，兩相比較之下被選中的結(jié)論的優(yōu)勢(shì)到底在哪里。
事實(shí)上，一個(gè)好的科學(xué)家每天都在做這些事，彼得?帕克也不例外，他的研究工作就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲得結(jié)論，將結(jié)論放在一起進(jìn)行比較，找出對(duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)康淖钣欣哪莻€(gè)繼續(xù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
而此類(lèi)過(guò)程要求他們?cè)诿恳粋€(gè)環(huán)節(jié)都反復(fù)檢查之前環(huán)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)性，因?yàn)橐坏┯幸粋€(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)，那可以稱(chēng)得上是全盤(pán)皆輸。
因此他們對(duì)沒(méi)有任何真憑實(shí)據(jù)，甚至是沒(méi)有理論依據(jù)的猜想非?？咕?，因?yàn)槿绻愀以谌魏我粋€(gè)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)加上此類(lèi)憑空臆想，再完美的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃也敢崩給你看。
彼得之所以在看到那一連串的精神分析之后，覺(jué)得他是瞎猜，就是因?yàn)檫@玩意其實(shí)就是憑空想出一個(gè)結(jié)論，再想出另一個(gè)結(jié)論，然后把兩個(gè)結(jié)論一結(jié)合得到一個(gè)結(jié)論，再用這個(gè)憑空得到的結(jié)論去指導(dǎo)行動(dòng)。